Progetto Cultura

In questa raccolta di poesie abbiamo un certo distacco nei confronti del mondo reale, inteso nell’accezione dell’esperienza storica e quotidiana; e i versi espressi dall’autore rappresentano un mondo interiore dilacerato ed espanso, che accoglie una serie di spunti miticosacrali, al di fuori di ogni intento religioso e di ogni forma di devozione. Di conseguenza, la dimensione allusiva e l’adozione di un tono in cui ricorrono sedimenti preziosi, intarsi linguistici e spirali barocche dell’espressione, propongono un orizzonte di immagini fluttuanti e vaganti, e lasciano emergere un io poetico il quale a tratti sembra pervaso da un flusso di evocazioni che incombono e lo rapiscono; ma la sembianza vertiginosa di queste poesie, che sembra alludere a una mancanza di fondamento, racchiude comunque l’istanza di un equilibrio, dovuto al monito di una coscienza che incontra il proprio confine.

Ripari transitori (nel sottotitolo Cartoline senza referente) chiama Alfonso Cataldi queste sue composizioni, che sono contaminazioni differenziali del trascendentale e dell’empirico. La contaminazione è il campo proprio della formapoesia della nuova ontologia estetica. Trascendentale non è più la soggettività, ma la traccia, l’archi-scrittura, la différance. Il mondo ha bisogno di un supplemento di nulla che è nel mondo, ha bisogno di questo nulla supplementare che è il trascendentale, senza il quale nessun «mondo» potrebbe apparire. La scrittura cataldiana rivela il «nulla» del mondo e lo benedice, perché è soltanto grazie ad esso che un «mondo» può esistere. Proprio questo rappresenta l’altra operazione fondamentale compiuta da Cataldi: decostruire la versificazione della tradizione soggettocentrica della poesia italiana del secondo Novecento implica il far emergere la contaminazione dell’empirico e del trascendentale, mostrare che il trascendentale non può essere puro ed epifanico e pienamente presente a sé in quanto contaminato dall’empirico da cui sorge e da cui viene intaccato.

"La storia, costruita con maestria, nell’incontro tra il presente e il passato, fatta di tempi morti e tempi vivi e di spazi che sono sempre più luoghi di assenza, ruota sulla necessità, per il femminile, di un eroismo che spesso al maschile non serve.[...] Polifema è, per questo, il racconto di ogni creatura femminile, perché non ne esiste una che non abbia avuto il suo precipizio e non abbia cercato la strada per risalire. Forse è anche un libro che può illuminare le menti più giovani, in nome di una consapevolezza da acquisire ben presto, per potersi difendere dalle insidie dei sentimenti, da archetipi di comportamenti interiori stratificati nel tempo e fossilizzati. Per non diventare mai più Polifeme nel terzo millennio. Per imparare a proteggersi dai nemici interiori, i più pericolosi, perché abitano nel profondo di noi stessi ed è difficile individuarli e soprattutto combatterli. Ed è il romanzo di ogni creatura maschile che si rispecchi in Giorgio, per vedere come non vorrà più essere: un’opera polisemica e dalle molte forme, capace di attrarre il lettore, aprirgli la porta della storia e delle storie, finché non vorrà più uscirne." (Dalila Curiazi)

Olimpia, la protagonista del romanzo, è una donna che profuma di femminilità e avvenenza, con i suoi cento anni vissuti fra amori più o meno felici e la sua voglia di vivere. Accanto a lei, a sottolinearne la modernità, la robottina Teresa che l’aiuta a superare le piccole grandi difficoltà che il tempo inevitabilmente comporta. A Teresa Olimpia affida il compito di raccontare la storia della sua vita.

"Canzone d'autunno" è il titolo di questa silloge che spiega già perfettamente il senso e la motivazione della scrittura poesie, canzoni - per tono, leggerezza e tematiche - che richiamo ad una stagione declinante. Non più i fasti dell'estate ma la saggezza e la riflessione dell'autunno; tempo di raccogliere la legna, fare scorte e pensare al futuro. Si è un po' perso questo valore stagionale, la ciclicità della terra preso da un clima impazzito e dagli impegni quotidiani. Ed è proprio questa una delle missioni di questo libro; ricollegarci con il tempo universale (non quello dell'orologio), restituire alle giornate la possibilità di dare all'uomo gioia e stupore, vivere in maniera autentica e sincera ogni respiro che si compie, in armonia con gli altri e con se stesso.

Il nome Agnelli. La storia va avanti e, come va avanti, sparisce il nome. Agnelli. Sparisce l'operaio e con lui va sparendo il nome.

Se una donna vuole il potere e vuole averlo da maschio allo stesso modo tradirà ucciderà prevaricherà. Per rendere più grassa la sua prole. Anche se non ne ha. Quando ti avvicini al potere. Non ti avvicinare mai al potere. Possiedilo casomai.

Io, Fidel e El Che che giochiamo a carte con il morto, ora sappiamo che la revolucion ci fa da quarto.

«L'opera, che raccoglie proverbi, poesie e canti prevalentemente di San Basile, nasce da un'idea di Basilio Pugliese ed è stata realizzata da Franco Pugliese e Costantino Bellusci anche grazie all'indispensabile contributo di cari amici che hanno messo a disposizione materiale, competenze e tempo e che hanno, con amore, partecipato alla sua lunga stesura. La raccolta non ha alcuna velleità letteraria, ma mira a conservare, riscoprire e rivalorizzare la lingua e la cultura arbëreshe di San Basile, offrendo il testimone a futuri progetti di approfondimento e sviluppo dei temi qui suggeriti». (Franco Pugliese)

«Eleonora Bellini, alla sua ricca e diversa scrittura – versata di volta in volta in poesia, in prosa (per bambini inoltre, dunque più impegnativa), con riflessioni ed echi dall'esistenziale alla dinamica della vita sociale odierna – offre in questi suoi haiku, assonantici fin dal titolo "Piccoli orti assorti", il soffio che alita, nelle quattro stagioni, il passaggio di luce, di atmosfera, di colore, di calore, accendendo le sensazioni e trasformandole in immagini. Così da stanze (richiamo parte del titolo delle sue ultime poesie, Stanze d'inverno, 2021) abitate e in cui si sta, una interiorità, recepito da subito l'esterno naturale, viene restituita come perla da assaporare» (Maria Lenti)

Prendendo lo spunto da un episodio probabile, anche se non auspicabile, l'acquisto di una nuova casa non del tutto disabitata per la presenza di un topolino, questo raccontino ragiona sull'importanza della tolleranza, sulla difficoltà di accettare gli altri e sui problemi di non poter o saper comunicare.