I Libri di Emil

Quindici racconti, altrettante storie, ritratti di figure, emerse dalla memoria o dall'invenzione. Quindici racconti ed un paese: Lizzano in Belvedere, situato nell'Appennino bolognese, uno dei tanti luoghi dove la fantasia letteraria si rifugia, alle volte. Il paese è l'unità fondante e la cornice unitaria che contiene i destini di queste minute biografie, restituite attraverso intense note dalla brevità essenziale, ma che non mancano di dare movimento e grazia a questi tableaux vivants. Alla stregua di bozzetti, ritratti con tratto sintetico ma scrupoloso, le diverse immagini evocate si fondono in un unico tappeto visivo, dove non mancano intrecci, analogie, ripetizioni che intendono forgiare un volto composito eppure unitario, fornendo un inventario narrativo esaustivo delle figure, dei personaggi che, come attori, trovano nel paese la loro animazione. Negli anni a cavallo e successivi alla Seconda Guerra Mondiale prende forma un nucleo di significati che risulta imprescindibile per colmare la memoria non solo di Lizzano, ma di tutti i paesi, e dell'Italia. Tradizione rurale, vera radice che - di lì a pochi anni - sarà travolta da una nuova storia...

Due giovani, Davide e Matilde, del tutto sensibili all'aggravamento della generale decadenza, che non accettano, propongono originali e radicali soluzioni ed idee per contrastarla. Davide condivide la politica del Partito Comunista. Matilde è invece particolarmente attratta da problemi filosofici, che discute ed approfondisce in un'elevata dialettica con un illuminato scrittore e filosofo, Arturo. Davide si lascia sempre più coinvolgere dalla lotta politica. Licenziamenti, scioperi e manifestazioni di piazza sono all'ordine del giorno. Uno sciopero generale e un imponente corteo di protesta nelle vie della città, trovano una grande e generale adesione, pur sminuita da manifestazioni incontrollate, dirette da un vecchio compagno dei due giovani, un estremista rivoluzionario in buona fede. La cronaca degli avvenimenti politici prosegue con un tratteggio degli anni dell'implosione dell'Unione Sovietica e del sopravvento del liberismo. Matilde, con la collaborazione di Arturo, affina sempre più le sue idee sulla missione dell'uomo, quale creatura dell'Universo, di far prevalere l'idea del vero amore per la soluzione dei problemi fondamentali della vita.

Nella ricorrenza del 70° anniversario della Resistenza è tempo di superare la distorsione della narrazione storiografica, sedimentata nell'immaginario collettivo, che fa identificare la Resistenza con la minoranza rappresentata dai partigiani ed eclissa la grande maggioranza rappresentata da tutti quei resistenti che non hanno fatto ricorso alle armi. Assumere la prospettiva delle lotte nonviolente permette di comprendere e valorizzare in modo del tutto nuovo la grande partecipazione della popolazione a quella rivolta morale e politica che fu la Resistenza.

Luca, un vegliardo ancora portatore di interessi spirituali, si trova davanti, nel suo girovagare nella grande città, un grattacielo superbo per la sua altezza e di aspetto talmente gelido, da invogliarlo a fargli visita. Il palazzo è chiuso, non ha un portiere. Luca chiama allora al citofono uno qualsiasi degli occupanti e gli risponde una voce femminile che lo invita a salire, all'ultimo piano. Affronta con coraggio l'ardua salita in quanto l'ascensore è guasto. I piani sono infiniti e alla fine Luca si trova davanti una giovane e bellissima donna di nome Sabrina e di provenienza indubbiamente mediterranea, che lo invita a far visita, in sua compagnia, a tutte le innumerevoli stanze del grattacielo, assicurandogli che così facendo si sarebbe reso conto di quello che stava succedendo al mondo. I due allegorici esseri, tra cui si accende ben presto una fiamma di vero amore, vengono a conoscere, nella loro visita, un'impensabile quantità di vizi, di misfatti, di scelleratezze di ogni genere, in alcuni casi degnamente ed adeguatamente contrastati. Luca e Sabrina vengono a far conoscenza, nel loro virtuale percorso, di individui schiavi della droga, del sesso, dello strozzinaggio, di mafiosi, di finanzieri corrotti, di prostitute e di un'infinità di altri rappresentanti dell'umanità contemporanea. La vivacità e l'acutezza intellettuale dei due visitatori e le loro valutazioni, a volte originali e persino di estrema idealità, provocano, nel lettore, un'intensa riflessione.

"Alice nel paese delle peraviglie" non è una storia per bambini, anzi è una storia che quasi tutti i bambini odiano, in qualsiasi forma si tenti di presentarla loro, sia essa il libro, il film o il cartone animato. Troppi i colori, troppi i doppi sensi, troppi i nonsense ed i riferimenti numerici. Il Pop Surrealism è come Wonderland, come la Casa dello Specchio, e noi, come Alice, possiamo solo entrarci inseguendo il Coniglio Bianco, abbandonarci ai nostri sensi, per far rivivere quell'immaginazione che la società contemporanea ci ha detto di abbandonare perché frivola, infantile, poco consona alle regole imposte da un sensato vivere civile. Ma quanto c'è di insensato nel Mondo dello Specchio e quanto di sensato nel nostro? È da questa domanda che si può partire per avvicinarsi al Pop Surrealism e per restarne affascinati, per apprezzarne il bel disegno, la cura dei particolari ed i personaggi insoliti, di puro gusto fumettistico, racchiusi in improbabili scenari rinascimentali che derivano la loro essenza dagli studi di Piero della Francesca.

Mauro è un giovane aspirante giornalista con un avvenire molto incerto, ritornato a vivere dai suoi dopo diversi anni vissuti in una città straniera, trascinandosi dietro l'ingombrante peso di una profonda storia d'amore. Elena è una donna matura, lavora per una rivista d'arte e cura delle mostre di artisti più o meno famosi, ma non è soddisfatta della sua vita, appena uscita da una dolorosa convivenza che le ha lasciato indelebili ferite. Da queste premesse nasce "Nessuno lo farà per te", un romanzo commovente e avventuroso, dotato di una travolgente ironia, dove i protagonisti vengono costantemente posti di fronte a pure prove di vita fatte di frustrazioni e delusioni e dove al lettore sarà facile identificarsi in uno di loro. Di capitolo in capitolo la storia si snoda dai vari punti di vista dei caratteri principali che raccontano a se stessi le vicende attraverso differenti prospettive, percezioni, stati d'animo e insicurezze. Con questo romanzo l'autore ha raccolto la sfida di raccontare il mondo di oggi con i suoi pregi, difetti, paure e tutte le contraddizioni che lo caratterizzano.

In nessun altro poema cavalleresco, né prima né dopo, le similitudini svolgono un ruolo di tale importanza come nell'"Orlando furioso": la novità quantitativa e qualitativa- le rende un unicum. Questo volume mira a individuare le caratteristiche precipue dei paragoni ariosteschi, analizzandoli innanzitutto da un punto di vista strutturale e in seguito intertestuale. Chiude il volume una rilettura dei Frammenti autografi dell'"Orlando furioso", dai quali emerge la propensione ariostesca a inserire le similitudini 'a freddo', in una fase di revisione: l'operazione conferma la natura accorta dell'invenzione artistica dell'autore e rivela la funzione di controllo svolta dai paragoni nel poema. Passando dal singolo artificio retorico all'interpretazione globale viene alla luce anche il legame che si instaura fra la prassi compositiva e l'esperienza dell'uomo.

Negli ultimi decenni, sotto la spinta di due fenomeni come la globalizzazione e la digitalizzazione, lo stato-nazione ha visto un indebolimento del proprio raggio d'azione mentre i media sono stati attraversati da profondi mutamenti tecnologici e culturali che ne hanno modificato gli aspetti produttivi, fruitivi e distributivi. Cosa accade ai sistemi mediatici nazionali quando sulla scena irrompono le nuove tecnologie della comunicazione, i fenomeni migratori, la costruzione di complesse articolazioni sovranazionali che ridisegnano l'identità culturale di una nazione? La tradizionale concezione nazional-statale del sistema mediatico può ancora essere considerata valida? Quali dimensioni sono in grado di spiegare meglio il mutamento in corso? Il volume fornisce alcune risposte a tali quesiti, individuando criteri d'analisi in grado di pensare i sistemi mediatici oltre la cornice chiusa e finita dei confini nazionali. Vengono affrontati, nello specifico, i casi di Spagna e Italia, due Paesi fondati su modelli istituzionali e comunicativi piuttosto simili e da tempo impegnati in percorsi di ricostruzione dell'identità mediatica che coinvolgono aspetti commerciali, culturali, normativi e di contiguità geografica o linguistica.

Nel corso del loro viaggio dalla profondità delle steppe asiatiche alle contrade occidentali, i bambini Orsù e Orsà sono alle prese con avvenimenti meravigliosi e straordinari. Con l'aiuto del loro amico Cavaliere Giovanni senza paura, tentano di risolvere i grandi enigmi della vita attraverso i percorsi segnati dalla ricerca filosofica, dall'indagine sulle tradizioni mitiche e religiose, e dallo studio degli avvenimenti storici.

Il libro si sviluppa attorno al tema centrale dell'amore, in un avvicendarsi di componimenti autonomi che si colorano delle infinite tonalità degli stati d'animo, in un susseguirsi di connessioni e corrispondenze profonde che evidenziano e consolidano la compattezza di un sentire in continua ricerca dell'essenziale. L'impulso amoroso permette di muovere oltre, ma la ricerca è infinita e mai definitiva. In un cammino illuminante e illuminato, il lettore si trova a vivere così, grandi suggestioni che lo affascinano, emozionano, liberano, che lo pongono in ascolto delle sonorità autentiche e riposte della poesia.

Le "industrie creative" - non tanto come insieme di ambiti produttivi, quanto come modalità di relazionarsi al lavoro e all'attività - sono al centro del discorso dominante che incoraggia tutte le componenti sociali a sviluppare abilità pro-attive e creative. Tra retoriche di 'womenomics' e auto-attivazione delle risorse, tra professionalità e meritocrazia, i soggetti sono chiamati a immedesimarsi e auto-posizionarsi in un campo di intenti e aspirazioni interiorizzato che costituisce l'identità precaria dell'essere umano neoliberale. Soggetti che esperiscono la precarietà negli interstizi di dispositivi omologanti di misurazione/valutazione/formattazione, che connettono mondi diversi del lavoro della conoscenza quali la finanza, l'informatica, la formazione e la ricerca, le attività comunicative e artistiche. Questo secondo volume del progetto editoriale "Mappe della precarietà" offre un insieme di contributi incentrati su tali cruciali questioni, a partire da casi empirici che descrivono condizioni di lavoro precario della conoscenza, alla luce delle rappresentazioni dei soggetti stessi.

Quando David Lee Tompson, trentanovenne camionista americano disoccupato, crede di aver trovato finalmente un lavoro che lo appagherà, si ritrova a fare un viaggio attraverso l'America profonda. Un viaggio dai mille volti che gli sconvolgerà la "vita". Nel lavoro che lo attende sarà accompagnato da una persona che non avrebbe mai voluto incontrare e che farà uscire fuori il vero David. È un uomo alla ricerca di pace, di una vita sana e regolare come lo sono tutti gli uomini del mondo: ma il lungo viaggio che lo attende attraverso l'America sarà unico, indimenticabile e con un finale inaspettato.