Carlo Delfino Editore

L’atlante è stato realizzato nell’ambito del Programma Sviluppo Rurale 2014/2020 – misura 7 – sottomisura 7.6.1 “Sostegno per investimenti relativi al restauro e alla riqualificazione del patrimonio culturale e naturale dei villaggi”. Tale progetto contribuisce principalmente alla Focus area 4A “Salvaguardia e ripristino della biodiversità, nelle zone Natura 2000 e nelle zone agricole di alto pregio naturale, nonché dell’assetto paesaggistico dell’Europa”, con particolare riferimento alle priorità strategiche di predisposizione di “studi e monitoraggi delle specie animali e vegetali necessari per colmare le riscontrate carenze conoscitive, e funzionali ad esprimere un giudizio circa lo stato di conservazione di tali specie”.

La storia di Renato Raccis è la favola di un bambino che, lasciato il paese natale dove giocava con un pallone di stracci, realizza il suo sogno di salire alla ribalta del calcio nazionale. Parte dal Prato, prima di approdare al grande palcoscenico dello stadio Ardenza di Livorno, in serie A, dove, fra i primi tifosi, figurava Carlo Azeglio Ciampi futuro Presidente della Repubblica. L’epica sfida con Valentino Mazzola, capitano del Grande Torino, vedrà i granata prevalere sul Livorno di Renato Raccis solo all’ultima giornata regalando lo scudetto ai futuri martiri di Superga. L’ultimo anno di guerra lo vedrà protagonista a Torino con la casacca della Juventus, prima del ritorno in maglia amaranto. Per Raccis è il trampolino di lancio verso una grande squadra. Un nuovo sogno si realizza: quello di indossare la magica maglia n. 10 del Milan che sarà, dopo Raccis, di Schiaffino, Rivera, Savicevic, Boban, Seedorf solo per citare alcuni campioni. Raccis macina record: primo bomber sardo della serie A (un record che sarà superato solo dopo quarant’anni da Pietro Paolo Virdis, sempre con la maglia del Milan), primo sardo a realizzare una rete nel derby stracittadino con l’Inter, primo sardo ad essere visionato dal Commissario Tecnico della nazionale italiana Vittorio Pozzo nella partita Bologna-Milan. Il destino, tragico e beffardo, è in agguato: 28 marzo 1948 è mandato in campo contro la Triestina con quasi 39° di febbre. A fine gara la diagnosi sarà implacabile e Renato Raccis lascerà il palcoscenico della Serie A soli 25 anni. Il bomber fermato solo dal destino.

Nessuno sa da dove venga la bella Lucina. Di lei si sa solo che in certe ore della giornata percorre la strada del bosco, quello che dagli abitanti di Labore è considerato maledetto. Il bosco incute paura, dopo che alcuni episodi inspiegabili hanno turbato gli abitanti del piccolo villaggio del centro Sardegna. Chi ha avuto il coraggio di addentrarsi ha raccontato cose terribili. Al bosco è legata la vita di Angela Masala, una bambina di otto anni che una sera, improvvisamente, scompare. Che fine ha fatto la piccola Angela? Ma una notte l’intera foresta viene distrutta da un incendio: una notte maledetta che decide le sorti del villaggio di Labore. Una caverna che nasconde un terribile segreto. Un paese destinato alla dannazione. Federica Selis disegna una Sardegna ricca di magia e mistero in un libro in cui le più temibili leggende sarde si trasformano in realtà.

Del “ruolo della donna” nella società si disquisisce quotidianamente a tutti i livelli e in tutti gli ambiti pubblici e privati, e non sempre in maniera positiva, come i fatti di cronaca spesso denunciano. Il tema, quanto mai attuale, tuttavia, non è nuovo nella storia dell’Umanità. Al contrario, si può affermare che l’abbia accompagnata attraverso i millenni. Così, anche l’Associazione Amici del Romanico ha voluto dedicare all’universo femminile un ciclo di conferenze che si tengono nell’ambito delle attività promosse con la finalità di divulgare la conoscenza del Romanico sardo e del periodo in cui esso è nato e si è sviluppato: il Medioevo dei secoli XI-XV.

In tutti i libri di storia sarda c'è traccia degli avvenimenti in Gallura nel 1802. Un tentativo rivoluzionario fallito nel sangue. Ciascuno di questi autori, in modo sintetico o particolareggiato, narra di queste vicende con trasporto, sia esso dettato dall'idea di "sardità" che l'autore ha maturato in sé, sia quando si esprime a favore del governo del tempo. In ogni caso nessuno (o quasi) pronuncia un lamento per le vittime innocenti, coinvolte in un'avventura più grande di loro e, soprattutto, senza avere la coscienza della portata delle proprie azioni. Per i sostenitori della "nazione sarda" tutto si ammanta di eroismo; per i difensori del potere costituito non si tratta che di avventurieri e ribelli locali; per quanti si collocano in uno spazio di netralità assettica gli avvenimenti in Gallura del 1802 vengono considerati con troppa sufficienza e mai con un'effettiva analisi del territorio e delle condizioni del popolo. Una storia, quindi, monca e mai esaustiva, per non dire di parte. Ecco, questo libro rovescia questa impostazione e, attraverso l'analisi dei documenti d'archivio, ricostruisce i fatti del 1802 avvalendosi di una critica serrata, dimostrando in questo modo lo spazio minimo possibile da concedere agli "eroi", non sempre adamantini, e la considerazione dovuta a quanti, senza troppi clamori, sono stati vittime di progetti che si collocavano ben al di là della loro portata. In mezzo, la dura legge della "conservazione del potere".

Come le pagine di un diario. Continua la narrazione del mondo magico, luoghi e persone che hanno tutti nomi significativi. Ziu Monzu che fa le parti di una pecora rubata con il rosario in mano. Pede ’e Voe viene riportato ucciso in paese sopra un carro coperto di frasche. Missu ‘e Deu è uno dei tanti poveri di spirito però intoccabile perché mandato da Dio. Uno spazio particolare se lo ritaglia tzia Grimenta, attittatòra ufficiale dei morti in guerra. In appendice una raccolta di muttos.

“Lo scritto – che raccoglie in un unico volume le notizie sparse qua e là in una estesissima letteratura – vuol, in chi lo legge, se non trasfondere i miei sentimenti, almeno sollecitare un qualche interesse; se raggiungerò questo scopo, mi parrà men greve la riconoscenza che io debbo a quest’isola tanto generosa, e potrò ritenermi pago della mia fatica”.

La storia della Guardia di Finanza è costellata di figure eroiche che hanno scritto pagine davvero memorabili, prodigandosi per il bene del Paese. La generosità di questi “Eroi senza nome” si è concretizzata durante il periodo dell’occupazione nazi-fascista, allorquando il Paese fu travagliato da una guerra civile culminata con il ritorno della Libertà il 25 aprile 1945. Ebbene, fra i tanti Eroici Finanzieri che si diedero alla Resistenza, moltissimi furono i sardi: uomini dalla dura tempra, che seppero combattere, spesso sino all’estremo sacrificio. Alcuni di loro finirono nei lager tedeschi e ci morirono; altri, avendo aderito al Movimento di Liberazione Nazionale, si prodigarono per salvare i profughi ebrei ricevendo Medaglie d’Oro alla Memoria e persino quella israeliana di “Giusto tra le Nazioni” mentre, purtroppo, alla maggioranza dei militari nessun riconoscimento fu conferito. Il libro rende onore alle figure che la bellissima Isola del Mediterraneo offrì al Paese, delle quali la storia aveva perso traccia, nella consapevolezza che esse sono tanti piccoli “tasselli” senza i quali il mosaico che illustra la Storia del Corpo non potrebbe mai essere completato.

Sardegna, prima metà del Settecento fase di passaggio dal dominio spagnolo a quello dei Savoia. Un cambiamento politico, economico e culturale che sconvolse profondamente una terra già difficile, devastata da carestie cicliche e dalla malaria, ancorata a un sistema politico ed economico di tipo feudale, con un ambiente culturale quasi arcaico nel quale il bigottismo religioso si mescolava a tradizioni pagane, a culti e credenze animiste. In questo contesto nacque e visse Lucia Delitala, nobildonna ricca e potente di Nulvi che ad un certo punto della sua vita decise di lasciare il suo agiato mondo nobiliare per “darsi alla macchia” e mettersi a capo di un gruppo di banditi che guidò in imboscate e attentati contro le truppe piemontesi. Il racconto, che attinge da documenti storici le informazioni sugli avvenimenti fondamentali, cerca di ricostruire, in modo romanzato ma verosimile, gli eventi della vita della nobildonna, di ricreare l’atmosfera sociale e culturale in cui essi si svolsero, di scoprire i motivi che la portarono a maturare la scelta che la rese famosa e ammirata in tutta l’Anglona e in buona parte della Sardegna.

Cabras, una comunità di contadini, allevatori e pescatori fortemente radicata nel suo territorio, riemerge nei suoi connotati sociali ed economici, nei riti, miti, comportamenti cerimoniali e pratiche magiche che costituiscono culturalmente un unico mondo. Nando Cossu ne analizza i diversi aspetti attraverso una ricerca sul campo, condotta negli anni Settanta del secolo scorso e confortata dal racconto di informatori locali, che vuole offrire alle nuove generazioni una testimonianza di quel mondo ormai quasi scomparso.

Ci sono testi antichi che parlano di "dei" primordiali e di un'isola origine e dimora di questi "dei" primordiali. In via principale, i testi sumero-accadici di almeno ben 3.000-4.000 anni a.C. rinvenuti e tradotti solo di recente, e quelli egizi intorno alla stessa epoca, nonché altri testi, tutti poco o per nulla considerati per quanto attiene ad alcuni aspetti particolari. Da questi testi, a meno che non si tratti realmente di fantasie come si insiste a sostenere, emergono informazioni solide e convincenti che portano ad un tempo indefinito, sicuramente precedente il Diluvio Universale, in cui sarebbero esistite alte civiltà stabilite sulla Terra da una razza di "signori" – fisicamente uguali o molto simili agli uomini – che si distinguevano per i poteri eccezionali posseduti, e per ciò, chiamati "dei" dai popoli antichi, i quali avrebbero creato l'uomo e le civiltà conosciute. Da questi testi risulta pure che sarebbero stati questi "signori-dei", non solo a creare l'uomo, verosimilmente attorno a 200.000-150.000 anni fa, ma anche che, dopo un indefinito tempo dalla creazione dell'uomo, da uno di essi sarebbe stata generata una stirpe di uomini definita "divina", unica sulla Terra. Il tutto su una misteriosa isola del "Mare Occidentale" rimasta nella memoria dei popoli antichi come "luogo di origine e dimora degli dei" – per ciò definita "isola sacra" – e "luogo di uomini fortunati". Se quest'isola fosse la Sardegna? Il contenuto di questo libro può sorprendere e, persino, fare storcere la bocca forse a più di uno. In ogni caso esso è esclusivamente il risultato della lettura lessicale di quella montagna di cose scritte e dette da uomini per lo scrupolo lodevole di tramandare quanto essi sapevano e conoscevano.

Come le pagine di un diario. Continua la narrazione del mondo magico, luoghi e persone che hanno tutti nomi significativi. Ziu Monzu che fa le parti di una pecora rubata con il rosario in mano. Pede 'e Voe viene riportato ucciso in paese sopra un carro coperto di frasche. Missu 'e Deu è uno dei tanti poveri di spirito però intoccabile perché mandato da Dio. Uno spazio particolare se lo ritaglia tzia Grimenta, attittatòra ufficiale dei morti in guerra. In appendice una raccolta di muttos.