Aliberti

La "disperazione d'amore" di Stefano Bonaga è servita ad aprire un capitolo nuovo nella stagione arida della filosofia italiana. Proprio perché la filosofia nostrana è stata da sempre incapace di prendere sul serio le "cose della vita", la costellazione delle emozioni, dei movimenti interni ai corpi, quei sentimenti, quel ribollire e raffreddare, quell'irritarsi e irrigidirsi, quel distendersi e ricominciare a fluire che dovrebbero invece fare parte integrante della riflessione sull'esserci. "Sulla disperazione d'amore", titolo che al lettore di passaggio ruba un sorrisino. Eh, certo, com'è ridicola la posizione del disperato d'amore e com'è poco elegante, poco alla moda. Eppure chi non ci è passato, chi non ha vissuto la tragedia personale del non essere preso sul serio se non da se stesso? Se avete vissuto almeno un po' dei veri amori, leggendo questo libro ovviamente soffrirete, ma almeno capirete che non siete i soli stupidi illusi, ma che fate parte di una bella banda di simpatici contusi.

Caravaggio dipinse magnifici quadri in cui la rappresentazione artistica rispecchia la violenza che ha caratterizzato la sua vita reale. Il suo nome emerge di continuo nei registri della polizia romana: l'offesa a due donne, il ferimento di un capo delle guardie, la causa per diffamazione portata avanti da un altro pittore per "versi offensivi", l'aggressione a un oste, il lancio di pietre contro le finestre di un'abitazione, per finire con l'uccisione di un uomo in una rissa, nella quale riuscì a malapena a salvarsi. Ottenuta la commissione del gran maestro Wignacourt di decorare la chiesa di La Valletta, si rifugiò a Malta, ma fu ferito durante un litigio e imprigionato. Fuggito a Napoli, fu sfigurato nel corso di una rissa al punto da divenire irriconoscibile. Durante la convalescenza si ammalò di febbre e morì all'età di trentanove anni. Questo romanzo racconta in quattro fasi la vita del pittore: la giovinezza e l'apprendistato a Milano; la protezione, quasi miracolosa, di un grande mecenate; i primi, misteriosi anni precedenti la sua andata a Roma, durante i quali incontra il Monsignore, un principe fattosi prete, e Maddalena, la donna che poserà per le sue opere e diverrà la sua amante; infine le sue peregrinazioni in esilio dopo la fuga da Roma a Napoli, Malta, Palermo, per poi tornare nuovamente a Napoli. Attraverso Gian, personaggio fittizio, assistente devoto di Caravaggio, Linda Murray descrive l'esistenza dell'artista, intrecciando i fili della sua turbolenta carriera.

Figlio di un venditore ambulante, professore universitario, socialista di formazione, Renato Brunetta è l'uomo di governo che ha invitato i laureati disoccupati ad andare a scaricare cassette di frutta, che ha mandato a morire ammazzata quella "sinistra per male" che non gli piaceva, che ha dichiarato guerra ai precari, ai professori, agli studenti, agli impiegati, ai bidelli, insomma a molti di quegli elettori che pure lo avevano votato. Francesco Merlo racconta in un saggio introduttivo la storia di Brunetta come "la storia di un rancore" e ripercorre, attraverso una raccolta di articoli, lettere e corsivi allegramente polemici (spesso corredati dalle repliche dello stesso Brunetta), l'epopea, le altezze e le bassezze di uno degli uomini politici più discussi degli ultimi anni. E in appendice una sorpresa: l'estratto di un elogio dei brevilinei scritto da Amintore Fanfani nel 1936, quando Brunetta non era ancora nato.

Corrado Augias è un comunicatore? Questo volume nasce dalla convinzione che capire cosa sia un comunicatore equivalga a capire gran parte della società dei nostri tempi. La comunicazione ha tessuto, infatti, una tale indissolubile alleanza con la realtà - si è a tal punto confusa con essa - che di tale confusione questa figura finisce probabilmente per diventare la prima entità da indagare. Scongiurando l'ipotesi che si possa fare cultura sullo schermo solo a patto di farla male, Augias è riuscito a elevare la televisione alla cultura invece di abbassare la cultura alla televisione, smentendo il luogo comune che vorrebbe ridurre quest'ultima a mero contenitore. Ma Corrado Augias non è solo uomo di televisione: al mestiere di comunicatore ha associato, negli ultimi anni, quello di divulgatore della storia del cristianesimo. È diventato così un punto di riferimento fondamentale per chiunque - esperto o neofita che sia - voglia restituire un significato più profondo di una semplice eredità storica a quella che è considerata da molti la "radice" dell'identità europea.

Conobbi Claudio Magris qualche anno fa, In Egitto. Su un breve tratto di arenile accanto alla fortezza di Qaitbey, a una mia confidenza rispose, citando Singer: "Comportati come se fossi felice: la felicità verrà dopo". E in un attimo capii che si poteva essere infelici senza troppo badarvi. Cioè, più o meno, essere distrattamente felici. Magris ci ha narrato la straordinaria forza morale che tiene insieme l'esistenza. Quella che sovrintende all'armonia fra unità e caos, fra grandezza e meschinità, fra luce e ombra, fra Tolstoj e Kafka, fra epica e nichilismo. O, utilizzando una metafora di cui egli è diventato analista insuperato, fra l'Impero asburgico e il suo crollo. Il dispiegarsi della misteriosa avventura umana nella sua perpetua ricerca di una sintesi - per dirla con lo scrittore Ernesto Sàbato fra dimensione "diurna" e dimensione "notturna". Parlare con lui è quindi parlare del tempo che stiamo attraversando, in quello che di migliore ha perso e in quello che di buono, quando può, riesce a conservare. Compresa la moralità, che non tollera date di scadenza.

Il tempo della musica e quello del racconto si ritrovano in una selezione di brani. Attori, musicisti, giornalisti, con una personale scelta musicale, raccontano le proprie esperienze di ascolto: le canzoni proposte fanno magicamente esplodere il loro potenziale e diventano occasioni per una narrazione in prima persona in cui riemergono frammenti di vita personale e collettiva. Edmondo Berselli, Bruno Gambarotta assieme a Frankie Hi-Nrg Me, Franco Fabbri, Michele Lupi, Giovanni Sollima e Violante Placido rispondono alla domanda: "E se i dischi conservati gelosamente negli scaffali dei nostri appartamenti potessero prendere la parola per una sera, cosa direbbero di noi?"

Pensioni d'oro, stipendi d'oro, consulenze d'oro. Una parte dell'Italia si arricchisce grazie all'intreccio di politica e affari, cosa pubblica e interessi privati, derubando l'altra parte dell'Italia: quella dei pensionati, dei lavoratori dipendenti, dei precari, degli imprenditori onesti. A vent'anni da Tangentopoli il Paese, da Nord a Sud, annega negli scandali: questo libro ve li racconta.

Luca Corderò di Montezemolo vuole fare politica da trent'anni. Ma adesso sembra pronto, anche perché potrebbe essere la sua ultima occasione. Mentre l'era berlusconiana si avvia alla fine, una parte del Paese guarda a Montezemolo e si chiede: sarebbe un buon premier? È in grado di prendere in mano l'Italia e trasformarla in una Ferrari, come ha promesso? Pochi sanno chi è davvero. Tutti lo associano alla presidenza della Ferrari, ma la sua carriera è iniziata quarant'anni fa. Questo libro è la biografia non autorizzata di uno dei manager e uomini pubblici più famosi d'Italia: dagli inizi in Ferrari alla campagna elettorale di Umberto Agnelli, dagli anni alla guida della comunicazione Fiat all'esilio alla Cinzano spumanti, fino agli sprechi di Italia '90 e ai flop con la Juventus e la Rcs Video. Poi la rinascita, gli anni della Ferrari vincente, la presidenza di Confindustria e la poltrona più alta della Fiat, dopo la morte del suo grande protettore, Gianni Agnelli. E infine la creazione di Italia Futura, un'associazione che potrebbe diventare partito, sempre che Montezemolo non preferisca dedicarsi solo al grande affare dei treni privati Ntv. Mentre aspettiamo di vederlo alla prova, possiamo cercare nella sua biografia le premesse di un successo o gli indizi di un flop.

Auriane, amazzone della tribù germanica dei catti, credeva di essere sfuggita alla terribile profezia di Ramis; ma essere diventata moglie deL potente Marco Giuliano, madre di due bambine e domina di una splendida tenuta nelle tranquille terre del Nord, non era bastato a cancellare le sue origini guerriere. Lo stesso destino che l'aveva unita al nobile romano ora minaccia di separarla dal suo amore. In bilico tra un passato che non può più nascondere e un futuro a cui non vuole rinunciare, Auriane è costretta a scegliere: sacrificare i suoi propositi di vendetta e abbandonare il suo popolo, schiacciato tra le ingiuste leggi romane e le violenze del vicino Cariomero, o ribellarsi a Roma e proteggere la terra natia, compromettendo per sempre la sua vita e quella della sua famiglia? Il terzo volume della saga della Luce del Nord: due mondi opposti e rivali si incontrano per volere dei Fati.

Una storia di amicizia e di potere tra due figure storiche straordinarie. Aristotele racconta la vita trascorsa alla corte di Filippo il Macedone in qualità di tutore del giovane e ribelle Alessandro Magno. Il rapporto tra i due, reso complesso da ambizioni, affetti e intrighi imperiali, va stringendosi sempre più, sul drammatico sfondo delle guerre di conquista e delle liti di corte. Tra conflitti, passioni e dolori, il filosofo racconta con brillante ironia la crescita del ragazzo sotto la propria guida, poco prima che questi erediti il regno paterno e diventi il più leggendario dei conquistatori mai esistiti.

Nel giorno della sua nascita Auriane, figlia del capo di una tribù germanica, riceve in dono da una sacerdotessa un misterioso amuleto accompagnato da un'oscura profezia di gloria e distruzione. A soli sedici anni, la giovane donna diviene testimone degli orrori commessi contro il suo popolo dagli spietati invasori romani e, rimasta sola dopo lo sterminio della sua famiglia, imbraccia le armi e giura vendetta. Straordinarie avventure, battaglie tribali e amori clandestini si susseguono in un crescendo di colpi di scena che condurrà a un imprevedibile finale. Il primo volume di una saga ricca di misteri e complotti appassionanti. Un accurato ritratto della vita civile e religiosa delle tribù germaniche dei primi secoli dell'era cristiana.

Nel corso delle sue grandiose imprese di conquista, Auriane viene fatta prigioniera dai soldati romani e condotta a Roma, dove viene addestrata a combattere nell'arena come gladiatrice, con il nome di Aurinia. Proprio nella Capitale la sua sorte si intreccia con quella del nobile Marco Giuliano, che al collo porta un amuleto identico al suo. Costretti a un amore clandestino, i due si troveranno coinvolti in intrighi di palazzo e in vicende politiche che segneranno il corso degli eventi della storia antica. Il secondo volume della saga di Auriane, ragazza divenuta guerriera per vendicare la sua famiglia. Un seducente affresco sugli usi e i costumi della Roma imperiale.