CLUEB: Quaderni di Dianoia

Se, da un lato, la pratica che contraddistingue l'attività del filosofo è, secondo Platone, il commercio costante con enunciati e argomentazioni, un'attività comune anche al sofista, dall'altro, essa non può essere disgiunta da un interesse genuino per la verità di ciò che viene detto (ad esempio, nel corso di un confronto dialettico). La tesi centrale sostenuta in questo libro è che proprio l'analisi degli enunciati, la comprensione della loro struttura e la caratterizzazione, a partire da essa, delle condizioni alle quali essi possono dirsi veri o falsi, sono, per Platone, un presupposto irrinunciabile per il successo dell'impresa stessa di definire il filosofo e il contenuto del suo sapere, in quanto distinto dal sapere soltanto apparente del sofista. La fecondità e l'originalità delle intuizioni semantiche e sintattiche contenute nel "Sofista" sono inoltre messe in risalto mediante un costante raffronto con le teorie della predicazione più influenti nel dibattito contemporaneo (Frege, Strawson, Quine, Davidson, Künne).

Lo "Ione" platonico è un dialogo breve, considerato minore, oltre che per la lunghezza, anche per il suo contenuto filosofico; è un dialogo sfortunato, al quale è stata negata per lungo tempo la paternità platonica, e che ancora oggi rientra nei programmi d'insegnamento liceali per la sua presunta semplicità di opera giovanile, mentre è pressoché ignorato da quelli universitari.

"Non vi è un solo evento rilevante, nella nostra storia recente, che non possa rientrare nello schema di intuizioni tracciato da Montesquieu". (Hannah Arendt) "L'idea fondamentale dell'Esprit des lois e di tutto Montesquieu è l'idea della dignità umana". (Pierre Barrière) "Erano apparsi Bacone, Galileo e Newton; dieci anni prima o dopo, doveva apparire Montesquieu". (Pellegrino Rossi) "Montesquieu è un autore che pensa sempre, e fa pensare. È stato il più moderato e il più fine tra i philosophes". (Voltaire) "Il principale merito dell'Esprit des lois è l'amore per le leggi che regna in quest'opera, un amore fondato sull'amore per il genere umano". (Voltaire) "Montesquieu presenta alla natura umana i suoi titoli, che essa ha perduto nella maggior parte della Terra". (Voltaire) "L'anima è fatta per conoscere e vedere. Essa cerca sempre cose nuove e non s'acquieta mai; rifugge i limiti; vuole, per così dire, estendere la sfera della propria presenza: trovarsi in diversi luoghi, percorrere più spazio, spingere lontano la propria vista". (Montesquieu)