Libellula Edizioni

La classificazione tipologica dei rinvenimenti rappresenta un momento imprescindibile del lavoro dell'archeologo: oltre ad assolvere a una prioritaria esigenza di riordino della documentazione, essa si configura come un vero e proprio metodo d'indagine in grado di evidenziare le valenze funzionali e l'orizzonte cronologico e geografico di diffusione delle singole classi di manufatti, contribuendo allo studio delle dinamiche produttive e commerciali e alla ricostruzione degli aspetti ideologici delle società di riferimento. La necessità di sistematizzare le conoscenze mediante l'elaborazione di griglie tassonomiche appare tanto più urgente nell'attuale fase della ricerca sulla civiltà fenicia e punica, in cui il ritmo impressionante delle scoperte mette quasi quotidianamente a disposizione degli studiosi un.enorme quantità di materiali di svariata natura e provenienza: tra questi ultimi, la produzione ceramica di Tharros occupa un posto di sicuro rilievo nel più ampio contesto centro-mediterraneo.

Due studi sull'interpretazione: del contratto (attraverso un excursus storico) e della legge. Il loro raffronto consente di mettere in luce analogie e discordanze fra le regole che debbono guidare i due procedimenti ermeneutici.

Russia, terra di contadini e di servi! Terra di uomini abbandonati al loro destino di esseri miserabili, vessati da uno Stato dispotico che vede lo zar circondato da nobili parassitari. Partendo da questo principio, il libro ripercorre liberamente le tappe della lenta emancipazione servile in Russia soffermandosi su quelle che maggiormente hanno contribuito a legare sempre più il contadino al suolo e a renderlo definitivamente schiavo del padrone. In Russia, per lunghi secoli, il potere sovrano ha lasciato i sudditi in balia del ceto nobiliare che, a parte brevi parentesi, ha legiferato nei propri interessi, mantenendo intatti i propri privilegi e schiacciando fino all'atto estremo di sopravvivenza le "anime morte" di gogoliana memoria. In un paese arretrato e destinato a giocare un ruolo di primo piano nello scontro con l'impero ottomano, non pochi sono stati i momenti in cui le forze sociali hanno sprigionato le proprie energie per allentare le catene della servitù, ma quasi sempre invano, quasi sempre soffocate nel sangue con inaudita violenza.

La linguistica storica permette di scoprire il ruolo dinamico delle vocali in arabo, sia a livello del lessema che a livelli prosodici più estesi L'apprendimento dell'arabo e in particolare l.acquisizione delle regole di generazione lessicale possono essere agevolati dall.adozione dei modelli ritmici, facilmente memorizzabili, individuati dalla grammatica classica e reintegrati negli studi contemporanei degli arabisti. Questi modelli, legati ai codici della cinesica, possono essere applicati a tutte le varietà di arabo permettendo di affrontare simultaneamente l'apprendimento dello standard e delle varietà regionali. Dal punto di vista discorsivo sono esaminate le teorie e tassonomie del periodo classico e post-classico della tradizione araba rapportate agli studi contemporanei nei campi della pragmatica linguistica e dell'analisi del discorso. Ne risulta una descrizione dell'apparato discorsivo e una tassonomia dell.espressione del tempo, dell'aspetto e della modalità in arabo, italiano e francese. Inoltre, l'analisi dei dibattiti tra grammatici, apologisti e filosofi dell.epoca classica sullo statuto della lingua araba e dei testi sacri permette di valutare alcune ambiguità presenti nelle polemiche odierne tra il mondo occidentale e il mondo dell'Islam.

Nell'arco temporale compreso tra la seconda metà del XX secolo e gli inizi del terzo millennio si svolge la vicenda della Conferenza episcopale italiana (CEI) che, nata nel 1952 come luogo di confronto, di comunicazione e di scambio di esperienze pastorali, è diventata in poco più di mezzo secolo, oltre che autorevole guida dell'episcopato, interlocutore "protagonista" delle autorità civili. Attraverso gli statuti emanati a partire dal 1954 il volume delinea il cammino percorso dalla conferenza della penisola illustrando le peculiarità che lo hanno contraddistinto. In primo luogo dal punto di vista organizzativo e strutturale. In secondo luogo sul piano funzionale e specificamente dell'attività normativa, soprattutto dopo la promulgazione del Codice di diritto canonico nel 1983 e la stipula degli Accordi tra Santa Sede e Repubblica italiana nel 1984.

Osservando le dinamiche di cambiamento della famiglia alla luce di Claudia Santoni un lungo percorso di mutamento strutturale e funzionale che si lega all'avvento della società moderna e ripercorrendo i principali studi sociologici che hanno cercato di definire e caratterizzare la famiglia nell'ultimo secolo si arriva ad affrontare le più emergenti questioni sociali a essa collegate. Il rapporto di coppia, quello di filiazione, la gestione della maternità, il lavoro delle donne, le politiche per la famiglia, le relazioni di genere e di generazione sono temi la cui analisi diviene indispensabile per comprendere l'agire di vecchi e nuovi soggetti sociali.

La libertà religiosa non è concetto o principio "filosofico", né "teologico", ma "essenzialmente giuridico" (F. Ruffini). Questa sua dimensione non si coglie solo nel suo aspetto formale, ma anche nella concretezza dell'esperienza, con riferimento ai "problemi pratici della libertà" (A.C. Jemolo). Il volume traccia un quadro dell'evoluzione storico-giuridica del diritto di libertà religiosa nell'Italia post-unitaria, attraverso i principali momenti della politica ecclesiastica del nostro Paese, dall'affermazione del principio confessionista dello Statuto albertino, al progressivo affermarsi della tolleranza religiosa nel periodo liberale, dalla 'riconfessionalizzazione' dello Stato attuata dal regime fascista, con i Patti lateranensi del 1929 e la coeva legge sui culti ammessi, alla Costituzione repubblicana, dal Concilio Vaticano II, con i suoi innovativi insegnamenti sulla libertà religiosa e sui rapporti tra Chiesa e comunità politica, alla revisione concordataria del 1984 e al contestuale avvio della stagione delle intese con le confessioni diverse dalla cattolica, fino ai problemi attuali della libertà religiosa, nel passaggio dal vecchio al nuovo secolo.

La storia parte da molto lontano, quando non esistevano ancora aerei e automobili, per giungere fino ai giorni nostri. Infatti, la parte principale del racconto narra di un ingente quantitativo di marenghi d'oro, del tempo di Napoleone, spariti dalla circolazione e dei quali non c'erano che lievi tracce della loro esistenza. I discendenti degli antenati che avevano fatto il colpo, si incontreranno e verranno coinvolti e sconvolti nelle ricerche dell'appetibile tesoro, probabilmente rimasto sepolto sotto i milioni di tonnellate d'acqua del lago artificiale di Fiastra, località S. Lorenzo al Lago, quello che in origine era S. Lorenzo al fiume. I marenghi ci saranno? Non ci saranno? Basta avere pazienza e il dilemma verrà risolto in maniera inimmaginabile.

"Accolti da un volo d'aquile, Daniela e io ci siamo trovati, per l'incanto di una natura senza tempo, lontani dalle contraddizioni del mondo moderno. Oltre un ponte vetusto a schiena d'asino, siamo scesi verso un fiume di energia, mentre l'usignolo al crepuscolo annunciava le notti e le libellule, su di noi, sembravano fate... Sono felice, felice di aver scritto insieme alla mia amatissima sorella questo prezioso libretto, che sussurra misteri e bellezze splendidi come una stellata". (Roberto Malini). "Le foto di Steed colgono alcune sensazioni del nostro viaggio e ci ricordano i momenti di rara bellezza da cui sono scaturite le poesie, nella totale immersione in un mondo incantato, lontani dalla frenesia quotidiana, dove le cose parlano con parole di luce e colore e dove anche le pietre hanno un'anima luminosa. Sono entusiasta di averlo scritto grazie a Roberto, che ci ha creduto e mi ha proposto fin dal primo istante questa impresa dell'anima". (Daniela Malini).