Algra

"Storie pennute" raccoglie quattro storie e tanti personaggi. Gugliemino, l’uccellino timido alla ricerca di nuovi amici, la papera Evelina con il suo singhiozzo, oche e farfalle, un racconto in rima ricco di personaggi colorati, e Lolla, una farfallina imprigionata in una grande bolla di sapone. Quale personaggio vi piacerà di più? Non vedo l'ora di scoprirlo! Età di lettura: da 3 anni.

Le vicende italiane degli anni Settanta fanno da sfondo alla storia di Lia e Francesco, in questo che non è solo un romanzo storico e di formazione, ma un tributo a uno dei periodi più controversi della nostra storia repubblicana. Non solo anni di piombo, come vengono banalmente ricordati, ma anche anni in cui i giovani italiani cominciarono a viaggiare all’estero e a conoscere e a confrontarsi con i loro coetanei degli altri paesi europei. Anni in cui l’intrattenimento e il modo di comunicare cambiarono radicalmente, grazie alla nascita delle radio libere. Se fosse una play-list ci sarebbero le canzoni che compongono la colonna sonora della nostra vita, da quelle di Sanremo e del Festivalbar ai brani più belli dei grandi cantautori italiani, che in quegli anni hanno composto il meglio della loro produzione.

Secondo un’antica leggenda orientale, il filo rosso del destino lega indissolubilmente le anime prescelte per amarsi e destinate a stare insieme, indipendentemente dagli eventi avversi della vita. È agli albori del 1900, sullo sfondo delle colline toscane, che Samuele, figlio del Conte Falesi, e Rachele, figlia del fattore della tenuta, s’incontrano bambini per innamorarsi con il trascorrere del tempo. Ma i loro mondi inconciliabili rendono il loro amore impossibile, costringendoli ad amarsi in silenzio per lungo tempo, rincorrendosi per anni senza riuscire mai ad aversi del tutto. Quando la prima guerra mondiale li separerà nuovamente e la morte sembrerà aver decretato la fine del loro amore, non rimarrà che il destino nel quale confidare, sperando che finalmente, dopo a lungo essersi cercati e perduti, possano riuscire a ritrovarsi. Sulla scia dei più famosi e drammatici amori della letteratura e del mito greco prende corpo questo romanzo che racconta una grande, quanto impossibile, storia d’amore.

Tra leggenda e fantasia si snoda la storia di una giovane donna, Bice, figlia unica e per giunta “fimmina”, che ha l’arduo compito di sposare un uomo ricchissimo e “produrre” una numerosa discendenza al ducato di Gallodoro. Saranno le manipolazioni genitoriali, a cui Bice è sottoposta, a deviare il corso della sua vita. L’incontro imprevisto con un uomo dai tratti impensabili per l’epoca, oltre alle sconosciute insidie dell’amore, la porterà a un bivio, mentre i paesaggi dipinti dalla natura selvaggia faranno da sfondo alla Sicilia del tardo Settecento.

Un pover’uomo, tutto dedito al lavoro nei campi, si trova nel bel mezzo di una questione burocratica. Vorrebbe evitarla, perché si tratta di un “campo” nel quale si sente strano, ma è costretto a interessarsene perché, a quanto pare, il terreno dove vive e lavora non risulta appartenere allo Stato italiano. La vicenda lo porta a scoprire aspetti prima lontani o ignorati, a scontrarsi con le contraddizioni della natura umana, ma anche a scoprire il valore dell’amicizia. E ciò che gli accade presenta conseguenze che… possono indurre a qualche riflessione attuale.

Federica, in occasione di un incontro letterario, espone agli alunni di una scuola primaria il suo ultimo racconto. In esso viene narrata la storia di Francesco, un bimbo vittima della violenza di una maestra e della scarsa attenzione di una mamma sin troppo occupata a nutrire la propria apparenza. Il piccolo lamenta gli atteggiamenti scorretti che subisce, ma non viene creduto. Dopotutto, è soprannominato “Pinocchio”, alla stregua del burattino bugiardo. Sarà davvero così? O, piuttosto, le sue menzogne non rappresentano le urla di aiuto verso un universo distratto e diffidente?

Una saga famigliare, dalla metà dell’800 sino al 1975, una storia fatta di tante storie staccate, capitoli che descrivono vicende, le più diverse possibili, di uomini e di donne, in un tratto della loro esistenza, senza un nesso preciso, senza una conclusione immediata, vicende che si svolgono in Sicilia, ma anche in Inghilterra, Egitto, Parigi, Genova. Racconti di incontri, di amori, di vita e di morte, di personaggi che ruotano attorno alla stirpe dei baroni di Calatrazza. Storie staccate che però s’incamminano verso una meta che solo in ultimo appare unitaria. Infatti, nella parte terza tutto trova una spiegazione, una giustificazione e il mosaico viene composto per dare vita a un finale sorprendente.

Roma. L'investigatore squattrinato Juan Luis Calavera viene contattato da un bizzarro insegnante, di nome Giordano Bruno, che lo trascinerà in un'indagine su una serie di delitti. Calavera accetta, anche se Bruno ha un qualcosa d’inquietante. Ma l’investigatore privato è solo all'inizio di una serie di stranezze. Sulla scena di un delitto incontrano Canidia e Sagana, due ambigue ragazze grazie alle quali scopriranno l’esistenza di un sacerdote sanguinario che, sfruttando i poteri di Giano, il dio dei passaggi, sta compiendo un rituale abominevole. Chi sono in realtà Canidia e Sagana? Chi è Bruno? Riuscirà Calavera, sotto la guida del misterioso insegnante, a fermare il terribile rito celebrato al centro di Roma?

I tre contributi di Federica Maria Chiara Santagati evidenziano le complesse funzioni che i musei europei attuano ai fini della partecipazione culturale dei fruitori, con particolare attenzione alle teorie e “buone pratiche”. La condivisione del patrimonio, la co-progettazione, i piani integrati di offerta delle attività museali dimostrano di essere alcuni degli strumenti più utilizzati in Europa per giungere all’inclusione culturale e sociale. I saggi raccolti costituiscono un’occasione per riflettere anche sull’importante ruolo della rete di ICOM (International Council of Museums), a volte sottovalutato persino in ambito accademico.

Una passeggiata notturna in compagnia del “signor Diavolo”, la tragica fine, in una notte di tempesta in mare, di compare ’Ntoni, vecchio pescatore, e dei suoi sette figli, la vecchia leggenda del monachicchio, la realtà di chi deve affrontare quotidianamente le problematiche dell’emarginazione, del rifiuto, perché la propria identità di genere viene vista come qualcosa di repellente. Racconti legati al presente e altri che arrivano da fatti di paese accaduti in tempi più lontani, che vagano dalla cronaca reale alla pura invenzione narrativa. Una raccolta di ricordi e avvenimenti che racchiude in sé personaggi, epoche e sentimenti diversi fra loro. Questi racconti sono finestre spalancate su mondi cari all’autore, che ci fanno intravedere l’amore per la terra di Calabria, con la sua anima forte e generosa, l’abbraccio ritrovato con amici perduti, i viaggi silenziosi degli emigranti, l’allegria delle feste di paese.

"Il Libro del Cinquecento" di Tindaro Alessandro Guadagnini, l’inquietante racconto che vi apprestate a leggere, racconta una storia siciliana, ma la sua Sicilia, che pure è tanto reale da indurre alcuni dei personaggi a parlare in dialetto, assume una chiara valenza fantastica quando diventa una terra incantata dove i prodigi e le maledizioni hanno piena cittadinanza. (Dalla Prefazione di Moreno Burattini).

Michele Greco è uno scrittore e vive a Busseto, in Emilia Romagna. Il caso, o forse il cuore, ha voluto che stesse in un luogo che gli ricorda i profumi e la gente della sua terra, la Calabria. L'unica cosa che non può ascoltare sono i suoni dell'arbereshe, l'antico idioma albanese parlato dalle sue parti, e così spesso fa ritorno nel paese natio. In uno dei suoi soggiorni, Michele si accorge piacevolmente che il rapporto col padre si sta evolvendo. Parlano per ore e Giovanni Greco gli racconta la sua vita. Ha un passato di emigrazione al Nord e in Germania, con duri sacrifici e rinunce alle spalle, ma ha sempre mantenuto viva una passione: la musica lirica. Michele noterà soprattutto l'amore del padre con la sua terra, con l'aria e con un albero, un enorme ulivo. Un fusto secolare che sul tronco porta un disegno unico: il viso di uomo. Forse il riflesso della stessa anima di Giovanni, ormai in fin di vita.