Libri di Emilia Pardo Bazán

La contessa Emilia Pardo Bazán (La Coruña 1851-Madrid 1921), il cui titolo nobiliare, ereditato dal padre, amava ostentare, fu certamente una scrittrice di indiscusso valore, oltre ad essere stata la prima autentica femminista spagnola e anche la prima donna cui venne affidata una cattedra universitaria. Autrice straordinariamente prolifica ebbe una vita intensa, piena di scandali e di polemiche, ma anche di grandi successi e alti riconoscimenti. I suoi racconti, ancora oggi così freschi e attuali, rivelano, più che i suoi grandi romanzi, un assoluto dominio del linguaggio e della tecnica narrativa, una profonda conoscenza dell'animo umano e soprattutto un chiaro proposito di rinnovamento letterario, sociale e morale. Con testo a fronte.

"All'improvviso mi percorse un brivido. Ciò che notai non era nulla che non potesse essere giustificato con una facile e banale spiegazione; ma la mia fantasia volava e, incapace ormai di trattenerla, ne ero trascinato. Sullo sparato della camicia di Andrés, quasi coperta dal panciotto, c'era una minuscola macchiolina rossa, viva come un labbro acceso dall'amore: una goccia di sangue appena caduta" (Emilia Pardo Bazán).

Colpo di sole o «colpo di fulmine»? Che cosa spinge una giovane vedova galiziana dell'alta società a infrangere l'etichetta, partecipando alla chiassosa e popolana festa di San Isidro, sotto il sole cocente del maggio madrileno, tra vino, zingare e zuffe di strada, in compagnia di uno scapestrato giovane andaluso? Un romanzo femminista che mette in campo le disparità tra i due sessi e l'assurdità di certi clichés maschilisti; ma anche un'opera che riscopre i costumi popolari e tradizionali spagnoli in modo ironico e divertente.

"La última fada", romanzo breve di Emilia Pardo Bazán (La Coruña 1851 – Madrid 1921), racconta la storia del figlio di Tristano e Isotta, Isayo, alias il Cavaliere Triste, straordinario per bellezza e per forza, innamorato di una fata ed eroe vincitore sui mori. Doña Emilia combina il mondo della fedeltà feudale, delle guerre di religione e il mondo dominato da Amore e da forze magico-meravigliose; la storia d’amore dall’epilogo tragico e la guerra contro gli infedeli s’inseriscono in una visione moralizzatrice della contessa, notoriamente ferma su posizioni cattoliche. Si presenta qui per la prima volta una traduzione italiana della novela, insieme a uno studio del testo, per scandagliarne il palinsesto e i numerosi temi e motivi rintracciabili negli interstizi della narrazione. Traduzione, introduzione e note di Filippo Conte.

Ambientato nella Spagna del XIX secolo, "Doña Milagros" intreccia con maestria ironia e introspezione per raccontare le difficoltà di una famiglia della classe media, i "vorrei ma non posso" di una società di provincia. Attraverso gli occhi di don Benicio Neira, patriarca disilluso, il romanzo narra l'arrivo di Doña Milagros, una donna enigmatica e determinata che, come un "angelo del focolare", trasforma la sua vita e quella dei Neira. Età di lettura: da 11 anni.

Lui uno scapolo impenitente che decanta la propria vita agiata, libera dai tanti affanni che affliggono un marito e padre di famiglia; lei, un «maschiaccio» che rivendica il diritto ad un’istruzione superiore e all’indipendenza economica; loro, un padre vedovo, la sua copiosa prole femminile e mille grattacapi; il tutto circondato dai pettegolezzi della borghesia provinciale e benpensante di Marineda. Un romanzo che riflette, con impensata modernità, sui sempre tanto complessi quanto inevitabili rapporti tra i due sessi.

Siamo nei primi anni del Novecento, Gaspar de Montenegro è un dandy tormentato, appartenente a una famiglia aristocratica. Vive a Madrid, dove trascorre il suo tempo assecondando il gusto per l’arte, i divertimenti notturni, e per tutto ciò che può dargli piacere, senza cedere alle imposizioni che l’appartenenza al suo ceto gli imporrebbero. Pur non essendo incline al matrimonio, Gaspar desidera crescere il piccolo di Rita Quiñones, una sua amica malata di tubercolosi, andando così contro le convenzioni sociali e le intenzioni di Camila, la sorella con cui l’uomo vive, la quale intende fargli sposare Trini, una giovane che frequenta la loro famiglia. Esoterismo, spiritismo, decadentismo, teosofia, sono gli elementi che si mescoleranno in questo romanzo, nel quale la parabola naturalista tesa sul filo sottile di follia e ragione, della vita di Gaspar – attratto morbosamente dall’idea della morte – sarà visitata da un’immagine inquietante, una sirena che come un sogno evanescente simboleggerà allo stesso tempo l’inizio e la fine di tutto.

Protagonista della cultura spagnola tra fine Ottocento e primo Novecento, Emilia Pardo Bazán (1851-1921) promuove l'adesione degli scrittori del suo Paese alle poetiche europee con opere come La cuestión palpitante (La questione palpitante) sul naturalismo, La revolución y la novela en Rusia (La rivoluzione e il romanzo in Russia) e i corsi sulla letteratura francese contemporanea, con i quali inaugura la presenza femminile in una cattedra universitaria. Autrice di proiezione internazionale, con i suoi romanzi - fra di essi il celebre Los Pazos de Ulloa (Signorotti di Galizia) - e i molti racconti accompagna la traiettoria della narrativa spagnola dal realismo e dal naturalismo al simbolismo e al decadentismo. Intellettuale impegnata, presente come giornalista in un centinaio di testate nazionali e straniere, interviene sull'attualità politica e culturale, sostenendo i movimenti che promuovono la rigenerazione della Spagna nella crisi di fine secolo. Uno dei fronti su cui è più attiva la sua militanza è quello femminista: partecipa in rappresentanza del suo Paese ai primi grandi convegni internazionali, pubblica in Spagna i primi testi teorici europei sull'emancipazione della donna, e la serie di articoli La mujer española (La donna spagnola) viene tradotta in varie lingue. Per cambiare la Spagna è necessario, secondo Pardo Bazán, che le donne raggiungano l'emancipazione attraverso l'istruzione e l'accesso alle professioni fino ad allora riservate agli uomini. Solo così potranno evitare le violenze fisiche e psicologiche inflitte loro da sempre.

Nuova traduzione del capolavoro di una scrittrice tra le più importanti della letteratura spagnola del XIX secolo. Storia della decadenza del casato degli Ulloa, è un realistico affresco della natura aspra e magnetica della Galizia e della crudezza dei rapporti sociali dell'epoca.

Apparso per la prima volta ne «El cuento semanal» nel 1907, e successivamente pubblicato nel 1908, Cada uno… narra la storia di Enrique Arcos soffermandosi sulle motivazioni che lo spinsero a prendere i voti e a vivere in un convento di gesuiti. Questa prima traduzione italiana del breve romanzo scritto da Emilia Pardo Bazán vuole essere un tentativo di favorire ulteriori approfondimenti utili a diffondere l'originalità e la creatività di un'autrice che ha riscosso tanti consensi, soprattutto durante gli anni d'oro della sua carriera (1881 e 1891), e altrettante critiche da parte dei suoi contemporanei, che spesso la screditarono per la sua produzione, giudicata poco affine alla sua condizione di donna e di cristiana. Testo spagnolo a fronte.

«La pietra angolare» descrive una realtà cruda, dominata dal conflitto tra indigenza e ricchezza. Il boia di Marineda, Juan Rojo, è perseguitato dallo stigma del suo mestiere crudele, protagonista insieme a un quadro composito di varie specie umane, ubriaconi, perdigiorno, sgherri di paese, ridotti ai minimi termini dal quotidiano ciondolare senza uno scopo apparente. Moragas, medico del paese, conduce ragionamenti filosofici sul destino, il dramma dell'esistenza, la pena di morte, novello Faust di una realtà che fino all'ultimo cercherà di volgere a suo piacimento. Gli avventori dei circoli e dell'Acquario, stimati professionisti, alcuni ricoprenti cariche pubbliche, avranno di che discutere, per via di un fatto criminoso che colpirà la piccola comunità di Erbeda e il piccolo Telmo, figlio di Rojo, bersaglio prediletto per il dileggio dei suoi coetanei, diventerà suo malgrado l'ago della bilancia dell'esistenza di suo padre e dello stesso Moragas, quando improvvisamente le sorti di tutti, dal boia al giudice, dal medico all'avvocato, verranno al pettine come nodi scorsoi.