Fondazione CISAM

Nel volume, pubblicato postumo nel 1938 dall'Istituto di filologia romanza della R. Università di Roma, con una prefazione di Giulio Bertoni, sono raccolti 28 contributi di letteratura mediolatina che Filippo Ermini scrisse tra il 1915 e il 1935. Dall'insieme di questi saggi si evince come l'Autore non abbia considerato la letteratura mediolatina quale mera continuazione di quella classica e neppure come la naturale zona d'origine delle letterature romanze o neolatine, ma abbia invece riconosciuto alla produzione mediolatina una significativa originalità letteraria e poetica, scorgendovi una grande epoca culturale, testimone di un tempo diverso da quello classico anche se parimenti rilevante.

Bollettino internazionale della Società internazionale di studi francescani.

Il trattato di agricoltura la "Divina villa" - scritto da Corgnolo della Corgna, nobile perugino vissuto a cavaliere tra il XIV e il XV secolo, e di cui non si conserva l'originale - è tramandato da sei manoscritti: uno in latino, uno parte in latino e parte in volgare e quattro interamente in volgare. In questo primo volume si forniscono i dati biografici dell'autore, i contenuti e la fortuna dell'opera, i rapporti con le fonti e si descrivono i codici e le precedenti edizioni; quindi, dopo aver dimostrato che la "Divina villa" fu originariamente composta in latino ("Divini ruris"), si espongono i risultati della collatio tra i testimoni, realizzata sull'intero trattato, fino alla costruzione dello stemma codicum. Segue l'edizione critica dei primi due libri del ramo perugino dell'opera.

Il primo agosto del 517, chino sul suo scrittoio, il chierico Ursicino finiva di scrivere un libro per la cattedrale veronese. Nel farlo, con un gesto che pochi praticavano in quei tempi, ci mise la firma e la data. Poi, quel libro con le vite di Martino, vescovo di Tours, e di Paolo, monaco nella Tebaide, finì sullo scaffale: libro tra i libri, unico tra molti altri pezzi unici. Cosa c'è di straordinario, dunque, nella storia di questo libro "ordinario"? Semplice: c'è che la grandissima parte dei libri scritti più di mille e cinquecento anni fa in Occidente è scomparsa da secoli: roghi, allagamenti, censure, bombardamenti, sottrazioni dolose, razzie e furti hanno fatto il loro indifferente lavoro di distruzione. Il libro di Ursicino, assieme agli altri che gli si sono depositati accanto, invece, no. La sede in cui ancora oggi sono conservati, dalla quale non si sono quasi mai mossi, li ha salvati da ciascuno di quegli agenti di distruzione e li ha portati fino a noi...

Rivista di studi bizantini e slavi.

La rivista persegue i seguenti obiettivi: offrire spazio a contributi scientifici centrati sul mondo greco-latino, senza escludere confronti con esperienze grafico-testuali di culture e lingue diverse; avere come ambito cronologico di riferimento il periodo compreso fra l'antichità e l'umanesimo occidentale e greco-bizantino; trattare tematiche relative a: materiali e tecniche di manifattura libraria, scrittura, pratiche di lettura, produzione, circolazione e trasmissione della cultura scritta, tradizione e traduzione dei testi, ornamentazione del manoscritto; privilegiare e promuovere ricerche e indagini metodologicamente orientate a saldare fra loro i diversi modi di approccio al libro manoscritto.

Il volume raccoglie l'edizione critica dei documenti del monastero di Santa Maria in Gradi conservato presso l'Archivio Capitolare di Arezzo limitatamente ai secoli XI e XII. Il monastero di Santa Maria in Gradi, in origine appartenente all'ordine benedettino, è un esempio di abbazia cittadina profondamente incardinata nella vita socio-economica della civitas Aretina, con le cui vicende interagisce sempre in qualità di attiva interlocutrice. I documenti che si pubblicano contribuiscono a mettere in luce il ruolo che tale istituzione ha avuto nella città di Arezzo e nei territori ad essa pertinenti. La documentazione, pressoché inedita, è analizzata, nel saggio introduttivo, in relazione al passaggio che avviene in questi secoli, dalla charta altomedievale all'instrumentum, mettendo a confronto gli elementi emersi con la documentazione nota per il resto dell'Italia centro-settentrionale e in particolare la Toscana.