Libri di Federico Reggio

Mai come in questo momento si avverte la necessità di ritrovare un discorso sui valori, colti anche nella loro proiezione pubblica. Eppure, le odierne società complesse sembrano poco avvezze, se non male attrezzate, ad affrontare un simile confronto. Ciò è ancor più visibile nello spazio del dibattito pubblico, per il quale urge ritrovare una sapientia in grado di coniugare capacità critiche, attitudine al dialogo e costruttività: ingredienti fondamentali per evitare che tale dibattito si areni nelle secche di semplificazioni inadeguate o naufraghi sugli scogli di polarizzazioni pericolose. In un simile contesto, la sfida di proporre percorsi filosofici per l'etica pubblica, colti tanto nelle ricorsive attualità che ci riconducono a temi classici, quanto nei quesiti provocati da questioni strettamente legate al presente, designa un compito arduo e nel contempo urgente. Diversi studiosi – per lo più provenienti dalla filosofia del diritto e dalla filosofia morale – hanno accolto l'invito, permettendo la realizzazione di questa ampia collezione di studi. "Honeste Vivere" è uno dei tre fondamentali principii del diritto, secondo una tradizione già consolidata nel Digesto. La dimensione dell'honestum evoca tuttavia un ambito più ampio e nel contempo più personale di quello strettamente giuridico: essa afferisce al comportamento umano inquadrato in un'area che tocca tanto l'agire individuale quanto la sua formazione e proiezione in un contesto sociale. Un concetto, dunque, particolarmente adatto alla nozione di “etica pubblica” come “etica dello e per lo spazio pubblico” che si legge in controluce a molti contributi presenti in questo testo.

Con il "Saggio sulla giurisprudenza universale" (1760), Emanuele Duni interviene nel dibattito filosofico-giuridico del XVIII secolo, criticando il modello giusnaturalistico dominante, sulla scia del pensiero giuridico di Giambattista Vico, di cui proietta l'eredità nel Settecento maturo, in confronto con autori moderni, tra i quali, ad esempio, Hobbes, Pufendorf e Wolff. L'opera propone un modello di diritto universale che unisce etica e giurisprudenza, iscrivendole all'interno di un ordine garantito da Dio, ma che spetta alla ricerca filosofica indagare nelle sue declinazioni terrene. La presente edizione include anche il vivace, talora aspro, confronto polemico tra Emanuele Duni e Bonifacio Finetti, specchio della tensione tra innovazione e tradizione nel dibattito culturale del tempo. Saggi introduttivi di Federico Reggio e Mirko Rizzotto.

La competenza trasversale più importante del giudice e dell’avvocato è la padronanza della scrittura giudiziale. Da questa consapevolezza è nato il lavoro scientifico presentato in questo volume e sviluppato dal gruppo di ricerca di Filosofia del Diritto dell’Università degli Studi di Padova nell’ambito del progetto Uni4Justice, promosso dal Ministero della Giustizia nell’ambito del PON Governance e Capacità Istituzionale 2014-2020 e realizzato in sinergia con gli interventi previsti dal Piano Nazionale di Ripresa e Resilienza (PNRR).

Celebrating the experience of two Winter Schools hosted by University of Padova. Special issue edited by Federico Reggio.

La struttura dei seminari, quattro in tutto, svoltisi nella primavera del 2021, è stata da subito pensata per porre in contatto, intorno a un tema comune, prospettive e discipline tra loro differenti, talora declinate anche con riferimento a contesti storici o culturali diversi, coinvolgendo un moderatore e un ulteriore relatore che offrisse una prospettiva, per così dire, ‘esterna’ al mondo accademico. Gli incontri virtuali hanno consentito quindi ai partecipanti di intraprendere alcuni itinerari ‘diacronici’ e ‘inter-spaziali’ che da subito sono apparsi idealmente collocati lungo soglie e linee di confine.

Il presente volume raccoglie per la prima volta sulla scena editoriale italiana varie opere minori di Cesare, alcune finora inedite. Tutte le opere sono tradotte, annotate e commentate da Mirko Rizzotto, Alvise Schiavon, Federico Reggio e Giuseppe Petruzzelli. Sono contenute nel presente volume: Orazioni – Dicta Collectanea (Apophthegmata) – Commentari sulla Guerra di Lusitania – Leggi Giulie – Epistolario – De Analogia – Poesie – Le Lodi di Ercole – Anticatone – Edipo – Libro sugli Auspici o Auguralia – Sulla Divinazione – Astronomica – Sui corpi celesti – Additamenta agli Annales Pontificales – Efemeridi – Detti Celebri – Testamento – Acta Caesaris.

Giambattista Vico non è autore che si presti a facili etichettature concettuali. Questo può forse aiutare a comprendere il motivo alla base delle multiformi e talora contrastanti letture che sono state fatte della sua figura e del suo pensiero. Proprio in questa sfuggente polimorfia può essere trovato, tuttavia, un argomento che rivela la perdurante vitalità di questo autore, e che impegna il lettore in uno sforzo interpretativo destinato a rinnovarsi continuamente. Forse, proprio da quel “paradigma scartato” che fu – nel ‘700 – la filosofia giuridica vichiana, possono giungere spunti ancor oggi ricchi di interesse ed attualità. Una rilettura del pensiero giuridico di Giambattista Vico sembra anzi oggi particolarmente feconda per sostenere sul piano filosofico un insieme di fenomeni presenti nel dibattito contemporaneo: da questi emerge con forza l’esigenza di ripensare il diritto, anche attraverso percorsi alternativi, riportandolo alla sua fondamentale funzione di abilitare e promuovere l’intersoggettività, componendo il conflitto in modo da onorare e proteggere la “socievole natura umana”.

Il cemento di una comunità è costituito da quell’insieme di leggi conosciuto come Costituzione, universalmente valida se basata sul diritto naturale, su una filosofia che ha indagato la natura dell’uomo e si è proposta di regolamentarne le esigenze primarie, facendo sì che la libertà prevalga su qualunque contingenza o situazione emergenziale passeggera: la modernità del pensiero dell’Arpinate è sbalorditiva. Marco Tullio Cicerone è l’Antico che più si sentì vicino a questa problematica, e ciò lo rende vivo più che mai. L’opera “De Legibus” (Sulle Leggi) è un dialogo composto in origine da cinque libri di cui solo i primi tre sono a noi giunti, qui raccolti in una nuova edizione curata da Mirko Rizzotto. Saggio introduttivo di Federico Reggio. Copertina illustrata da Ivan Zoni. Testo latino a fronte.

Perché presentare oggi una traduzione italiana dei frammenti di Beroso, sacerdote di Marduk vissuto a Babilonia nel III secolo a.C., sotto i re seleucidi eredi di Alessandro Magno? Beroso offriva versioni alternative alle Sacre Scritture sulla Creazione, sul Diluvio Universale e intorno alla Torre di Babele, senza contare poi il modo dettagliato in cui trattava le vicende di personaggi largamente citati dalla Bibbia, come il re assiro Sennacherib e quello babilonese Nabucodonosor II, responsabile della distruzione di Gerusalemme e della deportazione degli Ebrei a Babilonia. Il suo racconto su Oannes, infine, creatura civilizzatrice di origine “altra” rispetto all'umanità e dall'aspetto di essere umano e di pesce, non poteva non richiamare il paragone con altre creature dall'aspetto e dalla funzione simile, scatenando una selva di ipotesi e di suggestive ricostruzioni. Ecco, dunque, il motivo di questa edizione delle due opere attribuite dalla tradizione a Beroso, la "Storia di Babilonia" e l'"Astronomia". Introduzione, traduzione dal greco e note a cura di Mirko Rizzotto. Saggio introduttivo di Federico Reggio. Copertina di Ivan Zoni.

Partendo dai frammenti sopravvissuti, Mirko Rizzotto ricostruisce i "Commentarii de bello Dacico" di Traiano Imperatore completandone le parti mancanti. L'autore ha infatti curato sia la ricostruzione del testo latino, sia la traduzione in italiano e le note. Il volume si correda inoltre di un'ampia introduzione storica. Si tratta, spiega Federico Reggio nella prefazione, di un "coraggioso tentativo di consegnarci una plausibile ipotesi di (ri)costruzione dei contenuti di un'opera andata perduta", frutto di intensi studi, competenza e passione per la storia romana. Il ritratto di copertina è stato realizzato da Ivan Zoni. Prefazione di Federico Reggio.

Anche nei sistemi a più radicata tradizione legalistica hanno assunto crescente importanza concetti quali mediazione, negoziazione, risoluzione alternativa delle controversie: tali istituti obbligano il giurista a confrontarsi con un approccio al caso che non si riduce alla lettura sistematica della fattispecie legale (con conseguente irrilevanza di quanto, nella vicenda umana, sovrabbondi tale astrazione) ma lo impegna in un’impresa rispetto alla quale, spesso, i suoi studi universitari non gli sono di grande aiuto. L’obiettivo del presente volume è quello di contribuire a colmare questa lacuna, offrendo una panoramica filosofica e metodologico-giuridica su alcuni profili salienti del fenomeno sopra descritto. In questo lavoro, infatti, i saggi raccolti vogliono gettare uno sguardo sulla complessità di tale mondo, nella convinzione che la crescente presenza di istituti giuridici aperti all’idea che una piena rilevanza dei fattori omessi dall'astrazione regolistica sia cruciale per una gestione dei conflitti che aspiri non alla “separazione” e alla “soccombenza” del perdente nella roulette del giudizio formalistico, ma alla ricostituzione del tessuto sociale.

Giambattista Vico non è autore che si presti a facili etichettature concettuali. Questo può forse aiutare a comprendere il motivo alla base delle multiformi e talora contrastanti letture che sono state fatte della sua figura e del suo pensiero. Proprio in questa sfuggente polimorfia può essere trovato, tuttavia, un argomento che rivela la perdurante vitalità di questo autore, e che impegna il lettore in uno sforzo interpretativo destinato a rinnovarsi continuamente e a tenersi a prudenziale distanza dal pericolo di incasellare Vico entro schemi, o comunque reti categoriali troppo rigide e anguste. Un aspetto ancora controverso, a questo riguardo, è il rapporto che Vico ebbe nei confronti del suo tempo, e, più in generale, della Weltanschauung moderna. Forse, proprio da quel “paradigma scartato” che fu la filosofia giuridica vichiana, possono giungere spunti ancor oggi ricchi di interesse ed attualità perché misurarsi con gli argomenti dell’alternativa scartata può offrire ulteriori spunti e motivi di riflessione perché il pensiero giuridico contemporaneo acquisisca consapevolezza delle opzioni filosofiche da cui deriva, così come del fatto che esse non risultano una via obbligata.