Seneca Edizioni

Sogno o realtà? Psicosi o grazia? Non è una commedia, non è un romanzo. L'autore si ricorda, solo dopo nove anni dal fatto, di aver avuto esperienze "particolari" su un alto monte, con Dio e Gabriele Arcangelo... e inizia a scrivere. Ne viene fuori un resoconto dettagliato e completo di un'avventura indicibile, che segna in modo indelebile tutta la sua vita, facendolo portatore di un destino immortale, che lo avvicina ai più grandi personaggi religiosi della storia. Un documento fondamentale, una relazione che consente di capire in profondità le radici del fenomeno religioso nell'uomo e studiarne i misteriosi meccanismi, che soli consentono una conoscenza totale della realtà, terrena, celeste, divina. In questa versione, oltre ai fatti, conturbanti, prepotenti, indiscreti, singolari, è stata inserita, a mo' di note, anche l'ermeneuma (interpretazione, spiegazione, significato), poiché difficilmente uno che non abbia l'esperienza di questo fenomeno generativo straordinario è in grado di decifrare correttamente gli episodi narrati.

Il tempo umano, inteso come vita vissuta, è reversibile, accelera, rallenta e si ferma e talvolta torna sui suoi passi. Capita che a volte gli eventi del passato repentinamente compaiano nel presente e ritornino a vivere. Il tempo umano oscilla continuamente tra presente e passato e sembra che l'uomo "viva" più nel passato che nel presente. Poi però c'è anche un futuro, quello della vita terrena e quello della vita eterna. Si parla del futuro terreno, ma nessuno vuole parlare del passaggio dalla vita terrena a quella eterna. In questo romanzo, per alcune circostanze particolari, il protagonista, Pietro, durante una delle sue frequenti corse a piedi in campagna, alla vista di un arcobaleno comparso all'improvviso davanti ai suoi occhi, elabora un suo particolare cammino dal tempo all'eternità, dove i confini tra questi due tempi sono appunto i colori dell'arcobaleno. Pietro, durante questa corsa, sente il suo cuore che batte in maniera strana e quindi affaticato e preoccupato si ferma e si distende sul prato, dove la sua mente inizia a vagare tra il tempo di vivere e quello di morire.

Come si diventa direttore pur non avendone né la qualità né la velleità? Sono forse i lineamenti del viso, i tratti somatici a determinare la concretizzazione di quella posizione sociale come una sorta di apoteosi dello stereotipo? Oppure è una specie di contrappasso, laddove nella vita non si è mai voluto diventare anzi si è cercato di avversare l'identificazione del posto di comando? Sta di fatto che in Renato Liprandi, attore torinese, questo passaggio si è realizzato, anche se nella finzione, passando dalle mansioni puramente esecutive dei primi anni di lavoro nelle fabbriche all'interpretazione del direttore di Camera Cafè, Augusto De Marinis. Un lungo percorso di vita. Una schietta critica a volte sferzante sui rapporti che sussistono tra chi esercita il comando e chi lo esegue. L'alternanza di situazioni drammatiche e comiche rende questo monologo variegato nella forma ma univoco nella sostanza. Una critica autobiografia e una graffiante testimonianza di abitudini e costumi dagli anni sessanta ai giorni nostri.

Da qualche anno sentiamo parlare del 2012 come anno della "fine del mondo" in relazione ad oscure profezie Maya. Al di là dei sensazionalismi e dei timori ingiustificati, il tema escatologico si presenta come uno tra i più complessi e ricchi d'implicazioni del panorama storico-religioso universale. In questo testo l'autore, profondo conoscitore della storia delle religioni, delinea, con uno stile divulgativo ma non semplicistico, un quadro globale dello sviluppo del pensiero legato alla "fine del mondo", sia in senso diacronico, analizzando l'interpretazione dell'eschaton nelle fedi antiche, sia in senso sincronico, tratteggiando lo sviluppo del tema nel pensiero sia delle fedi orientali che delle fedi monoteiste abramitiche.

Dare conto di ciò che è oggi il Sud Sudan è un po' come trovarsi nelle vesti degli esploratori occidentali dell'ottocento che cercavano le radici del Nilo. Finirono per imbattersi in qualcosa di pericoloso, complesso e difficile da superare. Un groviglio inestricabile di corsi d'acqua, paludi e canne lacustri che impedivano loro di andare oltre. S'impantanarono. Questa è anche l'impressione che può avere oggi chi tenta di comprendere, ricostruire e dare conto di un Paese che vede le sue disgrazie in un coacervo di concause storiche, religiose, culturali, politiche, militari ed economiche sovrapposte a ragioni di natura etnica e tribale. Ciò che esiste oggi è un mondo nuovo cui il Sud Sudan non vuole e non può sottrarsi. Anch'esso appartiene al "villaggio globale", che si sovrappone a quello tribale che continua ad esistere, quasi per nulla scalfito da questo superstrato. Un mondo, quello sud-sudanese che finisce per essere contemporaneamente l'uno e l'altro; che guarda con speranza al benessere occidentale e contemporaneamente continua inesorabilmente ad essere alle prese con i problemi di sempre; combattere tutti i giorni l'eterna lotta della sopravvivenza.

Il signor Jean-Jacques d'Etange le Roudin, ingegnere civile e imprenditore di successo, inizia come sempre la sua giornata con un'abbondante colazione all'inglese, nella serenità del suo appartamento a New York. Ancora non sa quali situazioni trasformeranno quella mattina in una turbolenta commedia degli equivoci, con una girandola di personaggi e contrattempi che continueranno a tenerlo lontano dalla tavola imbandita. Tra servi litigiosi, una moglie intimidatoria, una figlia innamorata del proprio insegnante, un irriducibile rivale e la presunta circostanza di un omicidio, alla fine tutti i personaggi, narratore compreso, ritroveranno la concordia attorno al suntuoso banchetto.

Il romanzo è un grande affresco di tre generazioni che si muovono in due contesti sociali apparentemente distanti - la civiltà contadina della provincia modenese e la città industriale di Torino degli anni cinquanta e sessanta - che convergono e si fondono nella presenza di sentimenti forti, l'amore familiare al limite della morbosità, la violenza, l'odio che si spinge nel baratro della vendetta e della follia senza alibi. Un bambino è ossessionato da uno sconosciuto che gli fa la posta di notte sotto la finestra. Tiziano è sensibile, gli piace la musica seria, la pittura, ma, all'occorrenza, sa anche essere disinvoltamente spregiudicato. Stravede per l'atletico e sfigato fratello e per la bellissima madre. Gli ammazzano il nonno, forse anche il padre che sparisce improvvisamente. Il ragazzino cresce, si trasferisce da Modena a Torino, ma il misterioso assassino continua a perseguitarlo e minacciarlo di morte. E sarà proprio lui a dover affrontare il pluriomicida in una corsa ineluttabile, forse, verso la morte.

In un periodo in cui le Nazioni arabe sono continuamente sulle prime pagine di tutti i giornali, questo testo, formato da articoli riguardanti aspetti poco conosciuti di alcuni dei maggiori Paesi dell'ex-Impero Ottomano, si propone di essere un contributo alla conoscenza di alcuni elementi storici, sociali e religiosi di un universo di pensiero che per la nostra mentalità occidentale risulta spesso misterioso e a tratti inquietante. Si tratta di brevi focalizzazioni, frutto di anni di contatti dell'autore con il Medio Oriente e il Nord Africa, su temi particolari, "dispacci" che aiutano a far luce su questioni di cui in Europa si tratta solo marginalmente ma la cui analisi sincronica e diacronica può permettere, se non la piena assimilazione di modi di pensare che ci rimarranno comunque sempre estranei, almeno la comprensione di alcune delle motivazioni e delle ottiche che muovono il mondo arabo.

Naturale prosecuzione del precedente Il Regno visto da sinistra, questo testo esplora l'altra faccia della medaglia: quella parte tradizionalista della chiesa che, negli ultimi anni, appare sempre più vincente all'interno del cattolicesimo. Come è avvenuto il passaggio dalla chiesa conciliare, con la sua voglia di rinnovamento, ad una chiesa in cui il conservatorismo appare elemento ideologico dominante? Quali sono stati gli snodi e i personaggi principali di questo processo? In quali correnti, interne o esterne all'ufficialità vaticana, si sviluppa l'esteso e variegato ambito dei difensori estremi della "Traditio Fidei"? Queste le domande a cui questo libro tenta di dare una risposta, attraverso un'ampia disamina degli avvenimenti storici che, a partire dal Concilio Vaticano II, via via attraverso lo sviluppo e la successiva parziale ricomposizione dello scisma lefebvriano, la nascita dei vari gruppi sedevacantisti e la progressiva crescita d'importanza dei movimenti più conservatori hanno determinato la situazione attuale.

Un libro di auto-aiuto che può essere letto da tutti. Permette di conoscere in modo semplice cos'è l'ansia e quali sono le sue caratteristiche, l'attacco di panico e le sue proprietà. Descrive come eliminare la paura che ritorni l'attacco di panico. Spiega come affrontare da soli l'attacco di panico appena si presenta: le parole da ripetersi, il respiro da regolarizzare e le tecniche da utilizzare. Infine riporta 11 casi clinici per capire chiaramente le cause che determinano il disturbo da attacchi di panico. Un piccolo manuale utile a tutti coloro che soffrono del disturbo da attacchi di panico; un libro per tutti coloro che desiderano informarsi sull'argomento; un testo efficace per gli psicologi, gli psicoterapeuti e i medici che desiderano approfondirne la conoscenza.