Apollo Edizioni: L'urlo nel silenzio

"L'idea di scrivere questi fogli mi è venuta osservando il mondo degli adolescenti, così apparentemente simili tra loro, ma così unici nella sostanza. Esseri fragili, insicuri, che si affacciano alla vita tra mille difficoltà. Adolescenti che, inconsapevolmente, giorno dopo giorno, entrano nella loro vita adulta con l'arroganza dei quattordici anni, con la falsa convinzione di aver già capito tutto dell'esistenza, con la loro perenne distrazione, persi in un tempo dilatato, con quel-l'alternarsi di gesti infantili e gesti responsabili, con lunghi silenzi, risposte intelligenti e risposte a monosillabi che inibiscono qualsiasi altra domanda successiva. Risposte brevi, a volte, il cui significato sottointeso è: "lasciami stare non ho voglia di parlare." e che indicano il momento della ritirata. Li ho osservati questi giovani, che nascondono le loro fragilità sotto il cappuccio di una felpa calato sulla testa, che indossano una tuta sportiva in ogni occasione così come le scarpe da ginnastica che trovano respiro solo al calar della notte. ...

Un lirismo, quello del Filippo, che non resta nell'empireo dei pensieri, ma che si cala nel "terribile quotidiano" del Papini, con una serie di riflessioni (come quella in occasione dell'attacco alle Twin Towers di New York dell'11 settembre 2001) che diventano sprone ad "issare la vela". Il medico aiuta il poeta; il primo, esperto in umanità, aiuta il secondo a farsi paràclito, cioè chino, al grido dell'uomo sofferente. Ma Filippo non teme i gemiti di una natura indotta ad essere matrigna nei confronti dell'uomo (tsunami, violenti terremoti), ma l'indifferenza alle bombe, ai carri armati; l'abitudine al dolore, purché, soprattutto, non provato sulla propria pelle. Uno sguardo sull'orizzonte degli accadimenti terreni con l'occhio di chi scruta con passione e riflessione: dalle "maschere di Facebook", alla "pandemia"; dalle "persone inutili" all'"8 settembre 2021" dedicato alle donne afgane.

Torno a scrivere come quattro anni fa, e con lo stesso perso sul cuore, di morte sul lavoro. Avrei voluto narrare di speranza, di barlumi di giustizia di aumentata sensibilità al problema, di norme di sicurezza implementate e di rispetto per le vittime e i familiari. Invece nulla e' cambiato, anzi il trend è in spaventosa costante ascesa. In Italia, ogni otto ore si registra un infortunio o due. 1200 morti l'anno sul posto di lavoro. I numeri di sangue del 2021 sono in crescita rispetto all'anno precedente e va considerato anche il fermo di molte aziende nei lock down. Va considerato inoltre che nel novero vengono conteggiati solo gli assicurati Inail, quindi il dato in se è sottostimato. Ancora più mostruoso. Muoiono donne, uomini, ragazzi, anziani. Prefazione di Walter Veltroni.

Questo libro comincia con questo e termina in mare. Nel mezzo fluisce un fiume di cose, fatti, animali e persone. La corrente d'inchiostro trasporta a valle vicende piccole e grandi, belle e brutte. Ma in quelle acque, ora chiare ora scure, sguazzano pochi nomi, pochissimi. Anzi, a dir la verità ne vedrete soltanto uno saltare tra le pagine come un pesce che sfugga all'amo. Nel resoconto a seguire, infatti, tratto di uomini e donne che non vado a nominare. Non lo faccio per noncuranza. Non sono neppure mosso dal rispetto del diritto alla privatezza: basterebbe mascherare l'identità degli individui coinvolti dietro generalità fittizie. A Don Diego de la Vega era sufficiente una striscia di stoffa nera attorno agli occhi per celare al mondo chi fosse realmente Zorro. La scelta, se di scelta si può parlare, è riconducibile a una questione di memoria. Di cattiva memoria. Sono abbastanza fisionomico. Sono capace di riconoscere un volto a distanza di anni e vicissitudini. Guardo oltre le ferite inferte dalla vita. Mi concentro sullo sguardo. Tanto mi basta. Invece, ho difficoltà con i nomi. Fossi stato al posto di Adamo, il tempo impiegato dal Signore a creare il mondo (i canonici sei giorni più il settimo di riposo), io l'avrei sprecato a ricordare come caspita si chiamasse la mia compagna nell'Eden. Un nome però, uno soltanto, lo voglio trascrivere. Perché lo ricordo perfettamente. E perché rappresenta la parola d'ordine per varcare la soglia di questa storia. Non corrisponde a un appellativo di donna, né di uomo. Indica il luogo in cui tutto ha avuto inizio e fine. Questo luogo è un paese. Questo paese si chiama ... Ubino.

Il viaggio che Isifile intraprende è il viaggio dei ricordi sotto il segno dell'Ipertimesia, condizione che le permette il ricordo di una gran parte degli eventi vissuti durante la sua esistenza. Di questo viaggio, motivato da sete d'amore, ne conosce l'assoluta arbitrarietà e la meta. Il percorso che compie in piena certezza, secondo una logica infernale, risponde ad un piano del destino, caratterizzato da un susseguirsi di eventi secondo un ordine scritto, apparentemente, non modificabile. Al termine giunge ad una visione nuova che le ridona il senso della vita. Il dramma personale di Isifile è ripensato e rielaborato attraverso personaggi a cui vengono dati nomi d'ispirazione Dantesca, in particolare dell'inferno identificato nel paese dell'apparenza e dell'ostilità, finto come i suoi abitanti dal marciume invisibile e inimmaginabile. La storia di Isifile, pur essendo vera, ha l'incredibilità delle fiabe. Molte sono le analogie: gli eroi, gli antagonisti e il lieto fine.

Questo è un racconto di una vita vera. Non intende dare una ricetta valida per tutti, né giudicare altri scritti sul tema del malato di Alzheimer. Nasce dalla necessità di testimoniare e forse di dare speranza a chi, come me e mia sorella, si trova oggi ad affrontare questa terribile malattia. Un fardello pesante per familiari lasciati soli da una società che vuole chiudere gli occhi. E in questo agire, perde una grande occasione di umanità... Questa è principalmente la storia di Angela, mia mamma, che assieme a tutti i miei cari ho accompagnato nel duro percorso della malattia di Alzheimer. È anche la storia di donne forti. Le donne della mia famiglia. Volevo, con la mia esperienza, confortare chi oggi si trova ad affrontare questa malattia che coinvolge l'intera famiglia e che spesso si sente disorientato, incerto e soprattutto pieno di sensi di colpa. Non ci sono ricette. Solo una via da seguire, quella del cuore.

"L'endometriosi è una malattia cronica invalidante. Ne è affetta 1 donna su 10. Non esiste una cura definitiva ma vi sono tuttavia farmaci che il più delle volte riescono a rallentare l'avanzamento della malattia ed a gestire i sintomi." "Frasi pesanti come macigni che lì per lì siamo costrette a far finta che siano leggerissime, quasi barzellette, ma dalle quali non ti sgancerai mai perché sono lì nel fondo del tuo cuore e della tua mente e non se ne andranno più. Pesanti come pugni secchi, frasi che hanno risvolti psicologici e messaggi chiari come slogan stereotipati del tipo: "Sei una finta malata", "Stai esagerando", "Ti sei creata tu questo disagio, non esiste per davvero". Oppure colpiscono temi che riguardano la sfera della maternità come per esempio trovare piacere nel sottolineare che non puoi procreare o hai difficoltà, per non parlare di chi ti comunica di aspettare un bambino e addirittura pretende da te lo stesso entusiasmo e gioia di chi è già mamma. Beh, penso che anche solo questo potrebbe bastare a minare la propria autostima. Ebbene, abbiamo deciso di dire basta e abbiamo permesso alle donne affette da endometriosi di dare voce a tutto ciò che le nostre orecchie non avrebbero mai voluto sentire e gli sguardi che nel contempo non avremmo mai voluto vedere."

Il concorso letterario scolastico di fine anno prevedeva un quiz a squadre: dieci domande su un testo narrativo scelto dalle insegnanti e letto dagli allievi durante il secondo quadrimestre. Quell’anno era stato scelto per le classi seconde Il barone rampante di Italo Calvino. “Che stupidaggine! Questo tizio è proprio cretino! Come fa a vivere sugli alberi? Non ha senso!” Quel giorno è morto Babbo Natale. (dal Prologo). «In queste pagine c’è qualcosa di tutti loro. Qualcosa di quelli che avevo conosciuto prima di scrivere questo libro e qualcosa di quelli che ho conosciuto dopo la stesura e prima della pubblicazione. Di quelli che ho già incontrato e annotato nel mio taccuino dei nomi e di quelli che ancora devo trovarmi di fronte al di là della cattedra. E anche se oggi viviamo in una scuola diversa, una scuola di distanze e barriere antivirus, loro ci sono sempre e sono sempre gli stessi. A loro va il mio ringraziamento per aver ispirato quest’opera: ai miei ragazzi complicati e gioiosi, vivaci e difficili, affezionati e fastidiosi, irritanti e divertenti. Anche dietro le mascherine chirurgiche, sempre VIVI!» (Marianna Bellobono)

"Questa storia serra e contemporaneamente dilata la vita, la sofferenza ed il dolore. Renato e Sabrina, due vite in direzioni opposte, si ritrovano per destino faccia a faccia ed hanno qualcosa da dire e da dare a se stessi, alla vita, e l'un l'altro. Pagina dopo pagina, prende quota un racconto durissimo, pietoso ed emozionante, nonostante il dolore, e l'inevitabile lontananza che divide il sano dal malato, ma che li vede vicinissimi nel pensiero".

In un'Italia in bilico tra passato contadino e futuro genericamente new global, che troppe volte dietro una maschera della nazione aperta e solidale nasconde invece un volto di intolleranza e di provincialismo, si svolge la storia di Selim, un giovane tunisino venuto in Italia con molte speranze. Sposato con Maryam si stabilisce a Secondigliano, Napoli, dove il padre lavora da anni come venditore ambulante. Dopo varie traversie che lo costringeranno a trasferirsi in Calabria, prima a Lamezia Terme, poi in un paesino della provincia di Cosenza, sembra aver trovato il luogo giusto per realizzare i suoi sogni, ma in questa Italia di promesse e di illusioni televisive la sola immagine che sembra corrispondergli è quella di estracomunitario. Tuttavia il giovane, attraverso il suo lavoro (ha un piccolo negozio di abbigliamento in un quartiere periferico della cittadina) e il desiderio mai spento di integrazione, negli anni riesce a crearsi uno spazio di interlocuzione positiva con l'ambiente di ricezione. Una storia che si intreccia a tante altre storie in cui si evidenziano con sofferta partecipazione i disagi e le miserie, la violenza e insieme i grandi gesti d'amore di un'umanità divisa tra memoria nostalgica del passato e adattamento a un presente per molti versi ostile e doloroso. Romanzo di una attualità sconvolgente, capace di dare un senso a questi tempi di disorientamento e follia con la qualità visionaria della grande letteratura. In un certo senso Iaquinta è riuscito a fare la stessa operazione dei grandi narratori del passato: raccontare l'universale della Storia attraverso il particolare dei destini individuali, riportare ciò che è frammentario e provvisorio, l'esperienza del singolo, alla compiuta totalità dell'umano.

«Il "Coronavirus", che si impone come grave minaccia globale, limita la fertilità dei rapporti umani, e, riduce il valore delle perplessità. Le reazioni sociali, che hanno come fondamento morale, il valore aggiunto della reciprocità, vengono sottratte al dialogo, all'immedesimazione umane ed al principio della solidarietà. Siamo tutti immersi in una dimensione di incertezza, che deve essere superata, con la cultura dell'amore e dell'affermazione della giustizia e dell'uguaglianza. Il contrasto al Coronavirus richiede interventi uguali e giusti per tutta l'umanità. Il diritto alla salute e alla vita appartiene ad ogni persona, in qualsiasi parte del mondo, essa possa trovarsi. (...) La salute è un bene originario collettivo e non una merce di scambio per l'affermazione del potere. Ancor di più, in questo periodo di invadente Pandemia. Si impone un risveglio delle coscienze, al fine di modificare stili di vita coerenti con il valore dell'anima e la dignità umana. Ermanno Arcuri, nel suo libro "la Seconda Ondata diario di bordo", pone in essere riflessioni umane di grande valore etico, perché nelle sue "storie", raccontate con preziosità espositiva e di umanità profonda, coglie il valore della vita ed il dolore dei suoi personaggi veri. (...) L'irrompere del Covid-19, minaccioso ed invadente, ha leso, non soltanto, notevoli relazioni interpersonali, ma ha ridotto la forza del dialogo che è la forma più bella della comunicazione. Infatti, il dialogo stesso assume un valore immenso, perché, è espressione di un sentire comune. Ermanno Arcuri, quale prezioso giornalista, che indaga la realtà, in tutte le angolature del sapere, conferisce ai suoi racconti un valore aggiuntivo, sia per le ricchezze delle motivazioni esposte che per le analisi, legate alle interpretazioni della pandemia. Con elevato spirito di servizio per la comunità, si immerge in un mondo, in cui, le tragedie umane affiorano con impetuosità e sofferenza.»