La Carmelina

Il tempo che Marina Fulgeri attraversa nello spazio della Casa di Ludovico Ariosto è quello della vita, e lo spazio che abita nel tempo dell'Orlando Furioso è quello dellapsiche. Ed è così che lei s'insinua in questo spazio/tempo, ascolta, trova il punto diconsonanza tra ciò che c'è e ciò che lei stessa è, e infine tesse i suoi pensieri in formadi cose. Ma le cose non sono cose. Sono tracce, testimonianze del passaggio della sua attenzione che ha raccolto suggestioni, stati d'animo, concetti, imbastendo nel percorso espositivo un discorso che ci descrive innanzitutto lei stessa, e in fondo ci dice anche qualcosa in più o di diverso su Ariosto e sul suo Orlando.

"Questo è il tipo di libro che mi aspetterei di trovare nella biblioteca del Brucaliffo." Con questo volume la Carmelina offre la prima traduzione italiana di ciò che è sopravvissuto di quell'irripetibile diario di una creatura fantastica, dopo che Lapin ne bruciò la gran parte a Ibiza, il giorno di capodanno del 1985. "Tizzoni", così Lapin chiama le pagine sopravvissute a quel rogo, pagine che sono infatti ustionate dal contatto con il fantastico e con l'incubo, nelle quali il lettore incontrerà la bizzarra tribù di Lapin: pupazzi ventriloqui, fischietti, lepòradi (curiosi esseri nati da un refuso sulla parola leopardi), padri degeneri che incitano il proprio figlio all'assassinio e al colpo di stato, vampiri tirolesi, cani, tamburi, nacchere, ossa che scricchiolano, artigli di gallina, testimoni estremi di un incenerito mondo delle meraviglie.

Rielaborazione in chiave gay del "Dottor Jekyll" di Stevenson: questo scabroso "racconto morale", un noir esistenzialista che non teme di sfiorare la pornografia, è ambientato nella Ferrara post-bassaniana, con numerosi sconfinamenti fuori le Mura, dalla prima periferia cittadina al Lido di Classe, da Bologna al Polesine.