BE Editore: Tascabili

Questo libro raccoglie le vicende del "Napoleone privato" la cui narrazione è attribuita al suo cameriere personale, Louis Constant Wairy, detto Constant. Questi fu valet-de-chambre di Napoleone dal 1800 e in questa funzione lo seguì in tutta la sua ascesa fino alla sfortunata campagna in Russia. Constant esistette davvero, ma le Memorie, che riscossero un grande successo in tutta Europa e contribuirono non poco alla costruzione della leggenda napoleonica, non furono in realtà scritte da lui, bensì da vari ignoti autori. La traduzione che qui presentiamo, contemporanea all'edizione francese e curata da uno o più ignoti letterati italiani, si distingue per la scorrevolezza e la piacevolezza dello stile.

Il volume prende avvio da un'appassionante ricostruzione di un piano ambizioso e mai realizzato della Xª Mas: l'attacco al porto di New York con sommergibili e reparti d'incursione progettato per l'autunno del 1943. Ma molti altri sono i temi della narrazione, basata sui ricordi di alcuni fra i maggiori protagonisti della Xª Mas, che l'autore ha intervistato personalmente: i contrasti e le rivalità tra le diverse componenti del regime fascista di Salò ormai in dissoluzione; le vendette e l'atteggiamento ostile dei tedeschi; le imprese dei paracadutisti sommozzatori del principe Junio Valerio Borghese, pronti a colpire dovunque e chiunque mentre un'epoca sta crollando loro addosso; gli intrighi dei nascenti servizi informativi statunitensi e inglesi.

Nei testi che qui presentiamo Illich, paziente e instancabile archeologo del sapere, scava alle radici dei luoghi comuni della modernità per riesaminarli in una prospettiva storica. "Solo nello specchio del passato risulta possibile riconoscere la radicale alterità della topologia mentale del ventesimo secolo e divenire consapevoli dei suoi assiomi generativi, che normalmente rimangono oltre l'orizzonte dell'attenzione dei contemporanei". Affrontando questi temi, Illich ci stimola a pensare il presente e il futuro con una consapevolezza nuova: "La mia é una ricerca della politica dell'autolimitazione, grazie alla quale il desiderio possa fiorire e i bisogni declinare".

Le città sono sempre meno a misura d'uomo, fitte di palazzoni anonimi e a volte inquietanti che solo nei casi migliori hanno un cortile interno e un po' di verde. Ma non basta un po' di natura per rendere una casa un luogo dell'anima, cioè uno spazio in cui "abitare" significa trovarsi a proprio agio, in sintonia con quello che ci circonda. Un luogo dell'anima è uno spazio progettato in funzione delle esigenze profonde di chi lo abita e in armonia con l'ambiente in cui è inserito. Questo è l'argomento del libro: come progettare una nuova abitazione, o ristrutturarne una vecchia, tenendo conto dei bisogni profondi e delle emozioni di chi la vivrà.

Un lungo viaggio nel labirinto chiamato Giustizia, alla scoperta di quei misteri che tanto intimidiscono il cittadino. C'imbattiamo nei protagonisti di una vita che è la nostra vita: gli imputati, quelli colpevoli e quelli innocenti, e anche quelli sui quali è difficile, quando non impossibile, decidere; i giudici; i tribunali; le Corti d'Assise; il verdetto insindacabile della Corte di Cassazione. I grandi crimini, anche quelli divenuti ormai storia. La "strage di Villerbasse" presso Torino conclusa con tre fucilazioni, le ultime nel nostro Paese. E lo stesso giorno dell'"orrendo misfatto", a Norimberga comincia il più famoso processo di tutti i tempi. Il terrorismo: la strage di piazza Fontana, l'"affaire Moro", eppoi le mani poco pulite.

Nel sistema basato sulla professionalizzazione delle funzioni essenziali, il cittadino del mondo civilizzato è espropriato della propria capacità di fare da sé ciò che altrimenti saprebbe fare benissimo: costruirsi una casa, curare le patologie più semplici, istruirsi, gestire le proprie controversie giuridiche e politiche, muoversi da un luogo all'altro. Tutte queste attività sono state sottratte all'abilità personale e monopolizzate dai professionisti di settore, gli "esperti", i quali offrono la soluzione tecnologicamente più eclatante e ovviamente funzionale al mantenimento dell'egemonia del potere dei tecnocrati.

Ivan lllich conduce in questo suo libro una serrata analisi critica che demitizza l'istituzione medica. L'estrema medicatizzazione della società e la gestione professionale del dolore e della morte appaiono a lllich come l'esempio paradigmatico di un fenomeno di dimensioni più ampie. La "nemesi medica", cioè la "vendetta", la minaccia per la salute quale conseguenza di una crescita eccessiva dell'organizzazione sanitaria, è infatti solo un aspetto della più generale "nemesi industriale", cioè degli effetti paradossali e delle ricadute negative di uno sviluppo abnorme della tecnologia e dei servizi. Scritto nel 1976, questo libro è oggi considerato un classico del moderno pensiero radicale.

In questo libro Illich sostiene che lo strumento industriale ha oggi superato in molti casi quella soglia critica oltre la quale diviene controproduttivo; si allontana cioè da quegli scopi per cui era stato progettato e genera impotenza. Per esempio, la diffusione dei mezzi di trasporto riduce la velocità media degli spostamenti; l'iperproduttività produce crisi economiche. L'alternativa a questo stato delle cose è rappresentata da quella che Illich chiama società conviviale". Lo strumento conviviale permette un controllo personale e diretto, genera efficienza senza ridurre l'autonomia, non crea rapporti di dipendenza ed estende il raggio d'azione individuale.

La proclamazione del Regno d'Italia, il 17 marzo 1861, segnò formalmente l'unità del Paese, anche se ancora mancavano Roma e le Venezie. La nascita del Regno non significò, però, il ritorno della pace. In quello stesso periodo, infatti, s'inaspriva nel Mezzogiorno la "sciagurata e ingloriosa guerra" (la definizione è di Aurelio Saffi) che contrapponeva le truppe del nuovo Stato ai ribelli meridionali. Nell'armata cafona c'erano nostalgici dei Borbone, cittadini feriti dai soprusi del nuovo potere, pastori e braccianti senza terra che si ribellavano ai nuovi assetti proprietari, criminali comuni. La guerriglia impegnò nel Sud oltre centomila soldati del Regio esercito.