Villaggio Maori

Georgiana è una giovane vedova, nata e cresciuta nella Romania di Ceaușescu, che ha vissuto in Italia fino alla morte del marito, rimasto vittima di un incidente sul lavoro. Alla ricerca della sua identità e di una nuova vita, maledicendo il sabato che non le è mai stato favorevole, la donna decide di trasferirsi di nuovo nel suo paese d'origine insieme alla figlia Esther, preadolescente. Vuole a tutti i costi che la ragazzina impari il rumeno e si integri nella nuova patria. Che nuova non è: fra pensieri retrogradi, corruzione, clientelismo, indolenza, maschilismo sfrenato, Georgiana, femminista consapevole, scopre che il passato della Romania di Ceaușescu e il presente della Romania post-comunista si somigliano e che il futuro stenta ad arrivare; scopre che le facciate ridipinte delle case nascondono un volto antico e antiquato. Nel romanzo, narrato in prima persona dalla protagonista, si alternano storie del passato e storie attuali, tutte caratterizzate dall'insoddisfazione della donna e dalla sua delusione rispetto ai rapporti fra uomini e donne che non smettono di restare ancorati al passato.

Il Kurdistan è un paese che non c'è, diviso tra quattro nazioni: Iran, Iraq, Siria e Turchia. I suoi abitanti sono abituati da sempre a viaggiare oltre il confine, per ricongiungersi con familiari e amici. Dalla pianura tra Tigri ed Eufrate alle strade di pietra di Amed, ossia la città che i curdi considerano la loro capitale, si snoda il viaggio di Eugenio Grosso, fotogiornalista italiano che si occupa di temi sociali e di conflitto. Sperimentando in prima linea la resistenza, gli stenti e la paura di un intero popolo, l'autore ci mostra il volto più vero della guerra. Gli episodi narrati in "Nergiz. Racconti dal Kurdistan", antologia che prende il nome dal termine curdo/persiano per indicare il narciso, sono autobiografici e si sono svolti tra il 2016 e il 2022 nelle quattro nazioni sopra citate, intrecciando assieme la vita professionale e quella personale dell'autore. Testimonianze che hanno il proposito di ricordare e far conoscere ciò che accade in Kurdistan, per non lasciare che venga dimenticato, che nessuna di queste persone venga dimenticata e che una nuova alba fiorisca per tutti loro. Come un narciso tra le macerie.

Si lavora per vivere, non per morire. Gli operai della ThyssenKrupp di Torino, i rider falciati per le strade italiane, Luana D'Orazio e le altre apprendiste inghiottite dagli ingranaggi di una macchina non in regola, persone che possedevano tutte aspirazioni e competenze diverse, ma con un'unica sorte in comune: morire cercando di portare a casa uno stipendio. «È possibile che non si riesca ad arginare e fermare questo dramma che, ormai, è diventato quotidiano?» si chiede Loriana Lucciarini, che in questo testo espone le dinamiche che stanno dietro le morti sul lavoro in Italia: la mancanza di tutele e di adeguati sistemi di sicurezza, ma soprattutto di una cultura di base che salvaguardi la vita umana al di là del profitto. «Un Paese dove il lavoro è al ribasso, dove il costo della manodopera diventa la spesa da ridurre in bilancio, dove non si investe né si qualifica, dove non si fa innovazione né sviluppo, si può riuscire ad assumere il tema della sicurezza come priorità?». Una scelta che può e deve essere fatta, per evitare che chi lavora rischi ancora di non tornare più a casa la sera.

Questa è la storia di un operatore umanitario, Federico, e di cinque ragazzi migranti che vivono nel suo appartamento nel centro di Catania. Ibrahim viene dal Gambia, Moses e Believe sono nigeriani, Bassirou e Almamy arrivano dal Senegal. Ognuno di loro contribuisce come può: chi cucinando, chi occupandosi delle piccole manutenzioni ordinarie, chi partecipando alle spese potendo contare su un lavoretto di fortuna. E tutti si trovano a dover fare i conti con piccoli e grandi episodi di razzismo – dall'aggressione da parte di un gruppo di bulli all'avversione da parte di un commissario di polizia ottuso e prevenuto. È in quell'appartamento che i cinque ragazzi vivono e intanto cercano di riprendersi dalle torture e dalle malvagità subite prima e durante la loro migrazione, ed è in quell'appartamento che prenderanno coscienza della necessità di lottare per i loro diritti – sempre affiancati da Federico –, ma anche di sostenere le battaglie di un sindaco anomalo che ha fatto della solidarietà e dell'accoglienza la propria cifra.

L'ansia è una parte del patrimonio genetico di tanti e tante, e l'infanzia, primissimo palco della sua espressione, è il bacino temporale da cui poter riavvolgere il filo attorno al proprio rocchetto. Alla sua genesi contribuiscono i parassiti che si annidano nelle porte di casa, negli anfratti delle mura domestiche e nei rituali che quotidianamente sperimentiamo. L'ansia è una tela di plastica dura di certi fantasmi difficili da sgonfiare, è lo strisciante senso di inadeguatezza che prolifera nell'umidità dello stomaco, tra il timpano e le articolazioni. È un pezzo di noi: un'escrescenza biologica, chimica, tangibile che racconta di un'incessante – e a volte insopportabile – ruminazione delle interiora. La genesi della mia ansia è un romanzo specchio che non si mostra unicamente in ottica autobiografica, ma come un affare di molti, in cui la salute mentale ha il pieno diritto di essere ascoltata e riconosciuta nella traiettoria universale del nostro tempo.

I supereroi sono figure archetipiche moderne al pari degli eroi della mitologia di tutto il mondo: rappresentano valori e modelli di comportamento. Tuttavia, la rappresentazione di genere nelle storie di questi personaggi straordinari è spesso viziata da stereotipi, o da caratterizzazioni androcentriche che danneggiano non solo l'universo maschile e la sua stratificata composizione, ma anche le categorie marginalizzate. Supereroi in crisi analizza e destruttura alcune delle figure più importanti dei fumetti Marvel e DC a partire da prospettive intersezionali e pedagogiche, fornendo le basi per un'attenta analisi psicologica. La stigmatizzazione della malattia psichiatrica, le narrazioni sessiste, la mascolinità egemone, insieme alla prepotenza e alla rabbia maschile, sono i tropi principali del condotto narrativo che Sara Silvera Darnich non manca di trattare in questa sua scrupolosa indagine. Un'opportunità editoriale che offre nuove interpretazioni sulla figura del supereroe e che invita all'approfondita riflessione sui fenomeni sociali e i loro riverberi su queste icone contemporanee.

Esistono decine di buoni motivi per leggere libri e altrettanti per non leggerne affatto. Il rischio più grave che si corre è quello di incontrare se stessi tra le pagine o di sentire un singolare legame con la persona che lo ha scritto. È ciò che racconta Martina Ásero in questa biografia non convenzionale di Goliarda Sapienza. Mentre vive alcuni momenti cruciali della sua esistenza, riflette sulle coincidenze profonde e sorprendenti che la legano alla creatrice de L'arte della gioia. Le loro storie si intrecciano in una narrazione onesta e disarmante, dando vita a una identificazione talvolta scomoda, ma necessaria per far emergere domande e riflessioni sulla scrittura, sulle relazioni, sulle conseguenze del processo creativo nella vita reale. Tutte le vecchie difese marce è un'immersione profonda nell'anima di due donne e nel loro tentativo di disfarsi delle macerie del passato per vivere la sfida del presente. Con una miscela unica di memoria e introspezione, questo libro celebra il potere delle storie di trasformare, ispirare e salvare.

Pervertiti, malati, contronatura, problema da nascondere o delegare alla Chiesa. Questo sono stati a lungo (e per la destra continuano a esserlo) in Italia gli omosessuali, i cui primi venticinque anni di lotte – dal 1971 al 1996 – vengono ricostruiti da Costanza Giannelli. Sono stati anni di lotte per i diritti di una minoranza esclusa dalla società, ma – precisa l'autrice – anche di fallimenti, di passi avanti e brucianti sconfitte, «di trasformazioni epocali e di eterni pregiudizi che non muoiono». Cause interne ed esterne stanno alla base degli intoppi incontrati sul cammino della liberazione: basso potere contrattuale dei gay italiani dovuto anche alla cronica mancanza di unità, dovuta a una visione opposta del tipo di lotta da condurre e degli obiettivi da ottenere, ma anche a personalismi e odi reciproci. I diversi gruppi non sono stati capaci di elaborare una linea comune e si sono indeboliti a causa di fratture all'interno delle associazioni. Ma la storia delle battaglie dei gay non può essere raccontata senza parlare dell'omofobia, di chi vorrebbe ancora emarginare gli e le omosessuali: «Raccontare chi sta ai margini – e la sua lotta per uscirne – significa anche» precisa l'autrice «riflettere sulla società che ha creato il limite normale/anormale cercando di mantenere "l'altro" nella sua posizione di subalternità».

A volte accade che sotto la calma apparente di un viaggiatore dorma qualcosa di remoto e inatteso. Il ricordo della rivoluzione Sandinista nell'America centrale si spande in una densa sequenza di immagini: un lungo viaggio in autostop che dalla California giunge fino al Cile, passando per il Nicaragua. Storie latinoamericane si intrecciano con quelle del Medio Oriente e dell'Africa, scenario di altri viaggi – sempre fra gli anni settanta e ottanta, sempre in autostop – nei quali l'inquietudine dei luoghi si alterna alla loro quotidianità: dalle armi nascoste nelle case peruviane, all'essenzialità della vita in Sudan, in cui la natura, in qualche modo, ha la meglio sull'antropizzazione. La memoria torna anche alla Giordania, passando per l'Egitto, e poi di nuovo alla Siria, il cui ricordo lascia increduli di fronte alle odierne distruzioni. Sono le memorie e i racconti di un viaggiatore, Paolo Boscato, magistralmente illustrati dall'amica di sempre Assunta Gleria. Bagaglio leggero è l'espressione figurativa della narrazione, un susseguirsi di tavole in bianco e nero in cui le tappe di viaggio più intense di questa graphic novel prendono vita attraverso le illustrazioni di chi le ha sentite nascere soltanto ascoltandone l'avvincente racconto.

Non tutte le paure sono uguali. Una, in particolare, è in grado di creare una condizione di forte ansia associata a momenti di terrore: è la monofobia, ovvero il timore di rimanere in solitudine. Spesso immotivata e dissociata da reali minacce esterne, questa fobia particolare e poco conosciuta, è una patologia psichica caratterizzata da sintomi invalidanti, come attacchi di panico e tachicardia, e rischia di influenzare negativamente l'esistenza di chi ne è affetto. Il saggio di Silvia Torrisi mette in luce gli aspetti più complessi della monofobia, partendo dalle sue origini e indagandone le cause, tracciando un percorso terapeutico in grado di fronteggiarla. Cosa possiamo fare quando questa paura invade la nostra quotidianità? Abbiamo la capacità di farvi fronte e chiedere aiuto? Attraverso tecniche di rilassamento e lo studio di episodi che prendono spunto da casi reali, queste pagine mettono in luce la capacità della psicologia moderna di approcciarsi alla soluzione più che al problema, considerando primaria la centralità del benessere psicofisico degli esseri umani.

Qual è il potere della musica? Che effetti ha sul nostro corpo? Ha davvero un effetto curativo? Queste sono le domande da cui parte l'indagine sulla musicoterapia, una disciplina che si avvale della musica per farci stare meglio. Dal supporto in presenza di gravi disturbi psicologici, alla gestione dell'ansia e dello stress quotidiano, fino ai controversi contesti pandemico e post-pandemico. Con Musicoterapia, Giada Leotta ci porta alla scoperta delle basi fisiologiche del suono, degli effetti che produce in noi e delle fondamenta terapeutiche della disciplina, che tiene in conto tanto la biologia quanto la psiche umana; esplora le diverse tecniche e i diversi setting che possono essere studiati per la persona, insieme a qualche consiglio «fai da te» per alleviare le piccole ansie di tutti i giorni.

Dall'infanzia in Sicilia all'emigrazione in Canada, fino all'approdo negli Stati Uniti. Il filo della memoria della narratrice unisce i nove racconti di Le radici non sanno affondare. È la nipote Emilia ad ascoltare queste storie, accogliendo le immagini lontane delle donne della diaspora italiana, sradicate dai loro paesini del sud per perseguire l'American Dream dei padri. Essere femmina ed essere emigrata, due condizioni di marginalità che non lasciano respiro e che spingono le protagoniste a cercare nuovi modi per radicarsi, per definirsi in spazi estranei, in una lingua complessa e ostile. I loro sogni sono all'apparenza semplici, ma si sgretolano davanti alla sfera maschile che gestisce le loro vite: mariti, padri e padroni sono assenti o scostanti, spesso violenti, mai di conforto. La solitudine di queste donne è alleggerita solo dall'amicizia con le altre immigrate, si infondono coraggio, alla ricerca di una svolta che le faccia sentire finalmente sicure e appagate. Le radici, però, non sanno affondare in terreni così distanti da quelli originari, sopravvivono invece, immerse nella loro eterna «stranierezza».