Biblioteca Francescana

I Fioretti di san Francesco sono probabilmente il testo medievale più conosciuto e diffuso anche ai nostri giorni. A partire dai Fioretti sono nate opere di teologi, raccolte poetiche, studi linguistici, compilazioni musicali, cicli pittorici, addirittura programmi di rinnovamento sociale e politico: tutti hanno trovato in quelle pagine una generosa fonte di ispirazione. Ma che rapporto hanno i Fioretti con la vita di san Francesco, con le vicende della sua esistenza storica, con la sua fede e la sua esperienza spirituale? A questa domanda vuol rispondere il libro che presentiamo, attraverso un'analisi di alcune delle pagine più conosciute di questo capolavoro, poema di una armonica fusione tra divino ed umano, in cui il mondo è popolato di angeli e di santi, e la natura finalmente riconciliata con l'uomo assume i tratti di un paradiso in terra.

Un manoscritto è messo all'asta negli Stati Uniti: uno studioso di storia francescana viene a saperlo e intuisce il valore inestimabile di quel piccolo codice così malmesso, logoro e totalmente sconosciuto sino ad oggi. La sua intuizione trova conferma in uno studio più approfondito: quel manoscritto è l'unico testimone giunto sino a noi di una "Vita del beato Francesco" scritta dal biografo Tommaso da Celano nel decennio 1230-1240. Si tratta della prima vita scritta espressamente per i frati, su ordine del loro Ministro generale, frate Elia, compagno prediletto di Francesco. In queste pagine viene presentata la traduzione italiana di un testo che, a quasi ottocento anni di distanza dalla sua stesura, nulla ha perso del suo fascino e della sua freschezza, offrendoci un volto inedito del Poverello di Assisi, di sorprendente attualità.

Il barnabita p. Giovanni Semeria (1867-1831) fu una sorprendente figura di studioso e di apostolo della carità, convinto sostenitore della necessità dell'incontro tra il Vangelo e la cultura moderna, con le sue scoperte scientifiche. Proprio con l'intenzione di mostrare che la fede non aveva da temere nel confronto con la cultura "laica" fondava a Genova la Scuola Superiore di Religione, da lui diretta dal 1897 al 1908, quando in obbedienza a direttive vaticane venne costretto al silenzio. Il testo che presentiamo costituisce la lezione introduttiva ad un anno accademico di quella Scuola; in esso il Semeria propone un'originale lettura della figura di san Francesco, agli albori della "questione francescana" che iniziava in quegli anni ad appassionare gli animi. Le due introduzioni storiche di Zambarbieri e di Mores aiutano a situare il contributo nell'atmosfera dell'epoca e nello sviluppo degli studi francescani allora nascenti.

L'autentico significato dell'icona cristiana, più che artistico e culturale, è teologico, liturgico, ecclesiale, mistico. Il volume che presentiamo raccoglie nella prima parte gli interventi della Giornata di Studio tenuta a Bologna nell'aprile 2014, dedicati all'esplorazione di questo complesso universo, con un'attenzione particolare alle icone acheropite. "Dopo l'incarnazione del Verbo, tutto è dominato dal Volto, dal volto umano di Dio" (P. Evdokimov), la cui bellezza ci rimanda alla gloria di Dio. Un prezioso esempio di questa bellezza trascendente è offerto dalla straordinaria collezione di icone russe conservata presso lo Studio Teologico S. Antonio di Bologna: la seconda parte del volume è costituita da un'ampia sezione iconografica, che riporta l'elenco completo delle icone presenti e la riproduzione commentata di alcune di esse, rappresentative dell'intera collezione.

A partire dall'icona "Gesù Cristo Signore di misericordia e cuore del mondo" di Domenica Ghidotti viene proposto un originale itinerario alla scoperta del significato profondo della misericordia, tema evangelico maggiore, che papa Francesco ha voluto mettere al cuore del Giubileo straordinario a cui ha invitato la Chiesa. Attraverso la contemplazione, la celebrazione e la riflessione il lettore viene guidato a preparare mente e cuore a fare esperienza della misericordia di Dio per diventare lui stesso strumento di misericordia.

All'avvicinarsi del Natale del 1223, Francesco d'Assisi espresse un desiderio: "intravedere con gli occhi del corpo" la nascita di Gesù. Da allora, in molti modi, lungo i secoli, l'evento di Betlemme è stato rappresentato dal genio popolare di tanti sconosciuti artigiani, che talvolta si rivelano artisti. Questa raccolta, frutto dell'appassionata ricerca e classificazione di Maria Comi, ci permette di gustare alcuni presepi provenienti da tutto il mondo, che vogliamo contemplare con gli occhi stupiti di Francesco d'Assisi davanti al mistero del Dio che si fa bambino.

Il tema del Convegno di cui vengono pubblicati gli Atti riguarda il rapporto di Francesco d'Assisi e del suo Ordine con il fenomeno della crociata. Nel 1219 frate Francesco si era recato Oltremare mosso dall'intenzione di portare la sua testimonianza cristiana al mondo islamico, sorretto da una precisa concezione missionaria che si scontra con la strategia crociata condotta nelle terre del Medio Oriente. L'atteggiamento pacifico e dialogante di Francesco è solo un mito? L'azione dei Francescani, che ancora oggi risiedono in quei territori, è stata sempre coerente con la lezione del suo fondatore? Le relazioni qui riprodotte, attraverso un severo scavo delle fonti, tentano di offrire un contributo chiarificatore non solo per le crociate in Oriente, ma anche per quelle promosse in Europa come risposta a movimenti religiosi avvertiti come pericolosi per l'ortodossia (Valdesi e Hussiti).

Vittoria Colonna (1490-1547), appartenente alla ben nota e potente famiglia romana, fu una delle più affascinanti figure del suo tempo, animata da un'autentica religiosità e da una notevole sensibilità artistica. Amica di Michelangelo, fu lei stessa poetessa delicata e raffinata, come testimoniano le sue Rime. Il presente studio prende in esame la produzione lirica di Vittoria Colonna, mettendo in risalto il legame tra la ricercata produzione poetica e la profonda esperienza religiosa. Con questo libro si apre la nuova serie della "Collana di Studi Cappuccini Lombardi", curata da padre Costanzo Cargnoni.

Nuova edizione dello studio del francescano lombardo P. Anacleto Mosconi sullo stretto rapporto che legò il santo papa Giovanni alla Famiglia francescana. Appartenente fin dalla giovinezza all'Ordine Francescano Secolare, Giovanni XXIII ha conservato intatta in ogni luogo del suo multiforme servizio la freschezza e la semplicità del santo di Assisi. Vengono riportati documenti privati (lettere) e pubblici (discorsi) nei quali emerge con evidenza l'ispirazione francescana del santo papa. Il libro è impreziosito dall'introduzione di Sua Eminenza Rev.ma il Cardinal Loris Capovilla, che fu Segretario particolare di Giovanni XXIII.

Il libro costituisce l'ultima fatica del francescano francese autore della vita di san Francesco: "La sapienza di un povero". Con la finezza e la semplicità che i lettori ben conoscono, propone una biografia essenziale del santo di Assisi, che pagina dopo pagina introduce alla sua vita interiore, sino a cogliere quel segreto che ancora oggi lo rende così popolare tra credenti e non credenti: l'incontro con la persona vivente di Cristo che l'ha reso creatura nuova, libera, capace di gustare sino in fondo il dono della vita. Il testo, stampata su carta speciale, è impreziosito da numerose incisioni artistiche dei primi del '900, che raffigurano i momenti cruciali della vita del santo.