Fabrizio Serra Editore

La questione Temesa costituisce uno dei temi più affascinanti dell'intera storia della Magna Grecia e la ricerca archeologica, condotta negli ultimi tempi con particolare intensità, ha permesso di rivitalizzare ulteriormente la questione. Il problema dell'ubicazione puntuale della città, sostanzialmente ancora non risolto, ha tuttavia acquisito delle coordinate geografiche e topografiche più salde rispetto al passato. Dopo il convegno su Temesa e il suo territorio (Perugia e Trevi, 1982), vero e proprio momento di svolta per gli studi relativi alla città, nel corso del quale prese consistenza l'ipotesi di ubicazione della città nel comprensorio costiero tirrenico tra i due fiumi Oliva e Savuto, prese l'avvio una serie di indagini che ha caratterizzato il venticinquennio successivo e che ha condotto al convegno di Amantea del 2007, di cui questo volume presenta i risultati e nel quale si è cercato di fare nuovamente il punto della situazione: il convegno ha rappresentato un'occasione di confronto e di dibattito e da esso sono scaturiti stimoli e progetti che possono consentire di pianificare strategie future, in un quadro di riferimento storico ed archeologico ormai piuttosto saldo.

Il presente volume esce in concomitanza con due importanti circostanze: la commemorazione del quarto centenario della nascita di John Milton (9 dicembre 1608) e la pubblicazione degli Atti del convegno internazionale che si è svolto a Matera nel novembre del 2006 su: Il Paradise Lost di John Milton e il tema della caduta nella tradizione italiana: da Giambattista Andreini a Serafino della Salandra. Esso presenta la traduzione del grande poema inglese (l'ultima aveva visto la luce nel 1984 ad opera di Roberto Sanesi) a cura di Flavio Giacomantonio; una traduzione in prosa ritmica, rigorosamente rispettosa del testo originale e corredata di un vastissimo apparato di note critiche e commmenti che agevolano la comprensione del testo, soprattutto per quanto concerne i riferimenti biblici e la tradizione dell'epica classica. L'apparato critico di commento costituisce un supporto indispensabile alla comprensione del testo e alla ricostruzione dei contesti sotto i profili storico, politico, religioso, mitico, geografico e letterario. L'autore ha adottato moduli espositivi e narrativi accessibili al comune lettore, evitando arditezze stilistiche e concettuali. La traduzione, con testo a fronte, è inoltre assolutamente fedele al testo originale e consente un agevole e immediato riscontro con la versione inglese, poiché è quasi sempre perfetta la corrispondenza del verso miltoniano con la relativa traduzione italiana.

Questo volume, che raccoglie gli atti della tavola rotonda "Oggetti, uomini, idee. Percorsi multidisciplinari per la storia del collezionismo" (organizzata dalla Facoltà di Lettere e Filosofia dell'Università di Catania nel dicembre 2006), è frutto del rinnovato, diffuso interesse per la storia del collezionismo, o sarebbe più giusto dire per la storia dei collezionisti e delle loro collezioni, registrato in questi ultimi anni in ambito nazionale ed internazionale, non solo accademico. La scelta di focalizzare l'attenzione su tematiche che riguardano lo studio dell'antico, la sua fortuna e la sua sopravvivenza, ed ancora, l'interconnessione antico / moderno riletta attraverso le manifestazioni più eclatanti del collezionismo italiano, e siciliano in particolare, si rivelano, inoltre, coincidenti con le più ampie esigenze ed aspettative della moderna ricerca archeologica, che se da un lato riconosce ormai il fondamentale apporto dell'antiquaria alla nascita dell'archeologia contemporanea, dall'altro diversifica la ricerca storica aprendo la via a nuove discipline correlate alla principale, come la storia archeologica dell'arte, o l'archeologia storico-artistica. Mai come nel caso del collezionismo un oggetto perde senso se avulso dalla rete di relazione che lo collega ad altri oggetti, ad altri uomini, ad altre idee, nel lungo percorso che dal suo primo utilizzo giunge alla sua collocazione all'interno di una collezione, infine alla sua "musealizzazione".

Una delle principali difficoltà nell'interpretazione dei sigilli cretesi iscritti in caratteri geroglifici deriva dalla loro particolare iconografia in cui i segni scritti, i simboli e gli elementi ornamentali sono legati insieme, senza alcuna differenziazione: per cui, in molti casi, la distinzione fra segni scritti e simboli ornamentali non risulta chiara. Basandosi sul corpus delle iscrizioni in geroglifico a cura di J.-P. Olivier e L. Godart (Corpus Hieroglyphicarum Inscriptionum Cretae - CHIC, Paris, 1996) e su The Cretan Hieroglyphic Texts, a cura di J. Younger (che comprende le iscrizioni posteriori al CHIC), l'opera analizza tutti questi segni, di natura più incerta, cercando di definirli ed inserirli in categorie già strutturate o di nuova creazione. Quattro appendici (due cataloghi di segni, un data-base di studio e alcuni sigilli trovati in contesti tardi) concludono il volume.

Nel lavoro che qui si presenta l'autore si propone di analizzare il vario e disparato materiale storiografico riguardante il regno dei Seleucidi, materiale che viene preso in considerazione in tutte le sue molteplici sfaccettature. L'attenzione verte quindi, quasi esclusivamente, sulle fonti letterarie relative alla storia seleucide, anche se sono numerosi i riferimenti alle fonti epigrafiche, papirologiche e numismatiche. Scopo dell'opera non è tanto un riesame degli eventi della storia seleucide, né una discussione sull'organizzazione del regno, né un'analisi generica delle forme e dei canali della propaganda; Andrea Primo si concentra invece sulle molteplici tradizioni storiografiche (di segno positivo e negativo) relative al regno dei Seleucidi e sui percorsi attraverso i quali tale ricco materiale si è prima "accumulato", e poi definito e stabilizzato.

Il volume che qui si presenta affronta lo studio della produzione poetica in lingua latina di due figure di spicco della cultura e letteratura francesi dell'Ottocento, Charles Augustine de Sainte-Beuve e Alfred de Musset. Il primo, famoso soprattutto come critico letterario, fu, fra l'altro, Conservatore alla Biblioteca Mazarine dal 1840 al 1848, Accademico di Francia dal 1844 e insegnante di poesia latina e letteratura francese. Il secondo, raffinato autore di versi e drammaturgo per il teatro, è considerato uno dei grandi esponenti del romanticismo francese. Dei due autori Giampietro Marconi presenta ed analizza alcune composizioni poetiche latine, evidenziando, attraverso un'attenta ed ampia analisi critica, la profonda conoscenza, la padronanza e la vastità della cultura classica dei due scrittori, capaci di richiamare gli antichi con opportunità strategica e con una scrittura dotata del valore aggiunto di una rafforzata espressività.

Il volume, pubblicato con un significativo contributo della Fondazione Cassa di Risparmio di Gorizia, contiene gli Atti di un convegno che ha avuto luogo nell'anno 2006: si tratta di un significativo impegno di ricerca che arricchisce la conoscenza di Biagio Marin e gli studi finora condotti sui suoi scritti, rilanciandoli in ambito nazionale. L'intero Archivio, che la Fondazione ha acquisito all'asta e restituito alla memoria collettiva, comprende un migliaio di documenti relativi ad un periodo poco conosciuto del suo itinerario. Il Centro Studi Biagio Marin si è impegnato prima nella catalogazione del materiale documentario acquisito, poi nella cura editoriale della sua pubblicazione. La presenza, in questa sede, di pagine inedite e rare dello scrittore permette di valorizzare dei documenti che in questo modo sono offerti agli studiosi come strumenti atti a focalizzare aspetti e problemi di un'epoca passata, suggerendo nuovi itinerari di studio, con l'auspicio che la memoria dell'esperienza e gli scritti del poeta possano essere sostanza della coscienza civile per le nuove generazioni.

L'Adamo caduto di Serafino della Salandra è stato al centro di un importante convegno internazionale che si è svolto a Matera nel novembre 2006. Promosso dalla Fondazione Carical, con la collaborazione dell'Amministrazione Provinciale di Matera, il convegno ha visto la partecipazione di molti autorevoli relatori, italiani e stranieri, studiosi di Milton e del suo Paradiso perduto, che hanno, tra l'altro, approfondito l'ormai antica questione della possibile utilizzazione, da parte di Milton, dell'opera di Serafino della Salandra come una delle fonti del suo capolavoro. E lo hanno fatto raccogliendo le indicazioni di Flavio Giacomantonio che, nel suo corposo studio sull'Adamo caduto, ha evidenziato ben 33 punti di contatto tra le due opere, e li ha scrupolosamente documentati con i relativi confronti testuali.