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Religione e fede nell'età postsecolare. Atti del terzo Convegno nazionale organizzato dal progetto "Filosofia ed esperienza religiosa" (Milano, 21-22 novembre 2012)

Religione e fede nell'età postsecolare. Atti del terzo Convegno nazionale organizzato dal progetto
Titolo Religione e fede nell'età postsecolare. Atti del terzo Convegno nazionale organizzato dal progetto "Filosofia ed esperienza religiosa" (Milano, 21-22 novembre 2012)
Curatore
Argomento Scienze umane Religione e fede
Collana Ricerche. Filosofia ed esperienza religiosa, 3
Editore Vita e Pensiero
Formato
Formato Libro Libro: Libro in brossura
Pagine 208
Pubblicazione 10/2013
ISBN 9788834325261
 
20,00

 
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Il volume raccoglie gli Atti del Convegno nazionale "Religione e fede nell'età post-secolare" (Milano, 21-22 novembre 2012), organizzato nell'anno della fede dal Progetto "Filosofia ed esperienza religiosa", il gruppo di lavoro promosso dal dipartimento di Filosofia dell'Università Cattolica del Sacro Cuore e dal Servizio Nazionale per il Progetto Culturale della CEI. Nei due precedenti convegni, "Filosofia e mistica" ed "Esperienza religiosa", si è indagato il 'soggetto religioso', nel tentativo di evidenziare le categorie fondamentali del 'fare esperienza religiosa' come base teoretica, con cui affrontare anche la più vasta problematica del religioso. Abbiamo così voluto rivendicare la specificità della riflessione filosofica sul religioso e insieme l'interesse per un lavoro interdisciplinare. Frutto di questo disegno è questo terzo convegno: un'analisi delle pratiche della religione e della fede in un'età enigmatica, la post-secolare, insieme segnata dal più radicale relativismo e dal cosiddetto 'ritorno di Dio'. Dalle interpretazioni dei dati delle più recenti e più grandi ricerche sociologiche, condotte dai sociologi F. Garelli, C. Lanzetti e L. Allodi, passando attraverso la disamina della fede rintracciata nei chiaroscuri del mondo della vita - nei romanzi italiani del primo decennio del secolo XXI (G. Langella), nel vissuto femminile (P. Ricci Sindoni) e in alcune voci ebraiche (I. Kajon) -, si approda alla domanda cruciale sulla ragionevolezza della fede.
 
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