Aurora Boreale

Avancino Avancini (1866-1839), nato a Pavia da una famiglia trentina dal forte spirito patriottico, è stato uno scrittore e un giornalista. Sostenitore della causa dell'irredentismo trentino, alla quale dedicò vari scritti, tra cuiVa pensiero. Romanzo storico degl'irredenti, trascorse buona parte della sua vita a Milano, dove lavorò come giornalista pubblicista, insegnante ed educatore. Aderì al realismo, sulla scia di molti suoi contemporanei, proponendo una scrittura semplice, schietta, diretta, ma per questo non esente da sentimenti e pathos, acquisendo buona fama di poeta, di novelliere e soprattutto di romanziere. È stato curatore di unaStoria letteraria d'Italia dal 1800 ai nostri giorni, ma la sua opera più celebre resta la raccolta delle Novelle Lombarde, pubblicata nel 1889 ad appena ventitre anni: un'opera schietta e genuina che, attraverso undici diverse storie, ci presenta la complessa realtà sociale lombarda della seconda metà dell'Ottocento: la vita agreste, con i suoi riti e le sue cerimonie, la povertà, la semplicità dei suoi protagonisti, le tradizioni popolari, fino ad arrivare ai drammi e all'insoddisfazione di un'unità nazionale mai compiutamente realizzata. Con introduzione di Nicola Bizzi.

Mario Rapisardi (1844-1912), scrittore, poeta, classicista, docente universitario e libero muratore, è una di quelle figure che dovrebbero essere di buon grado celebrate come assoluti e indiscussi giganti della letteratura italiana ed europea, eppure pochi oggi conoscono il suo nome e leggono le sue straordinarie opere. Sul “Vate Etneo” - come egli stesso si appellò nel suo autoritratto poetico presente nel poema Atlantide, è calata nel corso del Novecento una tacita damnatio memoriae. L’Atlantide, uscito nel 1894, è una complessa e articolata satira della società e degli intellettuali del tempo, tra cui Darwin, Marx e perfino Newton. Non venne assolutamente compreso dalla critica, che lo bollò come “poema socialista” per via di alcuni richiami al filosofo di Treviri e al Materialismo in genere. Ma una simile chiave di lettura è da ritenersi del tutto superficiale. Così come la Palingenesi, il Giobbe e il Lucifero, al di là del suo fragore quasi futurista e al contempo profetico, l’Atlantide è anche un’iniziatica apoteosi della ciclicità della Storia, della Natura e del Pensiero umano libero da superstizioni religiose e morali, da dogmi ingabbianti e annichilenti.

Edward George Earle Bulwer-Lytton (1803-1873), 1er Baron Lytton de Knebworth, membre du Conseil privé du Roi, est un homme politique, poète, dramaturge, romancier, ésotériste et initié britannique du XIXe siècle. Edward Bulwer-Lytton a fait partie de diverses fraternités initiatiques et a été le dépositaire de nombreux secrets mystérieux et ésotériques qu'il a partiellement transfusés dans ses livres. Franc-maçon, membre de la Societas Rosicruciana in Anglia, qui a ensuite donné vie à l'Ordre de la Golden Dawn, il a entretenu des relations avec tout le milieu occulte-initiatique anglais et européen de la seconde moitié du XIXe siècle.The Coming Race (La Race future), publié en 1871, était son roman le plus controversé et le plus énigmatique. Il y utilise le mythe de la terre creuse - comme Edgar Poe et Jules Verne - pour nous parler d'une mystérieuse race aryenne aux pouvoirs supérieurs vivant dans les profondeurs de notre planète: la société des Vril-ya, une société cachée sous la surface de la Terre où vivent des millions de personnes, une race supérieure aux hommes d'un point de vue technologique et spirituel.

Auguste-Marseille Barthélemy, né à Marseille le 11 Mai 1794 et mort dans la même ville le 22 Août 1867, est un poète satirique français. Son nom est inséparable de celui de son ami et compatriote, Joseph Méry (1798-1866), avec lequel il mena une collaboration si étroite qu'on ne peut pas distinguer leurs personnalités respectives dans leur travail commun. L'entreprise de Napoléon Bonaparte en Égypte, au-delà de sa signification militaire et politique, fut sans aucun doute un événement historique pour l'Europe. Après cet événement, plus rien n'était pareil. L'Egypte avait ouvert ses portes à la France, mais en même temps l'Europe entière ouvrait ses portes à l'Egypte, avec la redécouverte de sa culture millénaire et de ses profondes racines spirituelles. La France napoléonienne a eu le grand mérite d'avoir remis l'Égypte sur le devant de la scène, renouant des fils et des liens très anciens qui n'avaient été rompus que temporairement par l'imposition du monothéisme chrétien et par les siècles du Moyen Âge. Les anciens mythes d'Isis et d'Osiris, la fascination des hiéroglyphes, la majesté des pyramides et les secrets de l'une des cultures les plus anciennes du monde sont devenus des objets d'intérêt pour toutes les personnes cultivées. Ce nouvel esprit, cette redécouverte du pays des pharaons, a favorisé d'importantes découvertes archéologiques et stimulé la naissance de courants mystiques, initiatiques et spirituels, dont les rites égyptiens de la Franc-maçonnerie. Après l'entreprise militaire de Napoléon Bonaparte en Égypte, tout l'Occident a vu d'un autre œil la terre traversée par le Nil et est revenu à ses racines les plus profondes et les plus ancestrales. Le poème en huit chants d'Auguste-Marseille Barthélemy Napoléon en Égypte nous raconte l'esprit authentique de cette époque.

Il saggio "Esame di coscienza di un letterato" è stato scritto da Serra a Cesena nel Marzo del 1915, pochi giorni prima che il giovane ufficiale venisse inviato su quel fronte dell’Isonzo che gli si sarebbe rivelato fatale. Venne pubblicato sulla Voce diretta da Giuseppe De Robertis, che lo giudicò senza riserve uno dei capolavori della letteratura italiana del Novecento. Si tratta dell’ultima opera scritta dall’intellettuale romagnolo, un vero e proprio testamento spirituale, a tratti profetico, caratterizzato da profonde riflessioni sulla letteratura e la barbarie ineluttabile della guerra.

La Sicilia, terra di sole, di miti, di tradizioni e di civiltà, centro simbolico e geografico del Mediterraneo e da sempre punto d'incontro tra Africa e Europa, tra Oriente e Occidente, con la sua storia ed i protagonisti delle sue vicende è stata rappresentata in numerose opere letterarie, dall'antichità fino ai nostri giorni. A molti però sfugge quanto l'isola di Trinacria, che vide il peregrinare di Odisseo, il genio di Archimede e di Empedocle, il dramma del ratto di Kore e le imprese dello Stupor Mundi Federico II, sia presente e narrata in numerosi canti della Commedia dantesca, l'opera più importante e significativa della nostra letteratura. Achille Mazzoleni, nato a Bergamo nel 1864 e laureatosi in Lettere a Pavia, insegnò in Sicilia, ad Acireale, dal 1890 al 1893. Nello stesso 1993 scrisse La Sicilia nella Divina Commedia, un saggio fondamentale per la comprensione della geografia storica, mitico-simbolica e allegorica della somma opera dantesca. Un libro, unico nel suo genere, che mette in luce, a più livelli interpretativi, la costante presenza della Sicilia, dei suoi miti e dei suoi protagonisti storici nei canti della Divina Commedia e nella visione escatologica, esoterica, umana e cosmogonica di Dante Alighieri. Con prefazione di Nicola Bizzi.

Un romanzo in cui la protagonista sperimenta un processo radicale di trasformazione personale la cui narrazione coinvolge il nostro desiderio di sognare, amare e creare una nuova realtà nella quale vivere in modo autentico. Con Atlantide, il cammino delle stelle, siamo accompagnati in un viaggio di evoluzione ed espansione della coscienza in un momento di trasformazione personale e collettiva. Un racconto dell’anima dove emozioni, ricordi e passioni scorrono e ci riportano a casa, in noi stessi. Maddy, la protagonista, incontra sé stessa e i ricordi della sua anima dopo aver conosciuto un Guardiano, un uomo dalla barba bianca che la aiuta a ricordare chi è e da dove viene, «Atlantide... sì, ma tra le stelle…».

Nel 1862 lo storico, filosofo e libero muratore francese Jules Romain Barni, rifugiatosi in Svizzera per via delle sue posizioni politiche liberali e per la sua opposizione al colpo di stato di Luigi Napoleone Bonaparte, tenne a Ginevra, nell’ambito di un corso pubblico di cui fu promotore e relatore, un ciclo di dieci lezioni dedicate ai Martiri del Libero Pensiero. In tali preziose lezioni, che vennero pubblicate in Italia nel 1869, è raccolta la storia di numerose figure che, in epoche diverse, soffrirono di persecuzioni, in alcuni casi giungendo fino al martirio, a causa delle loro idee o per difendere la libertà di esprimerle. Le persecuzioni che Madame de Staël soffrì da parte di Napoleone, che in molti frangenti si dimostrò addirittura da lei ossessionato, dovettero colpire molto la sensibilità intellettuale di Jules Romain Barni, che non solo dedicò a questa raffinata intellettuale una delle sue mirabili lezioni ginevrine, ma arrivò anche ad idealizzarne la figura - in chiave anti-napoleonica - assurgendola a fulgido esempio della lotta del libero pensare contro la tirrannia, non solo politica ma anche intellettuale, di quello che egli definì “il nuovo Cesare”.

Supreme among the wonders of antiquity, unrivaled by the achievements of later architects and builders, the Great Pyramid of Gizeh bears mute witness to an unknown civilization which, having completed its predestined span, passed into oblivion. Eloquent in its silence, inspiring in its majesty, divine in its simplicity, the Great Pyramid is indeed a sermon in stone. Its magnitude overwhelms the puny sensibilities of man. Among the shifting sands of time it stands as a fitting emblem of eternity itself. Who were the illumined mathematicians who planned its parts and dimensions, the master craftsmen who supervised its construction, the skilled artisans who trued its blocks of stone? The essay by Manly Palmer Hall that our publishing house is now proposing to modern readers,The Initiation of the Pyramid, was one of the most interesting chapters of his monumental workThe Secret Teachings of All Ages, published in San Francisco in 1928.

Alfred Tennyson (1809-1892) was one of the greatest English poets of all time, becoming the Poet Laureate during much of Queen Victoria's reign. Tennyson's early poetry, with its medievalism and powerful visual imagery, was a major influence on the Pre-Raphaelite Brotherhood. In 1848, Dante Gabriel Rossetti and William Holman Hunt made a list of “Immortals”, artistic heroes whom they admired, especially from literature, notably including Keats and Tennyson, whose work would form subjects for Pre-Raphaelite's paintings.The Lady of Shalott alone was a subject for Rossetti, Hunt, John William Waterhouse (three versions), and Elizabeth Siddall. The Holy Grail is one of the twelve poems included by Tennison in the collectionIdylls of the King (1885), entirely inspired by the figure of King Arthur and the Breton cycle and based on the fifteenth-century novels by Sir Thomas Malory. This Idyll is told in flashback by Sir Percivale, who had become a monk and died one summer before the account, to his fellow monk Ambrosius.The Holy Grail is symbolic of the Round Table being broken apart, a key reason for the doom of Camelot. «And I was lifted up in heart, and thought of all my late-shown prowess in the lists, how my strong lance had beaten down the knights, so many and famous names; and never yet had heaven appeared so blue, nor earth so green, for all my blood danced in me, and I knew that I should light upon the Holy Grail».

Francesco Porro de’ Somenzi, nato a Cremona il 5 Maggio del 1861, è stato uno dei maggiori astronomi italiani a cavallo tra il XIX° e il XX° secolo, con decine di pubblicazioni al suo attivo, tra le quali spicca uno studio sulla riduzione dei campi stellari, pubblicato nel 1933. Fondatore di importanti osservatori astronomici, si occupò anche di Geologia, Geografia fisica e Geodesia teoretica e fu precursore degli studi climatici. Si spense a Genova nel 1937, lasciando un patrimonio di ricerche astronomiche e geologiche quasi unico. L’Astronomia nell’evoluzione del pensiero, il saggio di Francesco Porro de’ Somenzi che oggi riproponiamo all’attenzione dei nostri lettori, è tratto da una conferenza che egli tenne presso il Circolo Filologico di Torino il 20 Gennaio 1895.

Renato Serra (1884-1915), scrittore e critico letterario, è stato uno dei più brillanti e promettenti intellettuali italiani del primo Novecento, venendo riconosciuto come l’anticipatore della critica stilistica. Allievo di Giosuè Carducci all’Università di Bologna, collaborò con La Voce ed è stato direttore della Biblioteca Malatestiana di Cesena. Autore di importanti saggi e opere letterarie, si arruolò come volontario allo scoppio della Prima Guerra Mondiale, rimanendo ucciso in combattimento sul monte Podgora, a soli trent’anni. Il saggio di Renato Serra su Giovanni Pascoli, che oggi riproponiamo all’attenzione dei nostri lettori, risale al 1910 e fa parte degli Scritti Critici editi da La Voce nei suoi Quaderni. Costituisce una delle più belle biografie critiche del grande poeta, scrittore e libero muratore romagnolo, figura emblematica della letteratura italiana di fine Ottocento.