Edizioni Della Torre

Questo libro propone al lettore un percorso simbolico esoterico sul culto dell'acqua, in parte storico ed in parte tematico, incentrato sul folklore popolare e contadino della Sardegna, dove tutto ha inizio con l'Età della pietra, non intesa semplicemente nel suo comune senso cronologico, ma in uno più specifico legato a questa prima materia, poiché proprio nel monumentalismo prenuragico e nuragico risiedono molti misteri dell'Isola. Il popolo sardo, che ha costruito quei monumenti, ha depositato una sorta di germe culturale vivo ancora oggi e determinante per il folklore locale. Partendo da questa premessa, l'Autore ha articolato il testo del libro, anche per una maggiore facilità di consultazione, in due parti strutturalmente articolate in capitoli e paragrafi. Nella prima parte, dopo aver esposto le caratteristiche chimiche e fisiche dell'acqua, le sue proprietà e anomalie, e tutti i fenomeni che la rendono misteriosa e inconsueta, questo fluido viene analizzato con i suoi Universi simbolici e le sue qualità sacrali, nel fantastico complessivo di tutti i tempi e delle varie culture, non solo quelle occidentali. Nella seconda parte si entra definitivamente nell'argomento preminente del libro, indagando sull'intenso rapporto che l'ambiente tradizionale della Sardegna ha avuto con l'acqua dove il suo culto ha avuto un ruolo di grande rilievo ed è stato uno degli aspetti più caratterizzanti della spiritualità isolana. E poiché dall'esame degli studi prodotti da diversi esponenti del mondo scientifico, oltre che dalla numerosa schiera di appassionati che si sono occupati del culto delle acque in Sardegna, prendono corpo tante leggende legate a questo argomento, abbiamo pensato di estrarre da queste una sintesi su quanto allora succedeva durante i riti e quindi fare nascere qualche riflessione su quel che l'acqua ha rappresentato e rappresenta tuttora nella storia del popolo sardo.

La marineria Carlofortina. Vicende, uomini e scafi di un'epoca, traccia un quadro inedito e approfondito dell'evoluzione della società Carlofortina legata al mare. Attraverso una puntigliosa narrazione, sostenuta da una lunga ricerca documentale e personale, oltreché da esperienze familiari e da un'ampia cultura marinaresca, l'autore descrive le modalità con cui i Carlofortini, in uno spazio temporale di quasi tre secoli, hanno saputo trarre la propria sussistenza dal mare. Dalla pesca ai traffici commerciali, dal trasporto del minerale alle costruzioni navali, fino alla navigazione del dopoguerra, l'istruzione nautica e gli imbarchi contemporanei, vengono descritti periodi, episodi, barche e persone che offrono al lettore continui spunti di interesse e di riflessione sulle capacità adattive di una comunità insulare di origine ligure, che ha saputo impiegare al meglio le riconosciute abilità in ambito marinaresco e lavorativo.

Nel corso di un millennio e mezzo i Sardi non hanno conosciuto e praticato una religione unica e strettamente unitaria bensì, col passare dei decenni e dei secoli, hanno finito con l'abbracciare e seguire più religioni, anche assai differenti fra loro. Ecco perché questo volume, che affronta un lungo periodo compreso tra il XIII secolo a.C. e l'epoca bizantina, non porta il titolo La religione degli antichi Sardi, ma quello più appropriato Credenze religiose degli antichi Sardi. Per lo stesso motivo il libro è fondamentalmente una raccolta di saggi, ciascuno dei quali relativo a una singola religione o a un singolo aspetto di essa. Numerosi dunque gli argomenti trattati dall'autore: dalla triade divina Sole-Luna-Terra agli dei nuragici della guerra e della salute, dal Sardus Pater al culto in Sardegna di divinità quali Bacco, Artemide, Hera-Giunone, dalle pratiche come l'incubazione, il battesimo di sangue, l'uccisione dei vecchi, l'eutanasia fino al legame mantenuto dal culto cristiano con le antiche divinità nuragiche.

La storia di un antico palazzo non rappresenta solo l'analisi di un fabbricato, ma costituisce un privilegiato angolo di osservazione che consente di esplorare le vicende umane e i fatti storici che si sono succeduti nel tempo in quel particolare contesto sociale, urbanistico e architettonico. Partendo da questo presupposto Eugenio Lazzari cerca di fare luce sulle travagliate vicende che hanno riguardato un'area compresa tra via Canelles e via Lamarmora, nel cuore di Castello, quartiere storico di Cagliari. Qui si avvicendarono diversi edifici destinati a servizi e istituzioni: dapprima un convento benedettino, poi la sede della prima università cagliaritana, quindi un teatro, in seguito una caserma e scuderia militare, il palazzo di una nobile famiglia e infine la prestigiosa sede della massoneria cagliaritana.