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Leggi la storia sulle avventure degli animali e poi gioca con 5 puzzle da 12 pezzi. Età di lettura: da 4 anni.

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Leggi la storia una giornata con i dinosauri e poi gioca con 5 puzzle da 12 pezzi. Età di lettura: da 4 anni.

Composto nel 1892, "La mummia" fa parte della vasta ma mai abbastanza celebrata produzione fantastica di Arthur Conan Doyle. In questo romanzo breve, il padre di Sherlock Holmes fonde il fascino dell'Antico Egitto con una delle ambientazioni più tipicamente inglesi, quella Oxford da sempre casa di eruditi e ricercatori dediti ai saperi più diversi. La vicenda dell'egittologo Edward Bellingham e del misterioso sarcofago su cui esegue oscuri rituali ricalca il mito dell'uomo che si affida a un potere antico e sovrannaturale per portare a termine le proprie vendette: un tema che la penna rapida e brillante di Conan Doyle rivitalizza e trasforma in un efficace racconto di evasione, macabro e ironico insieme.

Nella più matura espressione della sua vena creativa, Dostoevskij ci presenta ne "La mite" il racconto introspettivo e raggelante di un marito che veglia la giovane moglie morta suicida. "Il sogno di un uomo ridicolo" è il monologo di un uomo che, abbandonato da tutti e deciso a uccidersi, sprofonda in un sogno che lo trasporta in un mondo primordiale, dove gli uomini vivono in uno stato di felicità, privi della sofferenza e del peccato. L'idea della "età dell'oro", dello sdoppiamento della coscienza umana e la risposta al problema del male sono temi centrali della narrativa di Dostoevskij: per l'autore la vita sarebbe già un paradiso, se solo lo volessimo e il male stesso non esisterebbe, perdonato e vinto dall'amore.

Innamorati di loro stessi, fanno della propria persona un modello in cui identificarsi: sono questi, secondo Freud, gli individui affetti da narcisismo. Uomini e donne talmente ripiegati su sé stessi da dirigere verso di loro tutto ciò che riguarda il desiderio sessuale, superando in senso egocentrico la vera pulsione primordiale: quella di uccidere il padre per possedere in forma esclusiva l'amore della madre. Il narcisista, passata l'infanzia, non ha scampo: è costretto ad assumere un Io ideale come meta dell'amore in sé. In tal caso, allora, quale sarà il rapporto del narcisista con l'autoerotismo? E l'amore, quando non è rivolto alla scoperta dell'altro, non rischia di rivoltarsi contro chi lo prova come un'arma micidiale? Attraverso l'analisi della schizofrenia e delle patologie psichiche, Freud affronta il tema del narcisismo cogliendo la natura profonda di un male capace di andare oltre la sfera individuale per segnare, tramite la morte della comunicazione interpersonale, uno dei limiti più spaventosi della nostra società.

Alla sua pubblicazione nel 1863 in Francia questa "Vita di Gesù" suscitò accese discussioni, scalpore e scandalo fino al punto di costare al suo autore la perdita della cattedra universitaria al Collège de France. La tesi sostenuta, rivoluzionaria ed eretica per l'epoca, era quella di considerare la figura di Gesù come un personaggio storico e sotto una luce umana e terrena. L'autore esamina pertanto la nascita, la predicazione e la morte del Cristo con lo sguardo, sempre partecipe e appassionato, dello storico e del filologo attento ai fatti e alle fonti. Concepita come parte centrale di una più ampia e successiva "Storia delle origini del Cristianesimo", la "Vita di Gesù" conobbe un grandissimo successo di pubblico diffondendo in pochi mesi sessantamila copie e superando nelle vendite persino "Madame Bovary". «Gesù nacque a Nazareth, piccola città della Galilea, che prima di lui non ebbe celebrità. In tutta la sua vita egli fu designato col nome di "Nazareno"».

America anni Trenta. In prossimità di un paesino sperduto della California, si erge uno strano tumulo sul quale, la notte, si aggirano due inquietanti figure. Una è un uomo senza testa, e l'altra somiglia a un'antica donna azteca. Altro fatto sbalorditivo è che queste due figure sembrano sorgere e scomparire dal nulla, mentre diversi esploratori che hanno tentato di indagare a fondo questo mistero non hanno più fatto ritorno. Queste le premesse del romanzo di Lovecraft, in cui un temerario scienziato, tentando di venire a capo dell'enigma, si imbatte in un antico rotolo di pergamena che gli apre una finestra sui misteri antichissimi e insondabili che si celano sotto il tumulo…

Fato è la legge stampata nella mente di Dio, che si attua nel mondo, determinando – come nel progressivo scorrere delle pagine di un libro – il presente, il passato e il futuro. È irrevocabile e anche il tentare di evitarlo rientra sempre nel fato. E il libero arbitrio? Plutarco cerca di salvarlo, dicendo che è nel fato ma non secondo il fato. Forse è un'illusione, un espediente divino per spingere l'uomo ad agire, realizzando appunto quella suprema legge di necessità. Come uscirne? Seguendo spontaneamente il fato. Superstizione è invece il timore di Dio – visto come un essere infido, suscettibile e vendicativo – che porta l'uomo a pratiche false per accattivarselo.