Libri di Elia Gullo

«...Oh potire de Dio cummare mia... aviti nu bell’uomo e l’occhio è capace di tutto... di tutto. Anche quello di astutare la lumera. Non è lantruneria cummare Menù? Sai tuttu poddessere, ma la stanchezza lu deprime e lu affloscia a tal punto ca li lanzola nci dunanu fastidiu e pue ha li piedi friddi e non bo mu si li caddija...»

Il mondo a cavallo fra gli anni Cinquanta e Sessanta e racconta la vicenda di Gori e dei suoi amici. Un periodo dominato da uno scontro politico e sociale in Calabria e nel Meridione, dove si concretizzano sempre più il fallimento dell'occupazione delle terre di Campuluongu e l'incapacità degli intellettuali di vivificare quei movimenti di lotta. "Micu Scupetta", nonostante la bandiera rossa in cui si avvolge, rimane sempre "nu sciancatu" e gli "zappaturi" e i "vrazzali" ritornano a essere "pietri de strata" L'alta Italia industriale e le sue macchine "agghjutti cristiani" incombono sulla comunità. Il destino di Gori è già tracciato: deve partire anche lui, come gli altri. Ecco allora Maria figlia di Don Giuvà. La ragazza ricambia i sentimenti di Gori, ma Don Giuvà non può permettere che la figlia diventi moglie di un emigrato; per la figlia pretende qualcuno con ettari di uliveto o un buon mestiere. Una storia di amore contrastato e di lontananza dalla terra.

Un romanzo denso di suggestioni di sicuro interesse sin dall'incipit contraddistinto dalla raffigurazione di un ambiente connotato dall'irruzione dell'irrazionale, dal carattere certamente non accessorio, a dilatare i contorni dello scenario circostante fino a fissarli ad un'inesistenza temporanea, nonostante l'agnizione da dove hanno origine i vari movimenti narrativi, attestando, non soltanto la presenza di una dimensione parallela a quella reale, mai persa di vista dallo scrittore, oltre ad una serie di molteplici e strane combinazioni, unitamente alla presenza di rapporti incredibili, relazioni bizzarre, contatti ripugnanti, ripetizioni, coincidenze fatali, fondanti il nucleo centrale di un'opera che si colloca agevolmente all'interno del panorama letterario calabrese e nazionale, dato il respiro decisamente ampio assunto dalla narrazione, e l'uso di un linguaggio privo di inopportuni ingorghi descrittivi, sacrificati per dare spazio alla decisa volontà dell'autore di estendere lo sguardo oltre la superficie.

La vendetta può essere dettata dall'istinto, come può nascere da un condizionamento sociale, da un vincolo familiare o da una malintesa idea di riscatto. Dopo la morte di suo padre Sarvature, a Paolo spetta l'obbligo di vendicare col sangue l'offesa subita e l'onore dei familiari. Intanto, l'emigrazione al nord, i dolori esistenziali, la relazione con Beatris, spingono la sua vita in tutt'altra direzione, verso altri bisogni e desideri di realizzazione.