Cittadella

Per fare una teologia che sia fedele a Dio e anche ai destinatari del messaggio di Dio, si impone la necessità di assumere un nuovo punto di vista per l'elaborazione teologica, che non può continuare a elaborare, soltanto o principalmente, a partire da idee, verità assolute, dogmi di fede, teorie teologiche, ma deve partire dalla vita, così come la vita degli esseri umani è, di fatto, determinata e condizionata nel nostro tempo: vita diseguale per gli uni e per gli altri; vita minacciata per molti milioni di persone; vita sprovvista della più elementare dignità negli esclusi della nostra società. Il nuovo punto di vista fa sì che le verità e i dogmi siano letti e interpretati a partire dalla solidarietà con i deboli con cui Gesù è solidale.

È possibile amare? Tutti sono convinti di saper amare: i giovani, le coppie, i genitori, i figli, gli amici, persino la Chiesa ne è convinta. Allora perché tanta delusione? Quando l'amore trasforma l'uomo in persona? La sfida raccolta dagli autori dei contributi riuniti in questo libro è quella di rispondere a queste domande a partire dai contesti di vita più problematici, più a rischio. L'esperienza di coppie in crisi; il dramma delle difficoltà delle coppie di fatto; le problematiche relazionali genitori-figli; le «vite azzardate» sui marciapiedi e nelle profondità delle carceri: queste le realtà sulle quali si innerva la riflessione degli autori.

Tozzi appare sempre di più rappresentante di spicco del romanzo italiano del Novecento: quel "romanzo interrogativo" in chiave psicologica pionieristicamente coltivato da Svevo e Pirandello, che sigla modernità e centralità di esperienze tra loro diversissime ma convergenti. Autore difficile da accettare e spesso equivocato nella sua genialità Federigo Tozzi si rivela soprattutto, oggi, uno scrittore di cultura: cultura letteraria, ma anche scientifico-psicologica e biblico-religiosa.

L'autrice ripercorre le tappe essenziali del cammino di Girard soffermandosi sulla sua originale interpretazione del Cristianesimo, che è anche teoria dell'umano e indagine filosofica. Infatti, demistificando il sacrificio e facendo risplendere i vangeli della loro vera luce sempre nuova, è possibile ripensare e ridare spazio ad un pensiero dell'altro e della gratuità, in un legame sempre nuovo e inedito di filosofia e di teologia.

Anticipando di un decennio le aperture del Concilio Vaticano II, don Benedetto Calati, oggi monaco ottantaseienne, ha restituito alla famiglia camaldolese l'antica radice spirituale e soprattutto ha lasciato in queste pagine il "sogno" di un cristianesimo mistico, intessuto di poesia, per aprirsi finalmente ad un'effettiva e piena conciliarità, riconoscere la compiuta parità, anche a livello ministeriale, tra uomo e donna, e assumere l'ecumenismo e il dialogo interreligioso come vie privilegiate e necessarie del nuovo cammino della fede e della Chiesa nel millennio che si apre.

Questo testo si propone di spiegare ai lettori cristiani, o, semplicemente, agli occidentali, che cosa sia la meditazione buddhista. Intende fornire alcune informazioni, chiare e precise, a coloro che iniziano la pratica della meditazione ed indicare quanto, dei metodi buddhisti, possa conciliarsi sia con la cultura occidentale che con la pratica cristiana. Alcuni buddhisti occidentali potranno fare tesoro sia del parallelismo fra le due tradizioni spirituali delineato nell'opera, sia dell'esposizione concernente la preghiera e la meditazione cristiana.

In questo libro l'autore presenta la risurrezione di Gesù attraverso gli occhi dei quattro evangelisti di cui vengono riportati i relativi racconti seguiti dal commento. Ne risulta una lettura della risurrezione da quattro angoli visuali, una lettura completa, nello stesso tempo diversificata e convergente.