SEI

E' il racconto di un viaggio per il mondo alla ricerca della verità autentica, quella che salva, scandito da appuntamenti diversi con la Bibbia, il Libro del Tao, la Bhaggavad Gita e di nuovo il Vangelo alla scoperta di Gesù. Pasqualino cerca una risposta alla verità fondamentale: la condizione dell'uomo è quella di servo o quella di figlio? La ricerca della risposta lo obbliga a confrontarsi continuamente soprattutto con il Vangelo, e nella vicenda di Gesù Pasqualino trova le tracce di quello che potremmo essere, di quello che potrebbe essere la verità e la libertà.

La storia dei Vichinghi copre un arco di 300 anni: dalla fine del 700 all'XI secolo. E' una storia che si intreccia alla leggenda e assume i toni dell'epopea. Dominante è l'immagine del vichingo guerriero, predone, violento. Immagine riduttiva e fuorviante, perché la storia dei Vichinghi non è fatta soltanto di imprese belliche ma di politica internazionale, di tecnica edilizia, di commerci sulle lunghe distanze, di esplorazioni e colonizzazioni di terre disabitate. Un popolo che sa integrarsi con gli altri (Inghilterra e Irlanda) e sa fornire prestazioni qualificate - strategiche e politiche - ad altri popoli.

Niccolò Cusano (1401-1464), cardinale, filosofo, testimone dell'avvio della modernità e lui stesso esponente della nuova cultura scientifica (matematico, astronomo, tecnico, medico), è una personalità complessa, vicina a quel modello di uomo a più dimensioni che ha caratterizzato l'umanesimo scientifico prima della riduzione illuministica e dell'antiumanesimo contemporaneo. In questa predica sulla preghiera domenicale l'acutezza del teologo, l'erudizione del filosofo ma soprattutto la spiritualità del sacerdote e dell'uomo di chiesa si integrano offrendo una lettura originale del Padre Nostro per alcuni aspetti provocatoria, legata certamente al suo tempo, ma ricca di spunti che Cusano reputa ancora oggi validi.

Il volume è un rapporto scientifico che traccia la storia del territorio e della città fondata nel 688 a.C. fino alla fondazione federiciana di Heraclia. Il centro urbano si è progressivamente configurato come metropoli, espandendosi sul territorio e controllando prima diversi insediamenti rurali e poi, mediante il commercio, allargando la sua influenza sull'intera area mediterranea. Più volte distrutta, Gela è sempre riuscita a riprendere un suo specifico ruolo nella storia dell'isola, in età greca, come in età romana e bizantina. L'opera ha un preciso impianto scientifico e costituisce un contributo per la ricerca storica.

Nella Bibbia affondano le radici della cultura occidentale. Un libro fondamentale, quindi, al di là di ogni scelta religiosa e di fede, per chi voglia rendersi conto del tessuto originario della nostra civiltà e della nostra storia e per chi intenda scoprire e valorizzare quel patrimonio di immagini, simboli, storie, figure, norme e lingua che la Bibbia contiene.

Oggi l'incontro tra Chiesa e società esige una nuova evangelizzazione. Un compito per svolgere adeguatamente il quale diventa importante e urgente restituire alla teologia il suo originale statuto epistemologico, che è quello di essere intelligenza critica della fede. Questa la tematica della prima parte del saggio. Nella seconda parte sono delineate le condizioni che permettono alla teologia i svolgere questo compito, a servizio della nuova evangelizzazione. La prospettiva in cui si muove l'autore propone una duplice via di soluzione: centralità del principio della creazione e ritorno al filosofare credente.

Medico, Adrienne von Speyr (1902-1967) nasce in una famiglia ricca ma conosce ben presto la povertà e il bisogno; viene allevata nel protestantesimo e si converte al cattolicesimo; ha una formazione scientifica e la applica alle sue esperienze mistiche; viene rapita dal divino ma continua a sbrigare le sue incombenze di donne che lavora. Una mistica del nostro tempo che affronta la propria esperienza con l'oggettività dello scienziato, senza cedere a compiacimenti e a personalismi, ma che nello stesso tempo ne deve evidenziare la forte connotazione affettiva ed emotiva.

L'uomo medioevale e l'uomo moderno hanno elaborato ciascuno una specifica visione del mondo, sviluppando alcune figure centrali, vita, morte, salvezza, ricchezza, povertà. Sulla base di queste strutture portanti del linguaggio profondo, il quotidiano è stato elaborato in termini paradossali per effetto di una specie di radicalizzazione dei contrasti tra vita e morte, tra povertà e ricchezza, tra salvezza e dannazione. L'uomo medioevale ha esplorato i limiti della propria condizione scoprendo la precarietà del corpo, la drammaticità della morte, l'inbuco della fine. L'uomo moderno ha cercato, invece, vie di fuga elaborando un concetto di salvezza inidividuale, puntando sull'etica del denaro e dell'utile e su un concerto di ricchezza come benedizione.

Le vocazioni sacerdotali nel mondo sono aumentate negli ultimi 10 anni del 53%. Quella che viene comunemente chiamata "crisi delle vocazioni" non sembra quindi rispecchiare la realtà della Chiesa universale. E' però un problema dell'Europa occidentale. L'autore, che di giovani se ne intende, analizza in questo saggio le ragioni dottrinali della crisi e si dichiara ottimista. Non si tratta di un'autopsia, infatti, ma di una rianimazione, di una proposta praticabile perché la Chiesa europea esca dal letargo. Il punto su cui serve lavorare è la creazione di nuovi formatori, capaci di coinvolgerli profondamente nella vita della Chiesa. Analisi e terapia di un fenomeno rilevante, per chiunque abbia a cuore le sorti della Chiesa odierna.