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"Il potere delle egregore" esplora il misterioso mondo delle energie psichiche collettive, entità nate dai pensieri e dalle emozioni condivise da gruppi di individui. Edgardo Marziani, attraverso un’approfondita analisi storica, esoterica e psicologica, guida il lettore alla scoperta delle egregore: dalle loro origini antiche ai moderni contesti sociali. Con uno stile accessibile e rigoroso, l’autore insegna a riconoscere, creare e utilizzare queste forze invisibili che possono tanto elevare quanto distruggere. Un viaggio tra scienza, spiritualità e tradizione, per comprendere come il pensiero collettivo possa plasmare la realtà.

«L’amore è all’origine del mondo... regna sovrano sulla vita e sulla morte». Con queste parole si apre una delle opere più affascinanti dell’occultismo Novecentesco, "Teoria e pratica della magia sessuale". In questo libro denso di riferimenti esoterici, simbolici e mitologici, Anel-Kham ci guida attraverso i legami profondi tra amore, desiderio, religione e magia, rivelando una tradizione segreta in cui il sesso diventa via di conoscenza, forza cosmica e atto sacro. Tra angeli caduti, rituali venusiani, mandragore e antiche religioni matriarcali, l’autore sviluppa una visione mistica dell’eros che attraversa le epoche, dalle origini gnostiche all’occultismo moderno. Un’opera che non si limita a descrivere rituali, ma invita alla trasformazione interiore, all’unione di corpo, anima e spirito nel nome dell’amore assoluto. Per chi è attratto dai misteri della magia cerimoniale, dell’alchimia spirituale e della mistica erotica, questo è un testo da non perdere. Consigliato a un pubblico adulto.

In questo numero: Gustav Meyrink, Jörn Uhl e Hilligenlei; il riflesso del lupo; Gustav Meyrink, il Papa giallo e il Papa bianco; Marcel Wullens e Maurice Schoonheyt, Meyrink in Francia; Vittorio Fincati, Meyrink e un caso di spionaggio; I luoghi di Meyrink (3); Gustav Meyrink, sconcertanti funghetti; Uno sfortunato amico: Gustav Kauser; Ceský Krumlov o Wasserburg am Inn?; Julius Evola su Meyrink.

Un mercante portoghese e un gesuita romano si scambiano lettere fitte di mistero, aneddoti sussurrati e verità sepolte. Sullo sfondo, un’Europa in subbuglio: logge massoniche, processi inquisitoriali, rivoluzioni culturali e un nome che ritorna ovunque: Cagliostro. Seduttore, guaritore, truffatore o profeta? Nessuno lo sa davvero. Ma tutti ne parlano. Attraverso un brillante gioco letterario tra realtà e finzione, Tommaso De Chirico e Santo Primavera ricostruiscono l’enigma del “gran cofto” in un mosaico di lettere rubate, documenti bruciati e testimonianze mai giurate. Ogni pagina è una chiave. Ogni omissione, un segnale. "Le corrispondenze segrete" è un romanzo epistolare che affonda nel cuore oscuro del Settecento europeo, dove la verità si maschera e i dubbi – come gli uomini – viaggiano in incognito. Apri la prima lettera. Il resto verrà da sé.

Albrecht Dürer, genio del Rinascimento tedesco, non fu soltanto un pittore e incisore insigne, ma anche un profondo conoscitore dell'ermetismo, dell'alchimia e dei linguaggi simbolici esoterici che percorrevano il pensiero dell'epoca. Le sue opere celano una fitta trama di riferimenti arcani, gesti cifrati, colori e proporzioni cariche di significati occulti. In questo volume, Lucia Vincenti ci guida in un viaggio affascinante tra i misteri nascosti nei celebri autoritratti, nelle xilografie dell'Apocalisse, nelle scene sacre e nei ritratti allegorici di Dürer. Attraverso un'attenta analisi dei testi alchemici, del Corpus Hermeticum, della Tavola Smeraldina, del Rosarium Philosophorum e delle opere di mistici come Flamel, Basilio Valentino e Paracelso, l'autrice svela il filo invisibile che collega l'arte dureriana ai grandi temi dell'alchimia cristiana e del pensiero neoplatonico. Un saggio rigoroso e suggestivo, che permette al lettore di decifrare i simboli che Dürer disseminò consapevolmente nelle sue opere, e di scoprire come l'arte, la conoscenza esoterica e la fede si intrecciavano nelle botteghe e nelle corti rinascimentali.

I cavalieri templari appartengono a un ordine monastico-militare, i cui rituali e riti sono stati ammantati di mistero, e la cui fine drammatica, conclusosi nel 1314 con il rogo del loro ultimo gran maestro Jacques De Molay, ha alimentato una serie infinita di leggende, come quella dell’enigmatica cappella Rosslyn, e di letteratura alternativa. Tuttavia, il loro destino nei vari paesi europei fu alquanto differente, soprattutto in Portogallo e in Scozia. In quest’ultimo paese, fin dal tempo del loro arrivo nel 1128 i cavalieri templari sono stati accolti come consiglieri dei re scozzesi, quali David I, che li rese i guardiani della sua morale, e William I, che impiegò un templare come elemosiniere reale. I templari rimasero in Scozia almeno fino alla dissoluzione dell’ordine nel 1307-1314.

Una antologia che raccoglie testi particolarissimi di alcuni dei principali esponenti del pensiero esoterico. Vi si trovano articoli e recensioni di Péladan (Anatomia sessuale), Stanislas de Guaita (Polarità sessuali), De Gubernatis (Simbolismo fallico), Anel-Kham (Segreti magici), Saint-Bonnet (Aforismi), Grégor (Tecniche psico-sessuali), Geyraud (Magia sessuale), Maimonide (Scienza del coito) e altri, tutti curati, scelti e tradotti da Vittorio Fincati.

La perplessa domanda di Pilato a Gesù riecheggia oggi nella nostra società dell'incertezza, dove tutto appare problematico, fungibile, provvisorio. Così, per tentare di spiegare ciò che avviene intorno a noi, talvolta ci rivolgiamo al sovrannaturale e più spesso oggi alla scienza. Il sovrannaturale attrae, ma disorienta: le società umane hanno sempre espresso sciamani, maghi, santi che a qualche titolo sembravano poter dialogare con l'ultraterreno e con il divino. Poi è arrivata la scienza galileiana e ha asserito che il reale è soltanto ciò che si può sottoporre ad esperimento; il resto sono sogni o, peggio, fandonie e inganni. Tuttavia, con l'avvento della fisica quantistica tutto è stato rimesso in discussione: la realtà non è del tutto definibile, può essere sorprendente, vale per il significato che le attribuiamo, può essere persino multipla. Allora, riemerge il potenziale demiurgico dell'Uomo-Prometeo, o dell'Uomo-Figlio-di-un-Dio, a cui tutto può esser concesso, se solo lo vuole, o se sa "meritarlo".

Questo innovativo trattato di paganesimo occulto raccomandava la sostituzione del cristianesimo e il ristabilimento del paganesimo, almeno quello vigente in Francia prima della apostasia di re Clodoveo, grazie a una totale riforma del calendario. A causa della sua ''stravaganza'' il libro venne citato nella Biografia dei Pazzi letterari di Tcherpakov (1883). Divenuto fin da subito estremamente raro, oggi si trova solo in tre biblioteche: Parigi, Harvard e Yale. La sua rarità è giustificata dal fatto che Aucler potrebbe avere distrutto lui stesso buona parte delle copie, in seguito all'abiura della sua dottrina, quando scrisse, un anno prima di morire, un libello relativo alla sua conversione al cattolicesimo: L'Ascendente della religione, poema in tre canti ovvero racconto dei crimini e dei furori, della conversione e della morte cristiana di un grande colpevole, occorsi recentemente nella città di Bourges.

Questo libro prende spunto da due dittatori che portarono sfacelo a Babilonia, un po' come giustificazione ed esempio di qualche parola da dire sulla democrazia e la dittatura. L'assiro Sennacherib e il persiano Serse, i ragazzotti figli degeneri di sovrani babilonesi, sembravano come lontanissimi male esempi ignobilmente copiati in un passato molto più recente, ma che si riteneva scomparso per sempre. Mai si sarebbe immaginato l'orrore che si è sprigionato dentro le nostre case e nei nostri sentimenti, quando nel 2022 la dittatura, fino ad allora artefice (come sempre) di danni ma comunque alquanto limitati, si è poi scatenata nella ripetizione di spaventosi copioni del passato.

La figura di Giordano Bruno continua a sollecitare riflessioni e dibattiti; la messe abbondante degli studi bruniani, da oltre due secoli, continua a offrire a estimatori e detrattori materiale sulla vita, sul pensiero e sulla fine del nolano. Un'attenzione viva suscita ancora oggi il processo istruito dal cardinale Bellarmino nei confronti di Bruno e del suo pensiero. Questa lettura teatrale cerca di mettere coerentemente insieme i verbali del processo veneziano e un collaterale racconto che ne scandisse tempi e modalità e raccontasse il pensiero bruniano. Una voce narrante - Giordano - è il collante della narrazione, frutto di libera invenzione: un Giordano metastorico, fuori dal suo tempo, un osservatore severo e accigliato degli eventi che ripercorre i fatti sub specie aeternitatis. La voce degli altri personaggi ripropone i verbali originali del processo veneziano, che sono stati selezionati in modo che, nello spazio di una lettura teatrale, potessero tuttavia dare una visione del processo compiuta e coerente. La conclusione della narrazione è affidata a Ettore Ferrari, lo scultore che realizzò il monumento a Bruno sul luogo del supplizio in Campo de' Fiori

Riprendendo alcuni temi già accennati in riviste massoniche oggi introvabili, Arturo Reghini cerca di chiarire alcuni particolari aspetti del rituale dell'apprendista libero muratore trascurati o del tutto ignorati da chi frequenta le officine. Purtroppo il suo passaggio all'Oriente Eterno, non gli consentì di proseguire il discorso e completare l'opera, ma i pezzi qui pubblicati, a cura di Giulio Parise, suo principale discepolo, mostrano un quadro chiaro del significato che l'autore desse al termine massoneria.