Nova Millennium Romae

“Le anime che pregano davvero scoprono che non sono capaci di salire nell'alto se Dio stesso prima non sia sceso verso di esse nella profondità della loro umiliazione […] Questo spirito autenticamente cristiano scopriamo nei testi delle preghiere che abbiamo davanti agli occhi. Ciò garantisce il loro valore.” (dalla prefazione)

"Chi legge le pagine che seguono ha davanti a sé quanto il professor Antonio Manzo ha ritenuto di presentare come ciò che è più vivo nella sua produzione scientifica, ragione per cui non ho bisogno di soffermarmici: ma alcune considerazioni sono necessarie, per mettere in luce che cosa ha voluto dire per Tonino “lavorare”. È giusto dire che le pagine più intelligenti, più acute sono quelle cui egli si è dedicato per un senso personale del problema filologico o critico, che nasceva sempre dalle sue profonde doti d’interprete. Ma si deve anche dire che Tonino non si è mai discostato dal dovere di partire dal testo antico, di leggerlo e rileggerlo e così approfondire la consapevolezza, direi la coscienza, di che cosa il suo autore voleva dire. E l’insegnamento di Lingua e Letteratura Latina in Cattolica venne come un riconoscimento di quanto era il merito di uno studioso d’alta serietà". (Mario Nassa)

La teoria dell'élites politiche è una teoria moderna, perché nasce in relazione alle conquiste della modernità. Modernizzazione e democratizzazione, suffragio ed estensione dei diritti civili e politici, abbattimento dei vecchi sistemi di stratificazione sociale: per la teoria dell'élites tutte queste sono vuote parole che servono all'emergente classe borghese per appropriarsi del potere basandolo su immagini e credenze nuove e più efficaci. Ma la storia dell'elitismo è anche una storia piuttosto convulsa. Possibile che pensare alla classe politica detentrice del potere abbia prodotto così numerose generazioni di teorici e di teorie? Cosa c'è dietro a questa inconsueta proliferazione di correnti teoriche? Questo libro intende affrontare tali quesiti, e per farlo ha rivisitato il nucleo fondamentale del corpus teorico dell'elitismo, cioè la fase dei grandi classici.

L'Historia di Amato è una fonte preziosissima per gli studiosi di storia normanna o di storia dell’Italia meridionale. Amato, oltretutto, è il primo storico dei Normanni: Guglielmo Pugliese e Goffredo Malaterra sono posteriori di almeno un decennio. L'opera di Amato rappresenta la versione ufficiale cassinese ed accentra il proprio rilievo anche sulla Campania e sui privilegi e diritti di Montecassino; quella di Guglielmo è una monografia particolareggiata delle vicende normanne di Puglia e l’esaltazione di Roberto il Guiscardo; quella del Malaterra, infine, verte specialmente sulle vicende di Calabria e Sicilia e sulle radiose imprese del conte Ruggero. Il presente lavoro è il resoconto della lettura delle tre opere, un'analisi e sintesi agevolata da una ricca bibliografia.

Come si accede al mistero dell'uomo chiamato a diventare, per grazia, ciò che Dio è per natura? Il volume mette a confronto du