Sacco

Il libro rivolge particolare attenzione ai problemi dell’Africa e dei PVS che premono demograficamente, sull’Europa. È anche il resoconto e il commento alla indagine sulla Religione fatta da Ara Norenzayan e da Phil Zuckerman. Il testo è anche una relazione commentata al libro della giornalista Elizabeth Kolbert «La sesta estinzione». La giornalista, visita innumerevoli posti nel mondo in cui alcuni esperti scrutano i cambiamenti prodotti fra piante, animali ed ecosistemi, dalla attuale caotica attività umana. Il Covid ha dimostrato una volta di più che l’Umanità è fragile e perciò occorre una consapevoleumiltà dunque un cambiamento di paradigma. La diminuzione del TFT più o meno in tutti i Paesi del mondo, documentata in questo libro, sta ad indicare che la gente (la famiglia standard) sta cambiando paradigma nonostante l’economia, la politica, le massime religioni mondiali, gli stati, facciano “orecchio da mercante” litigando e sprecando soldi per andare su Marte.

L’agire autodeterminato e le abilità sociali costituiscono gli elementi fondanti e caratterizzanti la vita delle persone con disabilità. Si tratta di una consapevolezza che gli autori hanno fatto propria, ricordandoci, in particolare, come sia necessario dare voce a chi non l’ha storicamente avuta. In realtà, consentire l’espressione dei desideri e delle volontà significa uscire dalla logica del noi (normali) e del loro (disabili) e accettare (socio-culturalmente) l’idea valore che i processi di liberazione e di emancipazione non possano essere offerti (dall’alto) da chi ritiene di essere (e si sente) abile (magari reiterando sotto mentite spoglie le pratiche assistenzialistiche) ma si co-costruiscano in un’ottica coevolutiva, usando le parole di Canevaro, aprendo spazi inediti in cui sia possibile sperimentare una visione diversa, meno bloccata e etichettante, del “funzionamento umano”.

Un venditore di abbonamenti alla Pay TV, single, tagliente, attento ai particolari, sarcastico e molto legato al profitto, si troverà coinvolto in una situazione, dove tra un omicidio e l'altro dovrà sconfiggere una potentissima maledizione e sfidare il Karma.

"I fatti narrati in questa raccolta si riferiscono al periodo tra il 1980 e il 2004, da quando sono entrato in ATAF con la mansione di conducente di linea, fino al pensionamento. Ho sempre sentito dire che lavorare al pubblico è difficile, relazionarsi con gli altri se non sei portato è una fatica più che il lavoro di per sé. Chi ha l’opportunità di leggere queste poche pagine di fatti accaduti ai lavoratori del movimento, dell’Azienda di trasporto pubblico fiorentino (ATAF), si può rendere conto di quanto sia vero. Gli eventi narrati in queste pagine sono realmente accaduti, molti personalmente a me, altri mi sono stati raccontati dai colleghi, cose successe a loro o comunque cui sono stati testimoni."

"Questi pensieri d’amore sono dedicati a tutti gli innamorati che sanno apprezzare il valore dell’amore, ma la dedica più importante è per tutte le Donne del mondo che sono l’essenza della vita di ogni uomo sulla terra, senza di loro ci sarebbe il nulla. In Italia sono stata uccise molte Donne per mano di chi aveva giurato amore, e quando sento della violenza sulle Donne, cosa vergognosa e vigliaccheria di chi la svolge, mi vergogno di essere uomo, perché tale gesto non ha giustificazioni in merito. La Donna è un fiore pregiato e con il suo nettare dell’amore ci rende Padri dei nostri figli che si amano come la loro Mamma."

In questo saggio, l’autore parlando di psiche e perciò di “una realtà non così semplice”, per usare le parole di Schnitzler, si occupa della scoperta dell’esistenza dell’inconscio (dal latino in-conscius, non consapevole), quella parte della nostra vita psichica che non raggiunge la soglia della coscienza. Un “luogo” dove si situano i contenuti rimossi (in prevalenza desideri, impulsi e tutti i ricordi dimenticati), così definiti in quanto l’Io non li riconosce come parte integrante di sé che tuttavia trovano ampio spazio nei sogni. Si evidenziano inoltre gli importanti sviluppi scientifici del mondo del sommerso, risultato di quei meccanismi inconsci che, nel corso della nostra vita affettiva, ci permettono di essere quello che siamo, in special modo ai contenuti rimossi che, per ragioni di varia natura, non possono essere manifestati se non indirettamente attraverso i sogni. Interessandosi, in particolare, del sogno come rivelatore dell’inconscio da una prospettiva nuova, l’autore suggerisce uno spazio di confronto e di incontro tra psicoanalisi e neuroscienze.

“Si alzò dalla sedia un pomeriggio, chiuse il cerchio delle favole nate sotto il cielo, scese per strada con la sete di nuove felicità nel tentativo di riempire quel buco di speranze create.”

"Quando avevo 40 anni non avevo le conoscenze per scrivere un libro come questo. Ora che sono molto invecchiato, ho potuto scrivere questo libro non solo perché la mia cultura è aumentata, ma perché la libido (l’eros, il testosterone, il desiderio) si sono definitivamente eclissati e perciò ho ora il coraggio di affrontare quegli argomenti scabrosi riguardanti il sesso, che da giovane non avrei mai affrontato per pudicizia. Tenere per me certe notizie (che sono importanti per i giovani) mi sembrerebbe un atto dei egoismo. Dunque ho deciso di scrivere di sessuologia con la convinzione che queste notizie (che ai vecchi non servono più) siano invece importanti per i giovani."

”La vita che uno vive è più importante delle opere che scrive”, è quanto amava ripetere Oscar Wilde. Nasce a Dublino nel 1856, il 15 ottobre, idolo dei salotti londinesi conquistati dal suo fascino e dal suo saper parlare. Viaggia da una nazione all'altra e alle frontiere, alla domanda rituale se ha nulla da dichiarare, si limita a rispondere: “Nulla tranne il mio genio”. La sua fine comincia quando l'indiscutibile relazione omosessuale con Alfred Douglas, rampollo di una delle famiglie aristocratiche più in vista d'Inghilterra diventa di dominio pubblico. Questo amore “proibito” lo trascina in uno scandalo che gli procura una condanna a due anni di lavori forzati. Esilia in Francia per morire in uno squallido albergo parigino. L'ultima sua frase, prima di morire, bevendo una coppa di champagne è stata: “Muoio come ho sempre vissuto, al di sopra dei miei mezzi”. In questo libro sono state raccolte le fasi più salienti del processo intercalate con brani del "De Profundis".

"Quella di Sergio Duilo Sapia è una forma letteraria che fa di questo scrittore un narratore che sfida il lettore impegnandolo in una lettura senza offrirgli respiro: nessuna distrazione è ammessa perché la composizione del testo è continua e nella sua persistenza snoda fatti e misfatti di quella Italia o 'Italietta', che dir si voglia, pre-e-post ventennio, di cui nostro malgrado siamo eredi. Eredi di una Nazione non ancora tale che a stento vuol far dimenticare il proprio passato di tante vergogne sotto un sole rosso ancora macchiato di sangue. (...)"

Un incontro di un’amica mai conosciuta, un testo che richiama alla memoria un immaginario che l’autrice fa penetrando nell’animo di Isabella Morra. Carmen Melillo con i suoi versi si propone alla poetessa del ‘500, scrutandola nel suo profondo in un dialogo dove troviamo gli stessi interrogativi, mai mutati, dell’esser donna. Quel bisogno di colmare quella solitudine interiore usando un tono epistolare, intimo e confidenziale. L’esser donna nella sua convenzione la costringe in movenze accattivanti nella scena dell’amore, e, che poi, lo idealizza nella visione poetica in epoca rinascimentale nel decadente moderno. Una metafora della vita che nel bene e nel male mette in luce tutte le sue contraddizioni. La Melillo s’interroga attraverso i versi della Morra, il senso dell’esistere, domandandosi in realtà dove andiamo e, se tutto questo, ha un senso e, se l’esistenza stessa avvalorata dal culto religioso dell’eternità, trovi il significato incomprensibile della vita e del suo perché in un dogma infinito.