Libri di P. Coda

Le Assemblee continentali hanno espresso con forza alla Segreteria Generale del Sinodo che il modo di procedere, sperimentato nel cammino in corso, penetri nella vita quotidiana della Chiesa a tutti i livelli, rinnovando le strutture esistenti oppure istituendone di nuove. Per questo motivo nell’Instrumentum laboris per la prima Sessione del prossimo Sinodo in Vaticano (ottobre 2023) si ritiene opportuno intervenire anche sul diritto canonico, riequilibrando il rapporto tra il principio di autorità, fortemente affermato nella normativa vigente, e il principio di partecipazione. Le tematiche e soprattutto le proposte avanzate in queste pagine da illustri personalità del mondo ecclesiastico e teologico sono un contributo alla circolarità tra profezia e discernimento in atto oggi nella Chiesa.

«Ebbi una visione: una porta era aperta in Cielo...» (Ap 4,1): così il Metropolita Gennadios Zervos descrive l'incontro tra il Patriarca Athenagoras e Chiara Lubich. Dedicato alla sua memoria, il volume raccoglie gli Atti dell'inaugurazione (14.12.2017) della Cattedra Ecumenica Internazionale dell'Istituto Universitario Sophia, istituita in sinergia con il Patriarcato Ecumenico di Costantinopoli: ne ricostruisce la genesi a partire dalla visita del Patriarca Bartolomeo a Loppiano (26.10.2015); riporta i messaggi pervenuti per l'occasione - in primis quello di Papa Francesco -, insieme alla lectio magistralis del Metropolita Gennadios e ai saluti del Patriarca Bartolomeo e del Metropolita Polykarpos, attuale Arcivescovo ortodosso d'Italia ed Esarca dell'Europa meridionale.

Il volume pubblica gli Atti dell'evento inaugurativo del Centro Evangelii Gaudium (CEG) uscito a vita pubblica 1'11 novembre 2016. Sorto dalla sinergia dell'Istituto Universitario Sophia con le espressioni di impegno ecclesiale del Movimento dei Focolari e ancorato allo stile sinodale che la Chiesa oggi è chiamata a fare proprio, nel solco tracciato dal magistero del Concilio Vaticano II, intende dare slancio e contenuto alla conversione pastorale cui Papa Francesco con decisione richiama. Laboratorio permanente di formazione, studio e ricerca nell'ambito dell'ecclesiologia, della teologia pastorale e della missione, della teologia spirituale e della teologia dei carismi nella vita di una Chiesa chiamata allo slancio missionario, il CEG, traendo ispirazione e nome dall'Esortazione Apostolica Evangelii gaudium, alla luce degli impulsi spirituali e delle esperienze suscitati dal carisma dell'unità, si propone come luogo del pensare in dialogo e in presa diretta con le sfide pastorali a servizio di una Chiesa in uscita.

A quarant'anni dalla pubblicazione delle Tesi di ontologia trinitaria di Klaus Hemmerle, edite per la prima volta in Germania nel 1976 e tradotte in Italia da Città Nuova, si disegna una mappa del rinnovamento di pensiero che esse hanno propiziato e le cui tracce rispondono alle più acute domande culturali della contemporaneità. Vengono messi a tema il rapporto tra rivelazione e ontologia, a partire dall'avvento di Gesù come esperienza che apre a un'intelligenza nuova dell'essere tra fenomenologia e ontologia, con una focalizzazione sul significato dell'agape; tra ontologia e transdisciplinarietà. Segue una rassegna di alcune autorevoli figure della tradizione teologica e filosofica che hanno avvertito la necessità di un cambio di paradigma nella luce trinitaria della visione dell'essere: Gregorio di Nissa e Agostino d'Ippona, Tommaso d'Aquino e Bonaventura da Bagnoregio, Schelling, Rosmini, Solov'ev e Florenskij, Bulgakov e Karsavin, Guardini e Rosenzweig. Vengono, infine, abbozzate alcune linee progettuali che guardano al futuro.

Disorientato, isolato, poco valorizzato, talvolta emarginato. È lo "stato d'animo" di tanti preti di oggi. È la conseguenza di una situazione sociale, culturale ed ecclesiale di crisi che spinge a ripensare il modello di Chiesa e, all'interno di questa, del prete come essere in relazione con Dio, con la Chiesa come suo popolo, con tutti gli uomini e le donne di oggi.

La teologia del XX secolo è un bilancio che considera le discipline teologiche in forma sistematica, con una prospettiva storica, dal punto di vista della teologia italiana. L'opera tiene conto della dimensione Ecumenica e rimane aperta agli sviluppi e alle prospettive delineatesi in ambito teologico nel corso del XX secolo. In collaborazione con l'Associazione Teologica Italiana (A.T.I.) è corredata di una bibliografia nelle principali lingue europee, indici analitico e dei nomi.

I contributi raccolti nel presente volume ruotano attorno ai due poli della riflessione filosofica di Luigi Pareyson: l'esistenza - intesa come accesso non solo alla vita personale, ma alla realtà tout court - e il lógos - inteso come linguaggio, ragione, ma che rimanda anche al Lógos del Vangelo secondo Giovanni, là dove entra in scena il Lógos che è presso Dio e che si fa carne. Esistenza e lógos chiamano così in causa la riflessione filosofica con l'esperienza religiosa di cui è interpretazione. Pareyson invita a riconoscere la complementarietà di filosofia e religione, ma proprio per questo anche la loro differenza. È questo il punto zero dal quale le riflessioni contenute in questo libro prendono l'avvio, nello spazio comune aperto dal pensiero pareysoniano.

La teologia del XX secolo è un bilancio che considera le discipline teologiche in forma sistematica, con una prospettiva storica, dal punto di vista della teologia italiana. L'opera tiene conto della dimensione Ecumenica e rimane aperta agli sviluppi e alle prospettive delineatesi in ambito teologico nel corso del XX secolo. In collaborazione con l'Associazione Teologica Italiana (A.T.I.) è corredata di una bibliografia nelle principali lingue europee, indici analitico e dei nomi.

Una ricerca tesa a riscoprire l'intimo legame che unisce la Memoria alla Risurrezione, entro il mistero dell'evento pasquale. Muovendo da una prospettiva di filosofia della religione, il confronto si concentra sulla teologia ortodossa della gioia pasquale, recuperandone lo sfondo spirituale, liturgico, mistico e filosofico. Il libro, scritto con un linguaggio limpido ed essenziale, invita al ripensamento di un autentico e fecondo dialogo ecumenico.