NFC Edizioni

"Ancor prima che di orgoglio, voglio parlare di intima emozione, privata, mai veramente espressa. Un'emozione scaturita dall'aver l'occasione di far parlare qualcuno che normalmente racconta e non parla. Proprio questo a mio avviso è il senso di mostrare e di presentare ancora una volta Federico Fellini nella sua terra. Sono onesto nel dire che, quando diversi mesi fa Davide Faccioli mi ha proposto questa esposizione fotografica, ero preoccupato. Fotografie di Tazio Secchiaroli che ritraggono Federico Fellini... e nella mia testa mi dicevo 'Che cosa possono aggiungere delle fotografie di scena al personaggio, al 'composto' felliniano?' Poi, come mia abitudine, lascio i pensieri lì, appoggiati, buttati alla rinfusa senza un vero e proprio ordine di attuazione, passano i giorni e loro iniziano a costruire delle opportunità. Opportunità: chi mi conosce sa che 'opportunità' per me è una parola viva una parola che ne sostituisce altre di uso comune e molto meno possibilistiche. Allora torniamo al perché questa esposizione ha un senso. Dopo i film, i disegni, gli scritti ho scoperto, guardando le fotografie di Secchiaroli, un Fellini giocherellone, piccolo e divertito, amante incontrollato del suo lavoro. Un Fellini nuovo per me. E allora tutto ha iniziato ad andare in una unica e precisa direzione; così, confermata l'esposizione, in una calda serata di luglio è nata, grazie a Giulio Zavatta e a Paola Spinozzi, questa pubblicazione..." (Amedeo Bartolini)

"I miei occhi, la mia persona sono eccitati dalla sinuosità, dalla dolcezza e dal vissuto. Nell'istante ci sono queste condizioni, sono attimi di percezione che implicano queste condizioni che convergono e tu le fermi. Ho deciso di fare il fotografo perché... non lo so neanche io... perché mi sono trovato la fotografia addosso." (Marco Pesaresi)

L'Abbecedario (ab-be-ce-da-rio) s m. (pl. ri) libro di istruzione elementare per imparare a leggere e scrivere. Degli Stereotipi (ste-re-ò-ti-pi) s. e agg. pl. idea preconcetta, non basata sull'esperienza diretta e difficilmente modificabile. Di Genere (gè-ne-re) s. m. la categoria distintiva del maschile, del femminile e...

Dalla manica dell’abito indossato da una delle donne più famose del mondo affiora un ritratto. Risalendo dal fondale di stoffa cupa come abisso d’oceano, quel volto lentamente delinea la propria fisionomia, rivelando l’effigie di un filosofo greco tuttora caposaldo della cultura universale. È infatti il viso di Platone, nell’aspetto tramandato da celebri marmi antichi. Perché Leonardo da Vinci ha voluto criptare all’interno della sua Monna Lisa proprio quel filosofo? Cosa desiderava comunicare in segreto il genio toscano a una cerchia senza dubbio ristretta di umanisti? In quale misura la filosofia platonica, nel proprio naturale itinerario verso l’approdo neoplatonico, pur adottata da taluni raffinati cenacoli delle alte gerarchie cattoliche, avrebbe tuttavia potuto influire in modo irreversibile sul diritto alla completa libertà di pensiero, e dunque sulla totale emancipazione delle idee individuali da qualsivoglia vincolo imposto, se quell’artista immenso preferì occultare l’immagine di Platone in un ritratto femminile nelle cui sembianze, peraltro, l’autore volle imprimere le proprie, traslate dal maschile al femminile e dalla vecchiaia alla gioventù?

Il veganismo essendo entrato a far parte della cosiddetta narrativa mainstream, è ormai considerato un argomento di tendenza che s'incontra sempre più spesso nei social network come pure su giornali e TV. Nonostante ciò - o forse proprio per questo - il concetto che la società ha del fenomeno è profondamente errato. In genere s'intende per "vegano" banalmente uno stile alimentare elitario, costoso e consumista dovuto a convincimenti salutistici, moda o a fanatismo. L'idea originaria prende invece vita da profonde motivazioni etiche e coinvolge ogni ambito del quotidiano. Il consumismo e la cattiva informazione hanno di fatto stravolto ciò che in realtà propone il veganismo moderno: una pratica di disobbedienza non violenta e di liberazione, in risposta a una società che sfrutta, uccide e trita in nome del profitto, dello specismo e dell'antropocentrismo. Il libro affronta numerosi argomenti: dalla storia della definizione di "veganismo", ai principi originari, alle tipologie di veganismo dei giorni nostri. Dai rapporti tra veganismo e l'idea che abbiamo del cibo e il capitalismo, alle implicazioni personali e sociali, ai pregi e difetti delle diverse forme di attivismo. Un percorso utile a dimostrare che, contrariamente a quanto raccontato per anni, il veganismo non è meramente una pratica immediata e facile, ma una filosofia splendida e completa che richiede una vita etica, impegno, costanza, ed è in grado di produrre un vero progresso morale.

Un manuale che raccoglie un insieme di proposte didattiche rivolte al processo di sviluppo e apprendimento della seconda lingua nei bambini dai 3 agli 8 anni.