Aliberti Castelvecchi

Se amate qualcuno, dovete ammettere che non è né un dio in terra né un supereroe. Se amate qualcuno, dovete ammettere che come tutti noi poveri diavoli, ha tanti pregi ma tanti difetti. Se amate qualcuno, dovete riconoscere, prima o poi, che è un vero stronzo. Quindi, smettete di censurare quelle parti del "film" che fino ad oggi non avete voluto vedere: un vero rapporto di coppia non è destinato a durare sulle basi dell'altruismo. Il mito dell'altro scompare molto presto, e ci accorgiamo che, per non far scoppiare una guerra, a tenere in vita un amore ci pensano le strategie della guerriglia. Non c'è bisogno di trasformarsi in "odioamanti", come alcuni dei casi umani descritti in questo libro: una sana e ben calibrata distanza dall'avversario è molto meglio della retorica mielosa del volersi bene (e farsi male). Gli stronzi raramente sono single: vanno a multipli di due. Ma questo non è un dramma, anzi, capirete presto che la bastardaggine aiuta l'amore. Anche il vostro.

Tutto è cominciato con la caduta del Muro di Berlino: oltre alle macchine Trabant della Germania dell'Est, ai gadget sovietici, alle tonnellate di ottimo caviale belga, hanno varcato i nostri confini anche milioni di donne postcomuniste. Libere, spregiudicate, evolute e capaci di proporsi in maniera assolutamente diretta e laica come compagne, fidanzate e... mogli. L'immaginario maschile occidentale ne viene a dir poco folgorato. Inizia così una rivoluzione cultural-affettiva senza precedenti che ridisegna la fisionomia della coppia tradizionale. In una realtà globalizzata, dove cose e persone sono in perenne movimento, persino l'amore scopre una dimensione transnazionale. Le cronache di tanto in tanto puntano i riflettori su paesi della provincia messi in subbuglio dalle intraprendenti fanciulle. Le italiane dipingono un quadro catastrofico: denunciano una moltitudine di matrimoni infranti e patrimoni sperperati. Eppure chi ha deciso di vivere con una donna dell'ex Unione Sovietica ne magnifica il lato romantico e il sex appeal, qualità che in una società governata dal femminismo - vero o presunto sembrano essere dimenticate. Questa guida, rivolta a "tutti quegli uomini che, dopo l'ennesimo rifiuto si sono rassegnati a un destino da single" è anche la prima storia in presa diretta del fenomeno, cerca di sdrammatizzarlo e, perché no, di mostrare vantaggi e svantaggi derivati da quest'incontro di culture diverse.

Se avessimo una macchina del tempo e tornassimo indietro di soli vent'anni ci ritroveremmo in un periodo in cui uomini e donne avevano relazioni più o meno "normali". Fino agli anni Ottanta gli uomini italiani erano noti per essere "mammoni", "pastasciuttari", pantofolai e abitudinari. Ma l'evoluzione dei costumi, l'indipendenza femminile (vera o presunta) e le mille dinamiche della coppia hanno fatto cambiare non poco la specie "maschio italiano". Spesso incerto, in competizione con la donna per sensibilità e fragilità, o inutilmente rigido anche contro l'evoluzione dei tempi, l'italiano medio sta attraversando una crisi di identità e di cultura. Il libro contiene una nuova ricerca condotta attraverso i media e la società, e inoltre decine di questionari mirati su coppie-tipo. Ma la trattazione ha un tono discorsivo e affabile. Si va dall'"uomo geisha" al "vintage", dal "collezista di fidanzate" al "marito seriale". Un viaggio nell'Italia di oggi (e di domani).

"Non sei alle prese con il classico prontuario di seduzione. Il libro che hai per le mani è il 'Manuale della Nuova Femminilità': libera, emancipata, senza riserve. Quella che rade al suolo l'ortodossia femminista, il puritanesimo, le ipocrisie mistiche. Quella che dichiara fuori dai denti il potere del cromosoma XX, in linea col millennio in corso e chi lo popola: ambigua, eccentrica e funzionale. La donna ha sempre sedotto per raggiungere i propri obiettivi, e per questo è stata sommersa di critiche. Ma il nemico giurato non è più il moralismo: la seduttrice odierna esercita in un panorama tendenzialmente propenso, che la fa sentire professionale e stimata. Tuttavia, ci sono ancora zoccoli duri, che rinnegano il cambiamento e si accaniscono sulla "Nuova Femminilità", considerando la mignotta una poco di buono. Ma mignotta e poco di buono non sono sinonimi: la 'mignotteria' è una faccenda che riguarda il mondo delle idee, il 'pocobuonismo' riguarda il diritto costituzionale. La nuova mignotta rivendica l'uso strategico della femminilità, la poco di buono non rivendica proprio niente: lascia parlare l'avvocato. E come se non bastasse, le femmine evolute devono fare i conti con i maschi contemporanei, così esageratamente frastornati e sulla difensiva. La seduzione non è altro che l'arte di innescare il desiderio: il libro che hai tra le mani ti consegna il fiammifero che accende qualsiasi miccia e incenerisce ogni moralismo."

Una cosa è certa: Paolo Villaggio, creando Fracchia, Fantozzi e altre decine di personaggi, non ha solo realizzato una serie di capolavori della letteratura e del cinema comico, ma involontariamente ha creato una vera e propria antiteoria del management, che può servire come antidoto ai tanti e inutili corsi di leadership, self-help, e felicità posticci e americani. Dal "megadirettore galattico" alla famosa "nuvola" che segue sempre gli impiegati in vacanza, dalla Corazzata Potëmkin alle catastrofiche partite di pallone tra colleghi, il libro prende uno per uno i caposaldi della teoria del maestro e li confronta con le moderne teorie sull'"implementazione", l'"empowerment" e il "team building". Risultato: nonostante la retorica aziendale, Fantozzi aveva ragione. Basta pensare ai recenti disastri economici compiuti da "megadirettori naturali" con "poltrona in pelle umana", che giustamente, secondo Fantozzi, sul biglietto da visita dovrebbero avere scritto: "Gran Cavalier Lup Mannar"...

I gay danno fastidio: perché si mostrano in Tv senza più pudore, perché non vogliono sentirsi una categoria "discriminata e speciale", perché spesso hanno molto da dire sulle libertà e i diritti di tutti. E nel contempo, non c'è alcun dubbio che negli ultimi due anni in Italia si sono moltiplicati e accresciuti i casi di intimidazioni, insulti, persino selvaggi pestaggi contro omosessuali. Estemporanee o premeditate, spesso compiute da vere e proprie squadracce, queste azioni sono il sintomo di una cupa e rancorosa rabbia verso le libertà e i diritti che faticosamente si stanno facendo largo nella società civile. Il braccio armato di questa forza oscura sono giovani sottoproletari sbandati, neofascisti a piede libero con precedenti, ultra e cafoni da stadio. Ma il mandante è una borghesia retriva e reazionaria, né di destra né di sinistra, la cui occhiuta complicità garantisce un humus di complicità e approvazione. Chi ha in odio la diversità e il vento di cambiamento sociale, nel contempo, minimizza e insabbia, tanto che sono pochissimi i casi che vengono veramente denunciati o emergono sui media. Come dimostra questo libro, la strada verso una società aperta è ancora lunga e tortuosa. Ma ormai non è più possibile chiuderla e fare finta di niente...

Questa raccolta di testimonianze, documenti e storie non ha nulla di prevedibile. Un autore italiano si addentra per la prima volta nel labirinto di complicità familiari, condizionamenti sociali e vita di clan che da anni ha condotto centinaia di uomini, donne e ragazzi palestinesi a diventare shahid ovvero martiri - e a scegliere un attentato suicida come mezzo di lotta politica contro Israele. Il libro è basato sulle cronache e sulle inchieste condotte da più parti in Israele e nel mondo, come pure su decine di documenti originali di rivendicazione che le organizzazioni estremistiche diffondono in rete e nella propaganda. Molti interrogativi attraversano la ricerca: se centinaia, migliaia di persone si dichiarano disposte a immolarsi, stiamo assistendo al suicidio di un popolo? Cosa dobbiamo aspettarci in Italia, visto che anche da noi serpeggia il fenomeno degli estremisti islamici "fai da te"? Fino a che punto il terrorismo palestinese è un fenomeno locale, o piuttosto uno dei tanti tentacoli di una jihad globale? E soprattutto: c'è qualcosa che possiamo fare, tramite il dialogo e la politica, per porre fine all'odio?

Il poker non è un gioco di potere. Il poker è la quintessenza del potere, nudo e crudo: la somma di psicologia, intelligenza, menzogna, freddezza, calcolo, azzardo. Questo è un romanzo interamente dedicato al poker, alle sue ossessioni, alle sue manie. Al gioco come sfida al destino e come destino in sé. Alla passione, all'emozione, in nome della mania di onnipotenza della mente. Il protagonista del romanzo vive in una dimensione totalizzante la "ricerca della costante universale". La storia si consuma in un clima da thriller tra un tavolo verde e un tradimento sentimentale. Un tavolo da poker intorno al quale si intrecciano destini, politiche, amori, odii implacabili, e dove tutti gli uomini sono vittime sacrificali offerte sull'altare dell'intelligenza matematica e dell'azzardo.