Di Nicolò Edizioni

"Stello Quartarone. Siciliano. Artista a tutto tondo. Nel campo artistico contemporaneo, da autodidatta, grazie ad uno studio, ad una ricerca, ad una curiosità costanti nei tanti anni di esperienza alle sue spalle, diviene un professionista tra i più originali della sua città natale, Messina, e (mi sento di dire) anche della stessa Sicilia. Spirito sincero, totalmente spontaneo, vivace, eclettico, rivoluzionario, originalissimo ma con un forte senso di concretezza che lo induce a prendere, prima del previsto, la pensione di ferroviere per dedicarsi in modo assoluto all’arte; sin da bambino sua passione, sua attitudine, suo lavoro. Indaga la materia, il colore, la tecnica. Si approccia ed approfondisce, instancabilmente, la scultura, la pittura, il collage, il design. Tutte dimensioni supportate da una sua indagine (oltre che propensione) sulla filosofia e sul pensiero junghiano."

Il testo, come segnalato dal titolo, si distingue per la semplicità, che ha caratterizzato la vita, l'apostolato del servo di Dio P. Marrazzo ed è stata trasmessa ai suoi figli e figlie spirituali. Si tratta di ricordi affiorati dalla memoria e dal cuore di Elena La Fauci Di Rosa. Episodi semplici e straordinari nello stesso tempo. Ci siamo talmente abituati all'ordinario che non lo prendiamo più in considerazione; invece, è proprio nel quotidiano che si svela la grandezza di padre Giuseppe. Gesti semplici come porgere un fiore, camminare ascoltando il compagno di viaggio, visitare i carcerati, ascoltare un infermo, gioire nell'amministrare la misericordia di Dio, suonare la chitarra e cantare in compagnia, ecc. L'autrice ci fa entrare nel segreto del suo cuore, di Don Peppino - come amava firmarsi - svelando esperienze che vanno accolte con la semplicità del bambino, perché vissute con la semplicità del bambino.

"Utilizzando egregiamente la lingua materna - il dialetto messinese - e perseguendo nel contempo, sulla scorta di Salvatore Camilleri, il progetto di una lingua propriamente siciliana, Antonio Cattino ha costruito, con le sue liriche, un pregevole canzoniere in cui ha saputo travasare tutto sé stesso e il suo mondo nei modi di una espressività indocile ma estremamente personale. Il crisma della vita vissuta (tanto più apprezzabile in questi ultimi tempi in cui la realtà sembra talora evaporare dai testi poetici sotto il peso di simboli viepiù arcani) è il comune denominatore della poesia di Cattino, che si snoda lungo due filoni fondamentali, talora concomitanti: quello della poesia sociale e quello della poesia sentimentale".

«Oltre la piccola tavola di Londra, Antonello vi dipinse per una chiesa di Palazzolo Acreide, un'Annunciazione, portata a termine, per contratto, entro la metà del mese di novembre. Una tavola di dimensioni quadrate, forse l'unica opera del '400 di tale formato pervenutaci, di grandi dimensioni, sette palmi siciliani, ben 180 centimetri, in origine, per lato. In quel tempo l'artista andava maturando il progetto del viaggio a Venezia. Salpò infatti da Messina nell'ultimo scorcio di dicembre e nella Città della Laguna si soffermò per oltre un anno, fino ai primi mesi del 1476, provvido di commissioni artistiche. Ho così rivolto all'Annunciazione lo stesso sguardo che mesi prima avevo volto al San Girolamo, cogliendone similitudini e "segni" che vi parevano celati.» (Tratto dalla prefazione dell'autore)

Si depone un "Calendario" per sostituirlo con un altro che indicherà l'anno nuovo, mesi e giorni, e date che annunciano feste ed avvenimenti. I credenti preferiscono un calendario in cui sono indicate memorie di santi e festività liturgiche. In margine ai giorni dei vari mesi si annotano date di compleanni ed onomastici. Date e nomi che non solo si ricordano, ma di cui si fa memoria. Si tratta di una valutazione funzionale di quello che comunemente si chiama "calendario". Ma pochi sono quelli che indagano il "senso del tempo" che ogni calendario annuncia.

Tutto cambia. Intorno a noi tutto si evolve continuamente, si trasforma in qualcosa di impercettibilmente diverso ma sostanziale. In un costante divenire tutto si modifica, caratterizzando il flusso vitale degli eventi in maniera sottile, quasi subdola ma che, inevitabilmente, procede nella sola direzione possibile. è questa l'essenza della Quarta Dimensione, una linea ininterrotta che compone ed unisce passato, presente e futuro dentro un'immagine complessa che i nostri sensi non possono catturare ma soltanto intuire.

Il libro illustra la storia della basilica di Montalbano Elicona, la Matrice: grande amore dei montalbanesi. Vengono narrati con cura il sorgere e lo sviluppo della civiltà cristiana del borgo. Pur essendo stati pubblicati diversi articoli, non è stata mai fatta una descrizione completa così come in questo volume.

Lo Zibaldone è una collezione sparsa di pensieri eterogenei selezionati e riportati nell'elaborato, senza ordine di idee, di temi o tesi. Si tratta di una raccolta di scritti e pensieri vari ricavati dai testi di autori vari, selezionati e sistemati dall'autore, senza ordine tematico ma a secondo dei tempi in cui venivano rilevati.

Pochi giorni dopo il suicidio di Hemingway, la dimafonista capo del Toronto star Ipazia Teghetoff riceve una telefonata dal maestro in persona. "Non è vero che mi sono ammazzato" dice Hemingway, "ma mi sono perso in mare e sono approdato in un luogo imprecisato delle colonie del sud Europa". Comincia così "Hemingway fu eclatante", sarà un racconto in cui lo scrittore ritornerà a fare il giornalista indagando sull'efferato omicidio di un notabile nel luogo in cui è sbarcato.

Si può ragionevolmente credere in un Dio creatore, onnipotente e buono che, paradossalmente, ha messo piede nel tempo storico, facendosi uomo, ed è morto scegliendo l'ignominiosa e crudele morte di croce? Si può razionalmente sostenere che ogni numero naturale pari maggiore di 2 possa scriversi come somma di due numeri primi non necessariamente distinti? A una condizione: che tali questioni siano approcciate "probabilisticamente", vale a dire usando la probabilità come strumento fondamentale per comprendere le relazioni che intercorrono tra ciò che è oggettivo o considerato tale e la percezione soggettiva da parte dell'individuo.

Ragione e benevolenza sono le forme in cui, secondo Robert Spaemann, la vita giunge a pienezza. Esse non si aggiungono alla vita dall'esterno, ma sono il movimento attraverso il quale la vita della persona si desta alla realtà in un modo più originario rispetto all'obbligo di un imperativo morale o alla ricerca individualistica della propria felicità. La dimensione della benevolenza è quanto manca alla coscienza etica moderna, divisa tra l'oggettivismo delle etiche del dovere e il soggettivismo delle etiche della soddisfazione di sé.