Borla

"Proporre una biografia dell'inconscio costituisce un'impresa particolarmente audace. Per Salomon Resnik, si tratta di una cosa ben diversa dal comporre una storia del concetto di inconscio. Certo, il capitolo che da il suo titolo all'opera descrive con minuzia il lungo progredire dei suoi preconcetti attraverso le categorie dell'oscuro, dell'occulto, del nascosto, del segreto e dell'enigmatico. Questo argomento iniziale, tuttavia, viene costantemente chiarito e arricchito da altri due temi: l'inconscio è anche la nostra biografia; esso scrive la nostra vita ed è il percorso e l'esperienza della cura che ce lo fa conoscere. Infine, Salomon Resnik sa anche che egli propone nello stesso tempo in questo libro una vera autobiografia del suo rapporto con l'inconscio. Il lettore si lasci portare da un pensiero eminentemente suggestivo e associativo, ed egli scoprirà che se l'autore tenta di "rendere più visibile" il suo inconscio, invita anche colui che lo legge a rendere il suo meno opaco. Un percorso appassionante e commovente di un uomo che ha inscritto la sua vita nella psicoanalisi per scrutarvi l'identità umana e i suoi confini con la follia, con l'arte, con l'incessante interrogarsi della filosofia" (René Kaes).

Il termine "autismo" deriva dal greco autòs, "se stesso", ed è stato utilizzato per la prima volta dallo psichiatra svizzero Bleuler nel 1911 per descrivere, nei pazienti adulti affetti da schizofrenia, l'atteggiamento di evasione dalla realtà e di ritiro nel mondo interiore. È tuttavia in un'accezione più precisa e all'interno di un contesto nosografico differente, quello dei disturbi psichiatrici dell'infanzia, che Kanner descriverà, nel 1943, la particolare patologia nota come "autismo infantile". Il volume offre un quadro d'insieme di questa dolorosa forma di psicosi e delle diverse cure cui essa deve dar luogo.

L'evoluzione tecnologica dell'ultimo secolo, sostenuta e potenziata dalla cultura europea, ha determinato sempre più una divisione mente-corpo nella cura dei pazienti. Oggi, grazie al pensiero freudiano, tale divisione è perlopiù superata e si pensa ai sintomi e al linguaggio del corpo a partire da un doppio registro: concreto e metaforico. I disturbi psicosomatici sono in tal senso emblematici. Il medico di famiglia, grazie alla conoscenza nel tempo del paziente e della sua famiglia, rappresenta l'unica figura potenzialmente capace di mantenere uno sguardo complessivo sul paziente come persona che vive disagi e malattie del corpo e della mente. Può quindi accogliere tutto il carico di sofferenze, aspettative e sentimenti che il paziente porta nel suo studio e aiutarlo a far ordine e a trovare i percorsi terapeutici più idonei per ogni singolo problema. Tale compito, troppo arduo per il singolo medico quando questi si trovi a fronteggiarlo da solo, può risultare maggiormente alla sua portata qualora egli possa avvalersi dell'aiuto di una rete di curanti (specialisti, psicoterapeuti, ecc.) che può coordinare.