Marcovalerio

Considerato il capolavoro letterario di Antonio Fogazzaro, "Piccolo mondo antico", è ambientato sul lago di Lugano. La storia d'amore dei protagonisti si inserisce in una cornice di ampio respiro storico: il Risorgimento visto dalla provincia, lontano dai grandi avvenimenti, eppure sotteso all'intera narrazione.

Si è mai visto un libro illustrato senza illustrazioni? Certo, eccolo qui! Zia Cri racconta le fiabe, a voi il compito di disegnarle e colorarle. Ogni fiaba un disegno. E poi? E poi non si può dire come va a finire, altrimenti che sorpresa è? Anche Zia Cri ha imparato la lezione: non si può far tutto e subito senza fermarsi mai. Di tanto in tanto occorre avere il coraggio di perdere un po' di tempo e ascoltare le storie dei bambini.

L'autrice, in questo romanzo, evita fin da subito le trappole della narrazione "istruttiva" rendendo subito esplicito il suo intento. Infatti, lo scenario in cui si svolgono le azioni dei personaggi del racconto, bambini delle scuole primarie, è subito noto al lettore: siamo in una famiglia "allargata" dove uno dei piccoli, Triba, è giunto in Italia con i "barconi" ed è stato accolto dalla famiglia. Ma anziché indulgere in riflessioni di tipo sociologico, l'autrice butta subito i personaggi nel vivo dell'azione, li fa esplorare il mondo, li infila in un funerale e da lì al colmo di una torre, in un susseguirsi di colpi di scena che fanno dimenticare l'iniziale sospetto istruttivo, senza però rinunciare all'indicazione di fondo (allusa, ormai, a quel punto della storia) che indica l'integrazione come progetto. Insomma, si parte con la "morale" e si finisce con la narrazione. E il tutto funziona.

Tra storia e antropologia, esame storiografico e intuizioni psicoanalitiche, Poietiche nazionaliste si misura col tentativo di fissare una genealogia intellettuale dell'immaginario nazionalista giuliano inscritto nei testi che, nell'arco di quasi un secolo, sono stati dedicati alla ricostruzione del passato di Trieste, città dove, come si afferma, tre civiltà si sono incontrate, molecolarmente influenzate e ferocemente combattute. Dal confronto serrato col narcisismo nazionalista, nodi interpretativi classici degli studi come il rapporto reale e immaginato dei giuliani con la primigenia latinità della Roma imperiale, l'edulcorato dualismo Trieste/Venezia, le valutazioni riservate all'azione dei governanti asburgici fondatori della città moderna, nonché il paranoico e ossessivo anti-slavismo, si mostrano sotto una luce inattesa, incalzando i lettori a sviluppare attitudini scettiche e costruttive al cospetto delle discorsività storiografiche (di autori noti e meno noti) dirette a narrarci qualcosa di noi e degli altri.

Non capita spesso che sul finire dell'estate tredici giovani, mai incontratisi prima, si recludano volontariamente per quattro giorni di vita comunitaria in pieno stile benedettino, all'insegna dell'ora, lege et labora. Un intenso rapporto tra la fede e le grandi questioni culturali, universitarie, politiche e giuridiche del nostro tempo. Legati dal filo rosso della tradizione cristiana che, dai santi Agostino e Tommaso fino ai giorni nostri, porta a riflettere attraverso gli strumenti della quaestio e del dialogo, si sono interrogati sul tema della comunità. Questa è la loro testimonianza.

«Ebbe, scendendo fra gli abeti e i pini, la visione dell'avvenire. Lotte con la penna, lotte con la parola, nella stampa, nella Camera, nelle riunioni, per le sue idee di governo, contro l'indifferenza pubblica; prime vittorie, ossia abbandono di amici, sarcasmi di sedicenti liberali, villanie di sedicenti cattolici; una grande via aperta al rinnovamento sociale e su questa via, avanti a tutti, l'Italia». Un parlamentare dell'Italia post risorgimentale alle prese con il conflitto fra impegno pubblico e vita privata, fra dedizione alla Nazione e amore. Un dilemma che lo porterà a una scelta sofferta. In un tempo lontano, senza "social", senza le tecniche di attacco personale che caratterizzano lo scenario politico della nostra epoca. Eppure il personaggio appare curiosamente attuale, costantemente in bilico sotto la pressione del giudizio di un'opinione pubblica ridotta numericamente ma non meno agguerrita

Tre racconti onirici, a metà strada fra il sogno e la visione, in cui l'autore riprende il tema a lui caro della responsabilità e del significato della vita. Tutto ruota intorno alla percezione, alla sensazione, al dubbio e al rimpianto di ciò che poteva essere e ciò che è stato.

Ha preso su di sé la pesante eredità del Concilio iniziato dal suo santo predecessore. L’ha portato a termine con pazienza e determinazione, facendo sì che ogni documento venisse approvato quasi all'unanimità. Ha percepito prima e più di altri, con decenni d’anticipo e ben prima di arrivare al soglio pontificio, l’inizio della secolarizzazione, la frattura tra la fede e la vita in quella che appariva ancora una “società cristiana”. È stato il vescovo e poi il papa del dialogo, dell’incontro, della valorizzazione dell’altro, sempre e soltanto a fini di testimonianza. Da vescovo di Roma ha sofferto la solitudine e l’abbandono dei suoi stessi amici, e ha guidato la Chiesa riuscendo a tenerla unita perché aveva piena coscienza che la vera Roccia su cui Chiesa poggia è Cristo, e non il papa. Paolo VI, al secolo Giovanni Battista Montini, che ora viene proclamato santo dal suo successore Francesco, è stato uno straordinario protagonista della storia del Novecento. Questa biografia cerca di raccontare Montini uomo, prete, vescovo e papa.

"Troppi battiti per un cuore solo, non credevo fosse davvero possibile ricominciare e proseguire in salita."