Libri di Sebastiano Lander

In queste pagine non c'è solo il resoconto accorato di un allievo che ha perso il proprio adorato maestro, ma la manifestazione di dolore universale per la consapevolezza che l’umanità intera corre il rischio di sprofondare nell’oscurità se non saprà portare a frutto i sublimi insegnamenti che Rudolf Steiner ha donato all’umanità. Non c’è alcuna ombra di curiosità nel lieve resoconto delle ultime ore di vita, ma una compassione infinita per l’uomo, capace anche di far gioire l’Autore per la certezza che il Maestro sarà subito accolto in Cielo come un eroe vittorioso, o come un martire – nel senso etimologico del termine – della verità, tra il plauso delle gerarchie celesti festanti per il “ritorno a casa” di un così speciale fratello. Allo stesso modo, la narrazione dei giorni di lutto e il discorso funebre, in cui Albert Steffen dà prova dell’uso sapiente delle parole, per sottolineare il grande sacrificio a cui quest’«uomo buono» si è sottoposto per per il bene dell’evoluzione terrena tutta. Un sacrificio inimmaginabile, cristico e salvifico allo stesso tempo.

Bernard Lievegoed considerò questo libro il suo testamento spirituale e non perché fu l’ultimo che riuscì a scrivere, bensì perché in esso espone cose che hanno occupato il suo lavoro interiore per oltre sessant’anni, fino dagli anni Trenta del '900, quando entrò in contatto con l’antroposofia. Suddiviso in otto "giornate", il libro inizia con l’esposizione delle incarnazioni note di tre grandi guide dell’umanità: Rudolf Steiner, Christian Rosenkreutz e Manu, per poi tornare su di una domanda che Rudolf Steiner pose ad alcuni giovani, ossia riconoscere a quale corrente spirituale si appartiene. Lievegoed impiega parte delle sue ormai poche forze per spiegare cosa essa sia, chi operi in essa e con quali modalità nel tempo. Possiamo riassumere il messaggio di questo libro così: non considerare le tue gioie e i tuoi dolori soltanto come fatto personale, ma cerca di vederli come espressione di qualcosa di universalmente umano. Nel punto d’incontro tra l’elemento personale e quello universalmente umano può può realizzarsi ciò a cui molti, anche inconsapevolmente, anelano: la metamorfosi degli impulsi personali in impulsi universali. Da qui parte la “salvazione dell’anima”.

In queste tre conferenze Rudolf Steiner getta lo sguardo sui profondi misteri del divenire dell’Uomo in relazione alla Missione dell’antico popolo ebraico. Le considerazioni sono svolte alla luce del Vangelo di Matteo, del quale Rudolf Steiner dice che è quello che offre l’armoniosa immagine umana dell’Essere che chiamiamo Cristo Gesù. Proprio per questo motivo, prosegue, «è quindi naturale supporre che questo Vangelo ci sveli i più profondi segreti dell’evoluzione umana» e assieme a essi anche il mistero della Missione del popolo entro il quale, fin dai tempi di Abramo, si è preparata la Venuta di Cristo Gesù. Nel fare ciò Steiner tratta dei due Bambini Gesù, del Battesimo di Giovanni, del Serpente e dell’Agnello e accenna al significato che tutto ciò ha per lo sviluppo attuale e futuro dell’umanità. Un tassello fondamentale per completare il quadro già trattato in altri cicli.