Libri di Paolo Dordoni

Questo libro è frutto della pratica pluriennale di deliberazione e dialogo socratico in diversi contesti, tra cui quello delle cure palliative, laddove, paradossalmente, la vita può assumere toni molto più accesi di quanto ci si aspetti. Le pratiche filosofiche qui offerte, chiarite nel dettaglio anche metodologicamente, si ancorano a una varietà di esperienze: dagli interrogativi di medici e operatori del sociale, della sanità, a quelli di giovani interessati alla politica, dalle domande di insegnanti a quelle di bambini della scuola primaria. Medicina – bioetica –, politica e scuola diventano così tre contesti in cui saggiare le potenzialità del filosofare insieme, oltre che occasioni per riflettere sui modi di abitare il nostro spazio pluralista. Il testo continua un lavoro del 2009, "Il dialogo socratico. Una sfida per un pluralismo sostenibile", e si rivolge a formatori e consulenti, professionisti della salute e del sociale, filosofi e insegnanti, persone desiderose di ospitare nella propria vita momenti di riflessività e confronto reciproco.

Questo testo offre un'introduzione critica al "dialogo socratico" corredata da un accesso diretto alle fonti. Non si tratta solo di una metodologia discorsiva peculiare, ma di una pratica filosofica, distillato a sua volta di un progetto politico, filosofico e pedagogico nato in Germania nel solco della resistenza al nazionalsocialismo. Nel saggio introduttivo viene tracciata la vicenda biografica del fondatore, Leonard Nelson, insieme alla storia e all'epistemologia del metodo, con attenzione al suo sviluppo attuale. Nella sezione successiva sono tradotti per la prima volta tre saggi fondativi. Il primo è la conferenza di Nelson sul metodo socratico del 1922, una sorta di manifesto programmatico; il secondo un testo di Heckmann, "Il discorso socratico", in cui l'autore, avvalendosi di resoconti di dialoghi socratici da lui condotti, spiega le caratteristiche del metodo; infine un articolo di Minna Specht sulla pratica del dialogo socratico condotta in esilio negli anni Trenta con un gruppo di bambini e di discepoli di Nelson. La postfazione offre ulteriori spunti di riflessione su alcuni dei nodi filosofici presenti nel dialogo, ne dà un primo bilancio e fornisce indicazioni per il suo sviluppo nei contesti attuali.

Questo testo offre un'introduzione critica al "dialogo socratico" corredata da un accesso diretto alle fonti. Nel saggio introduttivo viene tracciata la vicenda biografica del fondatore, Leonard Nelson, insieme alla storia e all'epistemologia del metodo, con attenzione al suo sviluppo attuale. Nella sezione successiva sono tradotti per la prima volta tre saggi fondativi. Il primo è la conferenza di Nelson sul metodo socratico del 1922, una sorta di manifesto programmatico; il secondo un testo di Heckmann, "II discorso socratico", in cui l'autore, avvalendosi di resoconti di dialoghi socratici da lui condotti, spiega le caratteristiche del metodo; infine un articolo di Minna Specht sulla pratica del dialogo socratico condotta in esilio negli anni Trenta con un gruppo di bambini e di discepoli di Nelson. La postfazione offre ulteriori spunti di riflessione su alcuni dei nodi filosofici presenti nel dialogo, ne da un primo bilancio e fornisce indicazioni per il suo sviluppo nei contesti attuali.