Libri di Antonio G. Jreneus
Grande anima, anima, animus. Teoria integrata della coppia umana
Antonio G. Jreneus
Libro: Libro in brossura
editore: Miele
anno edizione: 2010
pagine: 180
Partendo dalle perplessità che suscita la vecchia distinzione tradizionale tra eros e logos suggerita da Jung, l'autore, a partire da rigorosi studi biologici e forte della sua profonda conoscenza della storia dell'evoluzione, sviluppa il suo pensiero sulla costituzione e sullo sviluppo psicosessuale dell'Uomo. Antonio Giorgio Jreneus attribuisce una componente senza genere, comune sia al maschile che al femminile Grande Anima, e una componente per il maschio animus e per la femmina anima, in analogia alla costituzion biologica (XX,XY). Si sofferma sui passaggi esistenziali che caratterizzano tale sviluppo, sulle alterazioni dovute ad una distorta o insufficiente crescita delle componenti archetipiche e approfondisce il tema dell'amore.
Sinai e Golgota da un figlio dell'homo sapiens, Gesù il nazireo l'inizio di una nuova specie, l'homo spiritualis
Antonio G. Jreneus
Libro: Libro in brossura
editore: Miele
anno edizione: 2009
pagine: 352
"Sinai e Golgota" è un testo completamente al di fuori di ogni collocazione disciplinare: né scientifico, né filosofico riesce ad essere scientifico perché filosofico, e di converso, filosofico perché scientifico. Antonio Giorgio Jreneus si è dedicato allo studio dei Testi Sacri in veste di patologo, alla ricerca delle cause fisiche della morte per crocefissione del Cristo. Il contatto diretto con le Sacre Scritture lo ha tuttavia spinto ad inoltrarsi in un sentiero che, sotto la formazione prevalentemente razionalistica nella quale Marx, Freud e Darwin facevano da tutelari, era rimasto occultato. Il sentiero riscoperto dall'autore è quello del Cristo risorgente, della possibilità di una vita "altra" che, più che proporsi come speranza, s'impone come necessità di rovesciare dalle fondamenta i paradigmi di pensiero entro cui si sono raccolte le certezze e le convinzioni della modernità, prima tra tutte la separazione tra l'esperienza del sacro e la pratica della conoscenza La vicenda narrata dai Vangeli è dunque quella di una metamorfosi, non una "divinizzazione", ma una nuova nascita, la nascita dell'uomo spirituale.

