Duende

"In Carezze e graffi, titolo quanto mai emblematico dato pour cause ad una raccolta davvero stimolante per i diversi piani tematici, per la pluralità delle atmosfere tonali e per i tanti livelli di lettura che ampliano i centri di rifrazione realistico-evocativi e lirico-mnemonici, ogni poesia - che si accredita per la sua robustezza e fluidità di dettato - è una tessitura di intimi e non convenzionali ripensamenti sull'esistenza oltre i tumuli degli occultamenti, delle inutili astuzie, degli amari rendiconti e delle violenze, psicologiche e fisiche (emblematici, in proposito, i versi dedicati a Monia), per ritrovare - senza reclinare verso la sentenziosità - le radici smarrite della vita e ricominciare, con coraggio, un «viaggio»: beninteso quello interiore. Difficile senz'altro, respingente in molti casi, ma su cui scommettere per evolvere il nostro essere qui e ora verso una dimensione resa significativa - pare suggerire Giuliana Sanvitale, poetessa dalla coscienza vigile ed avvezza e scavare in sé e nei fatti - dal bisogno irrecusabile di conoscenza, di verità e di bellezza." (dalla prefazione di Sandro Galantini)

“Questa lectio magistralis è una puntuale rilettura della storia dell’università in Abruzzo e a Teramo che la Professoressa Maria Gabriella Esposito, memoria storica dell’Ateneo, ha vissuto da studentessa, matricola nel 1965, e poi, nel corso degli anni, da assistente e docente delle cattedre di Filosofia del diritto, Teoria generale del diritto e Diritti dell’uomo.” (dalla Prolusione del Magnifico Rettore dell’Università degli studi di Teramo Dino Mastrocola)

Dovunque ormai si parla di geni, di ereditarietà, di DNA, di manipolazioni genetiche, di biotecnologie. I discorsi su questi argomenti, tuttavia, sono molto spesso lontani da ciò che si può considerare giusto e vero. Il fine di questo libro è riflettere su un frammento della storia scientifica recente. Così recente che è difficile collocarla nella giusta prospettiva, così scottante che bisogna cercare di usare un po' di raziocinio là dove regna la confusione.

In questo lavoro Augusto Di Stanislao accompagna il lettore nel complesso mondo dell’adolescente offrendo un utile strumento per comprenderlo più consapevolmente e fornisce una panoramica puntuale e appassionata sulle dinamiche tipiche di questo periodo della vita. (dalla prefazione del Professor Massimo di Giannantonio)

Un professore incontra con i suoi alunni le similitudini dell'Inferno e, in un felice otium solitario nei silenzi di un borgo, quelle del Purgatorio; riscopre, poi, in gioiose serate con amici, lo splendore di quelle del Paradiso. Tre modi di raccontare le emozioni di un nuovo, affascinante viaggio nella Comedìa.

Accartocciata nel dolore iniziale, Nora vede scorrere la propria vita nell'ingenuo inganno di chi si inabissa nello struggimento, attribuendo agli altri la cagione della propria inquietudine. Particolarmente attenta nel circostanziare gli eventi lieti e infelici della vita della protagonista, l'autrice sospinge il lettore a riannodare i fili di un'esistenza distratta, segnata però, da sempre, dagli urli che l'avevano svegliata quella mattina... (dalla prefazione di Loretta Iacono). "Il flusso della vita" è il romanzo della riconquista della propria identità, della risalita dal pozzo scuro dell'egocentrismo verso la scoperta dell'Altro. "Non ho l'esclusiva della sofferenza" sembra comprendere finalmente la protagonista. "Anzi forse sono una donna privilegiata e devo imparare a ringraziare". L'invito dell'autrice è quello di soffermarsi a meditare, a scavarsi dentro, a riflettere, circondata dal silenzio, e giungere a vedersi come uno e non il solo dei tanti inquilini della Terra. (dalla nota dell'autore)

I primi racconti narrano tre storie tratte dal vero: una strega condannata al rogo come diavolessa, un barone sconfitto nella sua prepotenza lubrica da un'astuta donzella, un asinello impiccato col suo padrone perché accusato di rapporti lascivi e diabolici. Seguono i racconti su una intossicazione ambientale, l'imbroglio di una pargola dal nome travisato, un "ménage" coniugale che sfocia in un intrico teologico-gastronomico, le brighe di una lite condominiale, il gioco ambiguo delle coppie, le vicende di una lavatrice assassina. Cinque racconti sono dedicati alla scuola, quattro alla vita molto speciale dei gatti, altri a una insospettabile metamorfosi e al "fascino dell'oscuro", unendo il tenero con l'ironico, l'umorismo con gli affetti del cuore. Le storie si articolano in divertite e scintillanti trame verbali, in un'ottica impressionistica, animata da un linguaggio attento ai valori dello stile.

Come riportato dal titolo, questi brevi articoli intendono sottolineare l'esistenza di un "precipizio" di fronte al quale si è ritrovata, e si trova tuttora, la realtà sociale e politica del nostro tempo. "Inimica civitas" vuole sottolineare non tanto l'esistenza di un conflitto, di una rivalità aperta e riconosciuta, tra due opposte posizioni ideologiche che si sfidano per assicurarsi il potere, nel segno di una rivalità e avversità tra nemici fieri del loro côté politico, ma allude piuttosto alla degenerazione della civitas, al decadimento culturale dei nostri anni, caratterizzati dalla tracotanza dei centri di potere e dei loro emissari. Non siamo più nell'epoca per così dire dei costruttori della società ma in quella dei distruttori di ciò che di buono ancora rimaneva da difendere. Non l'epoca di Cicerone ma quella di Agostino. Non è esagerato definire "sciagure" questi malaugurati infortuni della vita sociale e politica, visti i tempi in cui siamo precipitati, per di più nell'anno della pandemia.

La psicologia della conservazione, unitamente alle altre scienze sociali, si va affermando come nuovo e diverso approccio alla comprensione dell'importanza della dimensione umana nella tutela dell'ambiente naturale. Questo libro si concentra sulle prospettive di ricerca e di intervento della psicologia a favore di uno sviluppo locale e globale fondato sul rispetto delle esigenze di conservazione del patrimonio naturale e sul riconoscimento e sulla valorizzazione del patrimonio umano e ambientale delle comunità locali, per un nuovo e diverso "governo sociale" che tenda al raggiungimento di un equilibrio dinamico tra il territorio e la collettività che lo abita. Più che proporre una nuova disciplina, il testo richiama l'attenzione sull'apertura della psicologia alla conservazione dell'ambiente naturale, che diventa il crocevia di vecchie e nuove riflessioni culturali e tematiche trattate da discipline che ne hanno anticipato o sostituito i contenuti.

Per Rosati la scrittura in versi fu una sorta di nastro magnetico sul quale registrare gli episodi della vita i più vari, nel solco di una gamma di sapori e umori anch’essa diversificata. Si ha davvero l’impressione di sorbire un buon vino di campagna, di quelli che si offrono al palato così come sono, nel leggere questo A chi vo’ legge, sapido e talvolta anche mordace mosaico dello stare al mondo.

Un atto d’amore si può compiere in varie forme; quello ispirato dal fascino della Somma Poesia è inevitabilmente la scrittura. In piena era digitale non è azzardato ricorrere all’immagine di un amanuense e di un miniatore per testimoniare l’affettuosa frequentazione di un testo sublime come la Divina Commedia. Ubaldino da Carpegna e Eriberto da Gottinga non sono personaggi ma due modi di manifestare l’inesausto interesse nei riguardi di versi immortali. L’unico vero protagonista di questa "Comedìa” è Dante, immaginato come vivo e presente nel nostro tempo, guida perenne nel viaggio della Bellezza.