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Un manuale semplice e colorato dedicato ai bambini e ai genitori che vogliono scoprire nuovi giochi fai da te, riciclando le scatole di cartone che tutti abbiamo nelle nostre case... Non buttatatele subito, date loro una nuova vita! La maggior parte dei giochi può essere realizzata in mezz’ora. Un modo di divertirsi ecologico e spesa free. Buon divertimento! Età di lettura: da 4 anni.

La basilica romanica di Sant'Eustorgio a Milano conserva tesori e segreti: il sepolcreto dei magi evangelici, ricevuto in dono dall'imperatore Costante I, dal quale l'infame arcivescovo Rainald von Dassel, cancelliere imperiale del Barbarossa, trafugò le reliquie per portarle nel Duomo di Colonia, e, fra il lezzo degli incensi, un inquietante dipinto che ritrae la Madonna con corna luciferine, una maternità diabolica espressione di un miracolo compiuto ai danni di un eretico, un incolpevole cataro discendente dei più antichi gnostici. Di questa «trinità diabolica» parlano lontani rituali gnostici, nei quali il neofita è tratto simbolicamente dalla morte alla vita, dalla corruzione alla resurrezione. Chi fruisce del rito diventa inattaccabile a ogni potenza che non sia quella divina, e grazie a tre nomi, si libera della trinità malefica. Un preciso rituale, una giaculatoria che comprende «tre parole» con le quali il demonio viene incenerito. Una tradizione insinuante, che trae la propria origine dai remoti esorcismi dei caldei di Babilonia...

Un giovane intelligente, capace, ambizioso e con lo sguardo rivolto al futuro, riflette entro l’orizzonte che fisicamente gli disegna l’arco alpino, segnato dallo svettare del Monviso, che sovrasta al so Tor (la sua Torino). E poi vi è un altro giovane, anch’egli cadetto, anch’egli di famiglia nobile, che è finito a Milano dopo i moti del ‘31. Che fanno questi due insieme? La storia con la s maiuscola ci racconta che faranno l’Italia, ma prima di procedere a cotanta impresa, dovranno fare se stessi. Dovranno interpretare il presente per cambiare il futuro, e soprattutto imparare dal passato, dai barba del secol rivoluzionario, per comprendere come si diventa uomini. E per quest’ultima faccenda saranno in realtà molto più utili le donne. Dietro un sottotitolo a prima vista minus, si cela un romanzo maior. Di quelli che fanno pensare alla nostra sostanza più intima e profonda.

Sergio Risso, fotografo, colleziona da diversi decenni i manifesti “della contestazione”. La sua raccolta, di cui questo catalogo è solo una parte, testimonia il passaggio di un’epoca, e di un furor politico difficilmente oggi replicabile.

L'underground di Leningrado è uno spazio culturale indipendente nella Russia sovietica del secondo Novecento, che dà voce a una feconda e composita pleiade di autori non ufficiali. Il volume propone un itinerario attraverso i linguaggi elaborati da questa seconda realtà artistico-letteraria, che sfugge alla censura e rielabora gli stilemi delle poetiche moderniste, subendo al contempo il fascino della filosofia religiosa, dell'esistenzialismo e dell'assurdo. In un contesto poco incline al dialogo estetico e ideologico, gli eroi di questo sottosuolo sviluppano tematiche proibite attraverso il samizdat, fenomeno che risulterà determinante per la propagazione delle istanze di una coscienza intellettuale autonoma e condivisa. Oltre il limine del socialismo reale, si distinguono in modo particolare i poeti di Leningrado, la cui vena creativa ha generato la più originale trasposizione in chiave contemporanea del mito letterario di Pietroburgo.

Maestro di un cinema codificato come «horror», George A. Romero ha preconizzato molti scenari contemporanei: i suoi zombie anelano i megastore dell'America di Jimmy Carter, così come i consumatori nostrani affollano, avidi, i supermercati della grande distribuzione. Racconti apocalittici che anticipano i movimenti del post-umano e del geneticamente modificato, originale unione tra sovrannaturale e l'odierno transumanesimo. Questa monografia ripercorre «filologicamente» le opere del grande regista. Un testo per approfondire un cinema di «genere», troppo spesso relegato in una dimensione puramente istintuale.

La letteratura abbonda di creature impossibili. Una vera e propria esibizione di forme diverse, espressione di una rivolta contro la forma, l’ordine, la razionalità. Tra queste innumerevoli figure della memoria culturale, un posto di rilievo spetta senz’altro alla creazione che unisce tratti serpentini e femminili, uno spettro sinuoso e conturbante che abita l’immaginario umano da tempi antichissimi, ma che ha mantenuto perfettamente intatto il proprio mistero. Da Babilonia a Roma, è un vero e proprio esercito di donne fatate a popolare la mitologia. Le favole si rivelano uno strumento prezioso per la comprensione di questo fenomeno, al crocevia di tante e distanti culture. Il serpente è il più importante e rappresentato fra gli animali fatati. E la fata presenta sovente tratti ofidici: il che significa che è un serpente. D’altra parte, come accade fin dalla più remota antichità, quando troviamo figure femminili associate a un serpente, ecco che immancabilmente fa capolino la fata... Una doppia metamorfosi che inquieta e affascina da secoli.

Pistoia è la città del blues. E questo romanzo racconta nelle innumerevoli tonalità del blu(es) le storie di un gruppo di ragazzi e ragazze, alle prese con gli ultimi anni di scuola e le prime decisioni importanti. Tanti i punti di vista e i linguaggi, tante le loro parole: ansia, euforia, rabbia, amicizia, musica, desiderio, solitudine... Tessere di un puzzle che ciascuno ricompone con il proprio particolare tono di blu. Loro, gli adulti, invadono il mondo di Tommaso, Amina, Chiara, Pietro, Giovanna, Umi e Simone senza fare domande, e non esitano a predicare la “scelta migliore”. E proprio tra gli adulti si diffonde l’odio più nero, riemerso dalla Storia a rivendicare ancora una volta il Potere di annientare il futuro. “Tutti blu per terra” è il verso di una canzone che risuona nello spazio libero di Casa in Piazzetta, dove i ragazzi e le ragazze si incontrano per stare insieme. Uno spazio che è un grande racconto, come questo romanzo, nel quale scegliere, sempre e comunque, di imparare.

Le aziende del nostro Paese fronteggiano la globalizzazione digitale. Possono cercare di arginare l’assalto dei cloni comparati, o dominare l’oceano digitale, con marchi forti, e una nuova attitudine all’innovazione. Il saggio si rivolge a loro, imprese vivaci ma spesso impaurite dalla velocità bruciante delle nuove tecnologie, proponendo alcune riflessioni per una navigazione più sicura.

Il Tau: per molti simbolo di fede assoluta, di purezza, di comunione con il mondo, anche a attraverso il suo mistico portatore, Francesco d'Assisi. Eppure il simbolo del francescanesimo presenta numerose e inconsuete commistioni con la cultura americana de La Aguada. A infittire il mistero, le croci templari di Lunigiana si trovano spesso sui frontoni delle chiese insieme ai visi di ieratici cacique sudamericani. Caso? Combinazione?

"«Chi siamo?» «Da dove veniamo?» «Dove andiamo?». Sono le tre fondamentali domande a cui tenta di rispondere lo gnosticismo, un’antica religione misterica in cui Dio, il vero Dio, non ha nulla a che fare con il mondo. Al suo posto ci sono gli «Arconti», creazioni diaboliche che escogitano una finta realtà, un’illusione nella quale vive ubriaco l’essere umano. Uno scenario da incubo creato da una trasgressione tutta femminile: una donna-dea, la Sophia, la «Sapienza» ribelle dalla quale, per errore, nasce il cosmo. Lo gnosticismo è la fonte segreta da cui si alimenta l’immaginario occidentale, dal mito di Faust alla fantascienza di Ph. K. Dick, agli spazi visionari di W. Burroughs. Un pensiero che mira a far saltare la «macchina di controllo» dell’organizzazione sociale. Amalgama di citazioni misteriche, lo gnosticismo è ancora oggi un continente sconosciuto ai più".