Artetetra Edizioni

Il volume raccoglie i contributi presentati al Convegno internazionale di studi Diritto, Politica, Utopia, tenutosi ad Arezzo il 30 novembre ed il 1 dicembre 2019. In tale occasione è stato approfondito il nesso tra le due macroaree tematiche della politica e del diritto e la nozione-chiave di utopia, nella convinzione che quest’ultima, se concepita come proposta di una norma ideale di ordine sociale, orienti orizzonti e fini di ogni azione politica e giuridica. In tale prospettiva ermeneutica, i saggi qui raccolti offrono un variegato quadro tematico, nel quale le riflessioni sui Classici si affiancano e si integrano con analisi più strettamente concettuali.

Il volume è articolato in due sezioni. La prima, di carattere storico-giuridico, analizza il concetto di follia nell’esperienza giuridica romana. La ricerca sulle fonti fa emergere le differenze semantiche del termine “follia” in relazione ai diversi contesti sociali e la risposta in termini istituzionali che la civitas romanorum offre a protezione e tutela del furiosus e della società. La seconda sezione, di taglio politologico, approfondisce i rapporti tra perizia criminale, pena detentiva e sanità mentale nella vicenda dell’anarchico Giovanni Passannante; evidenzia, attraverso un’analisi ragionata degli scritti di Edgar Allan Poe, l’influenza della dottrina frenologica sulla produzione letteraria dell’età vittoriana; analizza l’impatto degli studi organologici sull’antropologia criminale e sulle nascenti ideologie nazionali, ivi incluse le derive tipologiche di stampo razziale; esamina, infine, il complesso intreccio tra follia, corpo e linguaggio che caratterizzò la vita e gli scritti del periodo jenese dell’ultimo Nietzsche.

Il volume, pur configurandosi come opera prima, non è che la punta d’iceberg di un copioso materiale accumulatosi negli anni, una serie di lavori in parte rimasti incompiuti, che un tempo ingombravano i cassetti dello studio ed oggi il PC, ma quando ti accorgi che il tempo residuo lascia ormai poco spazio al futuro, metti da parte ogni alibi dilatorio, ogni autoinganno utile solo a mascherare paure ed incertezze. Da questa consapevolezza è nato il coraggio di affrontare la stampa ed il giudizio dei lettori. Una raccolta di 12 short stories, scritte in tempi e situazioni diverse, che si muovono tra fiction e realtà, piccole tessere che compongono l’universo infinito dell’esistenza umana. Il processo da cui nasce la mia scrittura è l’urgenza creativa di un io traboccante, che chiede visibilità nell’unico modo in cui sa farlo: attraverso la parola, perciò la mia narrazione è disseminata di malcelate emozioni personali, quelle di chi ha affrontato la vita lasciandosene coinvolgere totalmente, adattando ogni volta alla mutevolezza degli eventi i moti del cuore e della mente.

L’Institut International d’Etudes Européennes “A. Rosmini” con il convegno internazionale del 2019, i cui atti sono ora pubblicati in questo volume, propone un’indagine ad ampio raggio non solamente sulla “idea” di Europa di pensatori e politici (indagine, in parte, effettuata con il convegno del 1979), ma soprattutto su progetti che sono stati elaborati per dare “contenuto” all’Europa. Anche su quei progetti considerati attualmente politicamente “non corretti” ma non per questo meno interessanti si è concentrata l'attenzione degli studiosi. La delineazione della mappa e le riflessioni offerte dal Convegno possono aiutare a trascendere il proprio tempo (il nostro tempo) e, quindi, ad offrire informazioni utili soprattutto alla comunità scientifica e a coloro che, per l’ufficio ricoperto, sono chiamati a delineare l’Europa di domani.

Contributi di Andreana Esposito, Aldo Amirante, Carmen Di Carluccio, Nicoletta De Angelis, Caterina Scialla, Pasquale Peluso, Lorenza Magliano, Angelo Zotti, Mariaelisa Russo, Fabio Libasci.

«Scrivere in tempi di pandemia è un’impresa ardua per diversi motivi. Se studiare, ricercare, scrivere mirano a trovare un senso, non possiamo negare che questo senso, in questi giorni, sfugge più che mai. È sempre impresa difficile chiedere a chi vive un momento quale sia il senso di ciò che sta vivendo e come sta cambiando il suo modo di essere. Siamo troppo immersi nell’oggi, forse anche poco pensanti, comunque distratti da tanti messaggi, con un disagio psicologico, che sfiora anche aspetti patologici. Per quanto sappiamo che le risposte più sagge verranno dopo, quando il tutto sarà completamente passato, nessuno può negare che abbiamo anche bisogno di risposte, qui e ora. Altrimenti ci sfugge il senso del tempo».

Raccolta di preghiere scritte dal sacerdote Antonio Di Nardo dal giorno della sua ordinazione ad oggi.

Nel 1834, Luigi Ferrarese pubblica il “Programma di psicologia medico-forense”: un breve trattato, ricco di proponimenti, il cui obiettivo è la costituzione di un’ideologia del delinquente ai fini della imputabilità, della graduazione della colpa e della corrispondente pena. L’opera è il tentativo di guardare ai disordini della mente integrando le prospettive psicologica, morale e penale. Viene così delineata, cinquant’anni prima di Lombroso, la figura dell’uomo delinquente, vale a dire un soggetto sottoposto a forti pressioni psicologiche e sociali, capace di compiere azioni delittuose contrarie, non solo, ad una specifica norma giuridica, ma anche ad una precisa realtà valoriale. Il medico lucano, dopo aver raggiunto grande fama nell’ambiente frenologico europeo, concentra la sua attenzione sulle questioni medico legali, tema che diventerà una costante in tutta la sua vasta produzione letteraria.

La questione dell’ecologia integrale, messa a tema dalla "Laudato si’" di papa Francesco (la prima enciclica sociale totalmente incentrata sul tema della cura della casa comune) riguarda tutti, nessuno escluso, credenti e non credenti, perché tutti coinquilini della stessa casa comune. Attingendo al fiume carsico del carisma e della spiritualità di san Francesco da Paola e della sua Famiglia Religiosa, il testo intende dare una risposta nella linea dell’apertura ai linguaggi simbolici e iconici, che sono nuove vie di tipo simbolico e liminale. Ne emerge come un nuovo Cantico delle creature dal quale attingere il messaggio di liberazione integrale proposto del Paolano.

Il discorso di Bernardino da Siena su san Giuseppe è un ritratto esemplare dello sposo di Maria, con il quale il santo frate francescano propone ai contemporanei e ai posteri il padre putativo di Gesù come nuovo e originale modello di paternità e di santità. L’avventura umana di Giuseppe di Nazareth è legata principalmente a un sogno, che ha cambiato tutta la sua vita. Un sogno che lo immette in un percorso nuovo, un cammino di santità che contraddistinguerà tutta la sua esistenza e oltre. Eppure, nonostante la sua posizione e la sua importanza, di Giuseppe sappiamo pochissimo. Sembra quasi un silenzio intenzionale quello operato dagli evangelisti sulla sua figura, che non è affatto marginale e neppure secondaria nella historia salutis. La sua presenza e il suo ruolo sono stati, infatti, determinanti per l’attuazione e lo sviluppo del disegno divino: Giuseppe è l’uomo che con il suo fiat ha permesso al sì di Maria di collocare il Verbo incarnato nel tempo e nella storia, dando così compimento alle attese messianiche.

La recente lettera di papa Francesco "Patris corde" ha riacceso le luci sulla grande figura di san Giuseppe, il quale, pur avendo ricevuto la missione di fungere da padre per il Figlio di Dio, è considerato a torto marginale nella riflessione teologica. Gli autori, ciascuno nel proprio contributo, hanno voluto sottolineare l’attualità del falegname di Nazareth. Infatti, quando reinterpretiamo la sua paternità alla luce della genitorialità odierna, ne inquadriamo il profilo nella teologia del Vangelo di Matteo e nella rilettura di Benedetto XVI (il cui nome di battesimo è Joseph), ne rileggiamo la storia alla luce di alcuni capolavori cinematografici, siamo aiutati a valorizzare il suo messaggio per i nostri tempi, orfani di riferimenti autorevoli saggi di Lucia Boiano, Gaetano Di Palma, Pasquale Giustiniani, Antonio Spagnoli.