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Ferdinando Banchini, poeta e saggista, vive a Roma dove è nato nel 1932. A quello che egli stesso ama definire "un vecchio vizio", cioè scrivere poesie, ha sempre affiancato un attento e costante lavoro di studioso e critico, occupandosi fra l'altro di letteratura francese. Tra le sue molte pubblicazioni, oltre alla monografia su Romano Bilenchi (1999), si ricordano "Le Theatre de Motherlant" (1971) e "Lettura di Saint-Exupéry" (1986); tra i suoi libri di poesia i recenti "Convergenze" e "Approdi". Questo libro raccoglie 38 poesie pubblicate e tradotte appunto "in altre lingue": francese, spagnolo, portoghese e inglese, a conferma di una scrittura seguita e segnalata da critici come Rodolfo Tommasi, Sino Guerrieri, Neuro Bonifazi.

Un libro di grande intensità linguistica e fascino poetico. Qui "la forma del giardino-mondo è la forma di un libro; dentro, alle cose-personae del giardino-mondo piace parlare, l'una all'altra. Tutto sta dentro. E parlando possono assomigliarsi, di fronte, a fronte, nella foglia dello specchio infedele che si chiama libro".

"Nella poesia di Antonia Gaita si avverte un tessuto solido, ben dominato nel ritmo e nella concezione, che ottiene il risultato di fondere il sapere, la nozione culturalizzata del vivere, con un'idea libera, lirica e spaziata della vita stessa. È la figura di poeta saggio, che sembra dialogare con se stesso affinché la saggezza si stemperi in una letizia fonda propria dei fanciulli. Quanto controllo. E quanta grazia". (dalla nota di Alberto Bevilacqua)

In un paesaggio selvatico, di Provenza o di Spagna, non un Soggetto ma piuttosto un'Ombra o un Fantasma dell'Io insegue se stesso sul filo di interrogazioni, auscultazioni, inquisizioni irrisolte, in cui sono coinvolti gli oggetti che lo circondano: culturali ma più spesso naturali (i giunchi, i rovi, le pietre). A volte, per una sorta di identificazione proiettiva, la stessa "quéte" dell'Io si ripercuote sugli oggetti medesimi...

Una poesia del quotidiano, che affronta con forza e immediatezza il rapporto con l'alcolismo e il disagio esistenziale. Poeta e critico, autore di testi teatrali, Tiberio Crivellaro vive a Padova. Segnalato al Premio "Montale", ha pubblicato diversi libri.

In un presepe della memoria clanica il poeta porge a Cirno la sua lezione etica ed estetica... Un libro complesso e di straordinaria energia polivalente ed espressiva, dove la poesia diviene una cerniera tra la conoscenza e la sua possibile comunicazione.

Un libro originale di cui Anna Maria Larcher ha scritto: "Nonostante evidenti e (per la formazione culturale di Ines Revello), ovvie reminiscenze di letture, suggestioni ed atmosfere orientali che vengono da un tipo di studio non solo filologicamente approfondito con serietà e competenza ma, amato e rivissuto, direi che i racconti hanno una loro verità che li rende attuali e "occidentali". La delicatezza ed il garbo della forma espressiva non sono mai arcadici svolazzi, ma nascono da un autentico senso della bellezza mai disgiunto dalla consapevolezza del dolore e della sofferenza, che si identificano nella solitudine, nella difficoltà di vivere e soprattutto comunicare attraverso l'amore."

Antonio Rossi, nato nel 1952 nel Canton Ticino, si è occupato di poesia italiana del Quattro-Cinquecento e ha tradotto le "Poesie" di Robert Walser. Dopo la raccolta "Diafonie" (Scheiwiller 1995, prefazione di Stefano Agosti), questo libro sesterno (composto di sei parti) rivela una parola poetica in stretto rapporto tra la misura del dire e l'epifania del senso.

A distanza di una decina d'anni dalla pubblicazione di Dal niente che resta, e con ancora l'eco dello straordinario successo della favola in versi Sulla porta del mondo, questa raccolta mostra tutta la profonda maturazione di temi già affrontati dalla poesia di Rita Montanari: dietro a questo risultato c'è un percorso di ricerca rigorosa, ma anche di coraggio, perché questo tipo di analisi è inevitabilmente faticoso e, spesso, sofferente. Ma è nella ricerca che si cresce e nella sofferenza che si affina la sensibilità, e, con lei, la competenza a comprendere (nel senso etimologico: prendere insieme, abbracciare) quella sequenza di situazioni imprevedibili, di diverse capacità di sentirle e di interpretarle che è la vita.