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Si tratta di un lavoro di ricerca e di interpretazione teso a mettere in luce uno degli aspetti più segreti della Divina Commedia: quello templare ed alchemico. L'autore, procedendo all'esame puntuale di tutti i Canti dell'Inferno in chiave esoterica e alchemica, evidenzia la simbologia in essi racchiusa (derivante dalla tradizione sapienziale occidentale), la quale costituisce la struttura portante del poema.

Emilio Fornari è un uomo di successo: giovane e affermato penalista, l’esercizio della professione gli dispensa una vita agiata e frequentazioni “importanti”. Come se ciò non bastasse, ha una fortuna sfacciata con le donne. A stravolgere quest’esistenza d’enfant gâté interviene un’oscura minaccia di distruzione che incombe sul mondo intero. Coinvolto in situazioni più grandi di lui, Emilio scopre d’essere una pedina fondamentale per la risoluzione di un dramma globale. La macchina narrativa prende avvio sin dalle prime pagine trasportando il lettore in un vortice di eventi mozzafiato, dove le grandi potenze internazionali manovrano tra le quinte in un gioco spietato per il potere. Colpi di scena, personaggi indimenticabili, agguati in cui Emilio si dovrà confrontare con ogni sorta di pericolo, tra cui uno davvero mortale ai suoi occhi: quello di innamorarsi.

Nel settimo centenario della morte, Santino Spartà elenca, in questo agile volumetto, i personaggi del Vangelo in tutte le opere di Dante Alighieri.

Fin dall’antichità l’immaginazione dell’uomo è stata colpita da due aspetti del divenire universale: il ciclo della nascita e della morte; l’avvicendarsi delle stagioni, con la fioritura vegetale e la sterilità della terra durante l’inverno. Questi due aspetti della natura col passare del tempo incominciarono a compenetrarsi in un rito misterico. L’iniziazione ai Misteri Eleusini avveniva attraverso tre gradi iniziatici. Potevano essere iniziati uomini e donne di ogni età, con il simbolo della spiga. Ai Misteri Minori si veniva iniziati con un rito di purificazione. L’iniziando veniva “battezzato” nel ruscello. Poi riceveva gli insegnamenti contenuti nel Prologo e nel Primo Libro Sublime di Ermete Trismegisto. Nei Misteri Maggiori l’iniziando veniva sottoposto ad un rito catartico nelle onde del mare, nel Golfo di Eleusi. Poi imparava a memoria gli insegnamenti del Secondo e del Terzo Libro Sublime. L’iniziazione ai Misteri Epoptici, infine, conferiva all’iniziando la “veggenza”, il potere mistico di “vedere” la realtà occulta delle cose. Gli insegnamenti corrispondenti erano contenuti nel Quarto Libro Sublime e rappresentavano la somma sapienza concessa dai Misteri.

La "Dissertation sur une Lampe antique", scritta a Napoli nel 1754, e pubblicata in lingua francese solo due anni dopo, è una delle pochissime opere rimasteci del Principe di San Severo, ed è al contempo l’ultimo lavoro che il nobile alchimista volle dare alle stampe.

“Nostra maggior Musa” è il titolo onorifico che Durante attribuisce al poeta Virgilio, sua immaginaria guida nell’Oltretomba, ma noi Italiani dobbiamo riferire queste parole a Dante stesso che, alla fine ormai della sua esistenza, destinata a concludersi a soli cinquantasei anni, riceve finalmente il riconoscimento delle sue eccelse capacità. Tutti lo stimano ma uno solo fra essi è ostile e critico verso Dante: Cecco d’Ascoli, che finirà bruciato sul rogo. Intanto Ravenna accoglie il Poeta nell’ultimo suo rifugio. Anche la famiglia Alighieri si è ricomposta attorno a Dante: i figli lo hanno raggiunto nell’esilio. Guido Da Polenta incarica il Poeta di una ambasceria a Venezia e Dante ritorna da essa mortalmente ammalato di malaria. La corona d’alloro, che mai era stata conferita al Poeta da vivo, viene deposta sul suo feretro dal Sire di Ravenna, parente di Francesca da Rimini: un funerale solenne è il tardivo riconoscimento per colui che fu definito “d’ogni senno pregiato, che in corpo d’uom si potesse trovare”.

Il libro si articola in otto racconti, tutti ambientati in un arco temporale che va da marzo a maggio 2020, il periodo del primo lockdown. Esiste un comune denominatore nelle diverse vicende dei protagonisti: la rinascita dopo l’esperienza del dolore. Una consapevolezza che chiamiamo “la perfezione del dolore”.

Questo piccolo saggio va a indagare nel profondo, in una direzione differente da tutti gli altri, i rapporti tra l’arte del Caravaggio e i suoi committenti legati alle Scienze Occulte del suo tempo, ovvero all’Ermetismo e soprattutto all’Alchimia, primo fra tutti il Cardinal Del Monte, suo demiurgo dedito proprio a questi studi. È un viaggio quindi attraverso la cultura europea dell’epoca, partendo da alcune opere del giovane artista, per far luce nelle profonde ombre della vita e dell’opera del pittore lombardo con raffronti, paragoni e concatenazioni di persone ed eventi del suo tempo, sino al mistero, forse in parte risolto, della sua morte.

La moderna società è ormai in declino con assenza di valori morali ed etici. Pertanto l’ineluttabile trasformazione della stessa in senso peggiorativo appare ormai inevitabile se non si attua un ritorno ad antichi valori ed a quella considerazione dell’umano essere non come oggetto tra i molti ma come soggetto del tutto. Il mondo laico e quello religioso mai come oggi appaiono un drammatico tutt’uno, con conseguente mancanza totale di autocoscienza ed autocritica, che soltanto una bipolarità, uno scorporamento tra materia e spirito, scienza e coscienza in un armonico confrontarsi, possono salvare dall’oscurantismo inevitabile. Ecco quindi, una antica luce, un nascosto codice rappresentare una nuova speranza, una nuova forza.

Per l’autore la scienza non è un solido blocco di granito, fatto di certezze inoppugnabili, sul quale sono scolpite le verità. Fosse così, non ci sarebbe mai stato alcun progresso nella scienza. Ogni passo avanti è avvenuto sfidando ciò che si riteneva vero. Una buona storia della scienza ci fa capire che le idee ritenute assolute hanno avuto un’origine. La storia però non ci insegna nulla in merito a cosa fare, ma ci può dare qualche indicazione su cosa non fare: indicare come evitare gli errori del passato.

Sulla base delle tracce lasciate dall’uomo sulla terra, si è potuto stabilire che la sua presenza ha avuto due periodi distinti: quello remoto e nebuloso della preistoria e quello documentato della storia. Una vera e propria epopea dell’umanità con i momenti lieti della vita serena, e quelli dolorosi delle pandemie e degli sconvolgimenti climatici, che hanno provocato la scomparsa di intere popolazioni e la fine di grandi e illuminate civiltà. Ripercorrere il cammino di questa epopea è sempre affascinante, ma rifare quello dei propri antenati, più o meno lontani, è esaltante. In questo caso, l’autore ha svolto un lavoro di ricerca non più di natura culturale, bensì affettiva e strettamente personale, teso a scoprire non il passato in genere, bensì il proprio passato, depositario delle proprie radici.

Un gesto, un incontro, una parola... Queste sono le cose che possono determinare il percorso doloroso che avrà la propria vita. Ginevra, la protagonista, lo scoprirà giorno dopo giorno fino al riscatto finale. Il racconto avvincente, che getta uno sguardo, oltre che sulle vicende personali, anche su alcuni avvenimenti salienti degli Anni di Piombo e della Milano anni '80, è ispirato a un'esperienza realmente vissuta. Prefazione di Sergio Ragaini.