ERGA: Società

Saggi o stolti, coraggiosi o vili, ingenui od astuti, gli animali delle favole sono tornati. Narrano le vicende di un paese (immaginario, per carità) ove la soluzione ai problemi è spesso quella di "cambiar le regole del gioco", di mutare colore alle proprie penne e di non far troppo conto sui propri compari. Animali - sin troppo umani nelle virtù (poche) e nei (molti) vizi - sorpresi nell'istante in cui la trama si smaglia, i ruoli si confondono e l'ormai logoro fondale di scena si squarcia. Ciascuno a suo modo scopre o proclama una qualche verità, ma sono rivelazioni che non incidono sulla realtà; tante cause senza effetti in un mondo che pare condannato all'immobilità. Il gioco dei riconoscimenti di situazioni e volti ad ognuno noti, potrà essere di divertimento o consolazione, spesso mancando il conforto di una "morale della favola".

Che cosa è il populismo? A fronte di questo interrogativo, la risposta non è facile e davvero sfugge qual è il nucleo semantico che sta al fondo di questa categoria della politica, poiché, in questo settore di studi, tanto gli osservatori più interessati al fenomeno (i media, gli intellettuali, gli stessi leader politici), quanto gli scienziati politici e sociali appaiono confusi e tendono ad assumere posizioni ambivalenti. Muovendo da questo sfondo, il volume propone anzitutto una rassegna dei principali usi scientifici del termine “populismo”, approdando ad una definizione parsimoniosa di questo oggetto, che consente di stabilire quel che i partiti e i movimenti populisti hanno in comune, con particolare riferimento all’Europa. Segue poi un esame ravvicinato sia dei populismi storici, che poco hanno a che spartire con le manifestazioni attuali, sia dei fattori che alimentano l’ascesa ed il successo dei (neo)populisti nel quadro dei regimi democratici contemporanei.

Il testo presenta l'esperienza di "Inclusi-Tu", un progetto di Servizio civile regionale che Regione Liguria ha approntato per alcuni giovani seguiti dal Ministero della Giustizia per mezzo dell'Uepe (Ufficio per l'esecuzione penale esterna) e dell'Ussm (Ufficio dei servizi sociali per i minorenni). Centrato sull'idea di proporre a questi giovani molteplici esperienze pratiche in organizzazioni dell'economia sociale e del terzo settore, il progetto è stato innervato da alcuni interventi diretti di formazione e monitoraggio e da un costante lavoro di rete con tutti gli attori coinvolti. La presente ricerca punta a valutare tale progetto da una particolare angolatura, legata alla rappresentazione di sé e alla sua trasformazione a contatto con determinati ambienti di lavoro. Si pone qui l'ipotesi che operare in cooperative sociali, associazioni ed enti di volontariato introduca degli elementi nuovi per la persona, in grado di innescare la trasformazione del proprio modo di percepire sé e le capacità di cui è portatrice e, di conseguenza, di aumentare le possibilità di cambiamento. Per mezzo di interviste e di questionari si è cercato quindi di valutare la portata di tale progetto da un punto di vista prettamente educativo.

Il testo presenta nel dettaglio la pratica dell'autobiografa ragionata. Sperimentata e poi formalizzata dal sociologo francese Henri Desroche (1914-1994), l'autobiografa ragionata è utilizzata oggi come strumento di orientamento e autoformazione in varie università e centri di formazione e orientamento. Nel concreto, l'autobiografa ragionata è un colloquio semi-direttivo teso a ricostruire la traiettoria personale dell'intervistato, che viene chiamato persona-progetto. Chi gestisce il colloquio è chiamato invece persona-risorsa, e ha il solo compito di vigilare sul suo corretto svolgimento, fornendo un contenitore alla persona-progetto. La successiva condivisione in gruppo delle diverse storie di vita è spesso il momento che coincide con la fase progettuale della ricerca-azione. In questo modo, l'autobiografa ragionata esce da un registro prettamente personale per diventare strumento di azione sociale.

Con il patrocinio di Cida Funzioni Centrali