Casa Editrice Pagine

La storia la scrivono i vincitori: e così è stato anche nel nostro paese. Per settant'anni, e forse più, parlare del Ventennio, anche solo degli ultimi mesi del ventennio, non è popolare e non strappa applausi. Ma a me non interessa né essere popolare, né ricevere applausi. Interessa, piuttosto, raccontare la vita di un “uomo contro” e, soprattutto, le ragioni e il contesto che lo hanno indotto ad essere “contro” quando, invece, soprattutto nel comune di Piombino, sarebbe stato infinitamente più facile per lui (e per la sua famiglia) essere a favore.

Le persone più inclini a trascendere il male terreno, fidenti nell'insondabile giustizia divina sulla terra, e intese ad essere fattivi uomini di buona volontà, sono quelle religiose; non però i devoti che transigono con la dottrina e accettano una religione edulcorata. Si tratta quindi di coloro che il mondo postmoderno taccia di fondamentalismo e d'intolleranza. Appartiene a questa categoria la famiglia protagonista del romanzo. I genitori, piccoli possidenti provinciali, devono misurarsi con la difficoltà di restare fedeli alla morale cristiana, nella giungla degli interessi mondani, e spesso cedono le armi. I figli, due maschi e una femmina, passano ingloriosamente attraverso le vicende amorose e matrimoniali, traditi dalle loro indoli e dall'umana fragilità. Soltanto il sognatore primogenito, grazie una grave malattia da cui esce vivo, riacquista la dirittura della fede e ristabilisce l'ordine infranto, giungendo di conforto anche al padre e alla madre. Ed essi capiscono che il loro ristabilimento sarà temporaneo, ma sono preparati ad affrontare contrarietà e disavventure.

Durante il Risorgimento non sono mancate proposte di costruzione dello Stato nazionale mediante forme di federalismo per aggregazione, che però non potevano avere successo per ragioni storico-politiche che il presente volume richiama. Il Regno d'Italia nasce così come Stato unitario, e affronta le grandi sfide della prima metà del XX secolo: depressione economica, crisi della democrazia, regime fascista. Con il secondo dopoguerra la Repubblica percorre la strada di un regionalismo che mostra crescenti cedimenti verso un federalismo per disaggregazione, in una stagione ove più che mai alla Nazione serve coesione istituzionale e civile per operare come soggetto credibile nella scena europea e globale.

Il titolo nasce da un anagramma (Marco ama molto i giochi verbali, gli acrostici, ovviamente poi gli adagi, i proverbi e le sentenze affilate degli aforismi): "Marco Loria" dà infatti "Acromorali", che ha poi latinizzato e caudato in Acromoralia – che è come dire sentenze gravi, ardue moralità (agre o agrodolci, talvolta perfino acerrime), di pur squisito peso etico e vivace tasso antropologico-culturale. Il gesto vital-poetico e, prima ancora, l'umore (il buonumore!) lessical-dialettale di Marco Loria (Roma, classe 1954), è sempre strenuamente amabile, sapiente, logico, scanzonato e sapiente.

Il tema centrale è il buio della cecità. L'intero libro è un percorso, un racconto del/dal buio, ricchissimo di osservazioni, di spunti feroci amari aggraziati ironici e spietati sulla cecità, sul vivere nel buio, "mostro" violento che ci condanna "come Prometeo" è condannato. La lettura di questo libro, il farci condurre da Natina in questo cammino, in realtà tutt'altro che buio e tutt'altro che sconfitto, costituisce un'esperienza di cecità volontaria. E come tale mostra senza infingimenti e ipocrisie l'orrore del buio, e la mai doma elencazione delle imposizioni e perdite che il buio, anzi che la Luce Spietata infliggono: la dipendenza dagli altri, dai "traini", e i viaggi sempre più impossibili, e l'Arte (forse il grido più disperato di Natina), e il cibo uniforme ed estraneo, l'intero mondo che muta segno e natura. Di fronte a questo, con orgoglio e sfida, Natina si ribella e appassionatamente inveisce e accusa.

Il volume tocca vari argomenti: la fede, la natura (come progetto di Dio), la poesia e… altre "divagazioni" su diversi temi, tutti molto interessanti. C'è un profondo fascino per la fede semplice e sicura di fronte alle spesso complicate e astratte elucubrazioni di tanta parte della filosofia e spesso anche, purtroppo, della Teologia di oggi. E questo fascino diventa struggente nostalgia. Non è la nostalgia di un passato che non può tornare più. Ecco, la "nostalgia" del Professor Vittorini è per questa fede pura, che germoglia in un cuore puro e che non vuole rinnegare neppure un frammento della Verità. Quella Verità che è Cristo stesso. E tutto ciò nella carità. E se il Professor Vittorini si arrabbia lo fa con coloro che, sempre secondo S. Paolo, "hanno abbandonato la sana dottrina e per prurito di sentire vanno dietro a falsi maestri.

Il metodo tradizionale si avvale di due elementi essenziali: il mito e il simbolo. Il primo prospera, sono forma di narrazione dai trai leggendari, il precedente autorevole, il modello stabilito in illo tempore al quale richiamarsi per perpetuare nel tempo storico la verità dell'origine; il secondo rinvia a una realtà ontologica, ad un archetipo, che racchiude e manifesta al contempo ciò a cui allude: è un veicolo di tra-smissione immediata di verità che si comunicano intuitivamente ed analogicamente alla coscienza. Come esemplarmente sintetizzò Julius Evola, il metodo tradizionale consente di rilevare le interferenze di storia e sovrastoria, di natura e di sovranatura, rivelando la trascendenza immanente, la presenza del principio nella realtà.

L'autore fotografa in versi – e lo dice chiaramente nel titolo – due temi fondamentali per l'uomo di ogni tempo. Lafede (il credere qualcosa oltre la terra) e l'amore (qui fortemente espresso nelle poesie dedicate alle donne, alle donne della sua vita, alle donne in generale). La silloge davvero si può dividere in due rami, ben robusti: poesie che vedono impegnati protagonisti della fede, come San Francesco, San Benedetto, Giovanni XXIII; e poi c'è forte e prorompente il tema del fascino femminile (visto comunque anch'esso in una ottica cristiana, soprattutto quando si riferisce all'amore, quello vero). Per l'universo femminile tante sono le poesie dedicate. Si evince bene che il concetto di Verità (quindi di Dio) è legato a quello della Donna. Ed è anche bello quel "proteggerlÈ (così in disuso in questo Tempo La corsa, la lotta, il ritrovare sé stesso nell'amore. Occorre un intervento di editing volto a rafforzare il "periodare poetico", in modo che mantenga questa tensione della prefazione (quei punti che fermano l'immagine, quella ricercatezza di parole, la scelta dei verbi consoni al suono) per tutta la silloge.

In occasione dello scadere, il 13 marzo, dei primi 5 anni del pontificato di Papa Francesco la casa editrice Pagine pubblica un libro "rivelazione" che è stato scritto sulla base originaria di articoli, riflessioni e appunti d'occasione, interventi giornalistici o spunti personali che l'autore ha successivamente assemblati o, più spesso, ampliati, modificati, rielaborati e riscritti. Nessun papa è stato applaudito come Bergoglio dal mondo esterno ed estraneo al cattolicesimo. Ma nessuno come lui è stato contestato all'interno della Chiesa. Da questa stridente contraddizione prende le mosse "Bergoglio e pregiudizio": un bilancio a cinque anni dall'elezione del cardinale argentino dopo le clamorose dimissioni di Benedetto XVI. Quanto pregiudizio c'è nelle critiche a Bergoglio? Quanto pregiudizio anti-romano ha ispirato pensieri e opere del papa? Perché non si sono realizzate le riforme promesse? Quanto influisce il "cerchio magico" di Santa Marta sulle scelte di Francesco? È fondata l'accusa di migrazionismo? Cosa nasconde la misericordia? Come superare divisioni e fratture? La comunione nella Chiesa non è più importante e preziosa della comunione per i divorziati risposati? Una lucida disamina su uno dei pontificati più discussi della storia della Chiesa.

La spedizione del dirigibile Italia, definito dallo stesso autore come un mezzo ottocentesco, forte dell’ausilio del neonato strumento della radio ad onde corte, frutto delle ricerche e dell’ingegno dello scienziato vicino al regime fascista, Guglielmo Marconi, nel 1928, avrebbe dovuto, nelle intenzioni dei promotori dell’iniziativa aumentare e celebrare il prestigio della nuova Italia mussoliniana, attraverso un’impresa quasi senza precedenti. Tuttavia qualcosa non andò per il verso giusto e l’impresa si tradusse in una catastrofe. I risvolti di questo disastro e il ruolo della radio assunto in essa sono indagati con dovizia di documentazioni e citazioni dal prof. Claudio Sicolo, esperto della radio e del suo utilizzo nella società moderna e contemporanea e autore di numerosi studi sulla figura del sopraccitato Guglielmo Marconi.