Campano Edizioni

Il volume descrive una selezione di strutture grammaticali e lessicali del tedesco utili per la lettura e comprensione del tes

"Quante volte, quelli della mia generazione, dei nati nel dopoguerra, avranno pronunciato le parole della frase del titolo. Ma anche "Arivo all'aione a vedè se cè qualcuno per fa du tiri a pallone". Oppure "Vado al Grubbino a vedè gio'à a bocce" o " Al Grubbone a gio'à a ping pong" o "All'Acli a gio'à al frippe", si rincorrevano sulla bocca di tutti i ragazzi di allora, ahimè, anziani di oggi. Ma mi è piaciuta più delle altre "Faccio un sarto al grubbe a vedè chi c'è" per il motivo che la frase include la parola "grubbe", vocabolo in uso quasi esclusivamente a Nodica. I "grubbe" erano in realtà dei circoli quindi dei club. Una teoria vuole che la singolare pronuncia dei nodi'esi modificò il club in glub e poi in grubbe. Durante la lettura del volume troverete tanti modi di dire ormai quasi fuori uso nella Nodica di oggi. Certe volte per farci rientrare un vecchio detto, ho modificato il racconto. Quindi non prendete alla lettera tutti gli aneddoti. La prima parte del libro è autobiografica. Non tutto corrisponde alla realtà ma è un po' romanzata. Gli aneddoti e gli episodi da me raccontati, danno un'idea di come veniva vissuto il periodo preso in esame. Ma sono serviti anche per rispolverare alcuni modi di dire ormai desueti. A descrivere la propria adolescenza avrebbe potuto essere uno qualunque dei miei coetanei. Il racconto non si sarebbe discostato di molto dal mio. Dei…Se…Ricordi della prossima pagina si poteva allungare ancora ma ho lasciato solo quelli che ho ritenuto fra i più significativi. Dei modi di dire nodi'esi alcuni sono contenuti all'interno del racconto o degli aneddoti mentre altri li ho elencati nell'ultima pagina anche se ve ne saranno sicuramente altri. Ma non voglio tediarvi oltre".

Perché ci muoviamo? Cosa innesca dentro ogni cellula che ci compone la spinta a mettersi in movimento? Le pratiche taoiste ci offrono gli strumenti per aprirci oltre ciò che vediamo e percepiamo normalmente: sensibilizzarci al nostro universo interiore. L'evoluzione spirituale nasce sempre da una presa di consapevolezza e da una liberazione di tutte le memorie di sofferenza che abbiamo registrato. Il lavoro cosciente sul corpo fisico è l'inizio della nostra apertura verso le realtà più profonde, umane e spirituali di noi stessi. La saggezza millenaria taoista ci fa scoprire come ogni movimento del corpo contenga al suo interno la vita: appena si innesca la vita infatti c'è un movimento sottostante che la genera e la alimenta al tempo stesso. A sua volta il movimento è sinonimo di cambiamento: nessuna cosa può rimanere uguale mentre si muove e quindi la vita, che non può esistere senza movimento, non può neppure esistere senza cambiamento. Il concetto del movimento della vita comprende al suo interno l'immobilità e il movimento al tempo stesso; la concentrazione e l'espansione; il pieno e il vuoto, che si alternano in una danza continua che si autoalimenta.

A duecento anni dalla nascita del poeta francese per la prima volta questo manualetto - che nel titolo omaggia il "Tennyson vu d'ici" di Mallarmé - prende in considerazione alcune tracce di Baudelaire presenti nella stampa italiana agli albori dell'Italia Unita: gli anni che precedono pubblicazione della prima piccola breve monografia interamente dedicata al poeta francese da Gerolamo Ragusa Moleti e stampata ad Agrigento nel 1878. Sarà l'occasione per tornare a ripercorrere le tappe del rapporto Carducci-Baudelaire e - sulla scia degli storici studi di Trompeo e Rodolfo Macchioni Jodi - per collocarlo nel contesto delle contemporanee polemiche con la scapigliatura, in un dialogo che coinvolge Charini, Zandrini, Molineri, Praga e Guerrini; nonché per leggere i necrologi italiani di Baudelaire che apparvero nel settembre 1867, particolarmente quello stampato su «Il divin Salvatore», oltremodo influenzato dalla pubblicistica oltramontana di Louis Vueilliot in polemica con Jules Vallés e mai segnalato dalla critica. Si dirà di Emilio Praga, di Giovanni Camerana e della scapigliatura, ma anche della principessa Dora d'Istria e di Cesare Lombroso, Eugenio Camerini, Giovanni Polli, Amedeo Roux, Goffredo Strafforello, Vittorio Salmini, Anton Giulio Barilli, Edmondo De Amicis, Salvatore Farina, Pompeo Molmenti, e Carlo Dossi. Con una puntata su croquis e dipinti di Pio Caglieri, Ernesto Allason e Domenico Morelli.

L'obiettivo del presente manuale è quello di presentare le tipologie dei siti web esistenti, nonché di dare delle raccomandazioni teoriche e pratiche per la loro traduzione dall'italiano al russo, tenendo conto delle particolarità lessicali, grammaticali e stilisti- che di entrambe le lingue e culture. Il manuale è indirizzato agli studenti di mediazione linguistica che possiedono già le competenze della lingua russa di livello non inferiore a B1+ secondo il Quadro Comune Europeo di Riferimento per le lingue (QCER). Nel manuale vengono presentate raccomandazioni pratiche su come tradurre i siti, nonché esempi illustrativi della traduzione dei siti settoriali sia per il destinatario preparato, sia per quello comune. Vengono inoltre riportate le analisi linguistiche contrastive di alcune particolarità lessicali e grammaticali.

Leg(g)ende Pisane è il titolo di una rubrica del quotidiano «Il Tirreno» che dall'ottobre 2017 pubblica ogni settimana articoli di storia, tradizione, cultura e folclore nelle pagine della cronaca locale. Gli autori, Sergio Costanzo e Fabio Vasarelli, affrontano e trattano la storia e le vicende della città e del suo territorio in epoche e contesti diversi. Il denominatore comune è sempre Pisa: passato e presente, curiosità, consuetudini, costumi. In questo secondo volume sono raccolti cinquanta contributi editi tra il dicembre 2018 e il febbraio 2020.

Avete mai osservato le vostre mani? Apritele adesso e osservatene i palmi. Mani Vuote. Sembrano non dire niente e invece hanno molto da raccontare. A Mani Vuote, così mi sentivo quando è cominciato il mio viaggio. Pensavo di non possedere niente. La mia Anima con un salto mi ha spinta fuori nel mondo a cercare qualcosa che ho trovato in me, il respiro. Il più grande atto di manifestazione dell'Universo nascosto in una monade. L'Inspiro e l'Espiro. Ed è con questa cadenza, a questo ritmo che ho camminato e ho sperimentato il Qui ed Ora, scoprendo con meravi - glia la Gioia del Meno. Allora A Mani Vuote, apre un altro scenario dove il protagonista sei tu e il mondo da scoprire è dentro di te. La disciplina dello yoga ti regala questo, un sentiero di montagna che attraversa, respiro dopo respiro, il buio per portarti verso la luce e rivelarti, in realtà, che splendevi da sempre senza accorgertene. Il volume, inteso come un pellegrinaggio, si dipana in una prima parte dove si assapora l'esperienza personale e intima dell'autrice per poi incontrare i pilastri da cui partire per immergersi nell'immensità di questa antica disciplina.

La musica e le canzoni, per chi le ascolta, sono da sempre fonte di ispirazione e sogni. Mentre le note e le parole ci avvolgono e trasportano in un mondo parallelo, la mente viaggia e vola in pensieri più o meno reali. Le note di Umberto Tozzi hanno ispirato e guidato la mano dell'autrice nei cinque splendidi e struggenti racconti d'amore raccolti in questo libro. Da leggere tutti d'un fiato.

Amate la vostra esistenza, perché è l'unica che avete. E non è unica perché non ne avrete altre da sperimentare, ma perché ogni esistenza è assolutamente la sola che amate sul vostro piano. Guardate nella vostra esistenza e cercate di sentire ogni suo nuovo, amorevole aspetto. Ascoltatela ogni volta che aspettate di vedere manifestati i vostri desideri e se ogni desiderio sarà sentito con amore, non ci saranno altro che realtà meravigliose. Ed ancora, non chiamatela "vita", ma ascoltatela ed amatela come esistenza, perché non avete solo una vita da vivere sul vostro piano, ma avete anche una nuova esistenza da sentire sul piano della non-esistenza, che è il piano del vostro Sé sopradivino ed è il piano dell'amore incondizionato.

Il Settimo Cielo è un luogo non esistente, dove la sola qualità che il Sé aggiunge alla propria essenza è la non-essenza. Quale Sé è sul Settimo Cielo? Il Sé che sente di essere quello che non sente e che sente solo quello che non è, perché il sentire è una qualità dell'esistenza e l'essere è una qualità della non-esistenza.

Questa è la storia di un piccolo virus che ha messo in ginocchio il mondo. Una nonna l'ha scritta per le sue nipotine, nel tentativo di sdrammatizzare gli eventi che hanno sconvolto le nostre vite e alimentare la speranza di potere arrestare non solo la pandemia, ma tutto ciò che sta mettendo in pericolo la terra e la vita di tutti gli esseri viventi. Il genere umano deve imparare ad amare e rispettare questa grande casa che ci ospita da millenni donandoci i suoi frutti. Le future generazioni sapranno, supportate da noi adulti, intraprendere questo cammino di cambiamenti e salvare il nostro meraviglioso pianeta.