Cierre edizioni: Nord est. Nuova serie

Attraverso l’esame di documentazione inedita e carte processuali, questo libro ricostruisce un autentico intrigo. Nel XIII secolo la città di Vicenza possedeva la cosiddetta “zona alta” dell’Altopiano dei Sette Comuni: un’impervia catena montuosa soprastante la Valsugana che diverrà oggetto di acerbi scontri tra veneti e imperiali dopo l’annessione dell’Altopiano alla Repubblica di Venezia (1405). Nelle montagne di Vicenza i pascoli erano affittati a privati conduttori, mentre nei boschi era concesso agli abitanti dell’altopiano dei Sette Comuni di approvvigionarsi di legna per uso personale. Queste regole vennero sempre rispettate? Cosa accadde quando la città, alla fine del XVI secolo, iniziò a incoraggiare una politica di sfruttamento commerciale dei boschi? Perché i Sette Comuni arrivarono a far produrre un falso privilegio attraverso il quale attribuirsi la proprietà delle montagne di Vicenza? Questo libro reinterpreta e riscrive un capitolo di storia delicatissimo relativo ai rapporti tra la città di Vicenza e la Reggenza dei Sette Comuni. Sullo sfondo del panorama istituzionale veneziano ed entro le più ampie coordinate del contesto internazionale, microstoria e macrostoria si intrecciano, fino ad illustrare, in ultima analisi, in che modo si giunse all’annessione ai Sette Comuni delle montagne di Vicenza.

In Veneto erano definite porte le conche di navigazione, ovvero gli invasi che permettono alle imbarcazioni di superare dislivelli pericolosi. Nel 1583 a Debba, località situata pochi chilometri a sud di Vicenza, il veneziano Alessandro Bonrizzo ne costruì una nel Bacchiglione che divenne un elemento cruciale per la navigazione berica e il commercio con Venezia. La storia narrata in questo volume racconta le vicende dei proprietari della conca e dei membri della comunità locale tra XVI e XIX secolo.

Una raccolta di modi di dire in dialetto veneto, in gran parte ancora in uso, vere e proprie immagini linguistiche che rievocano, con precisi dettagli, quel mondo da cui si estraggono gli aspetti più significativi della tradizione. L’autrice ha riunito circa cinquecento voci attinte dal suo vocabolario personale e familiare e le ha analizzate accompagnandole con esempi concreti. Un tentativo di conservare un patrimonio che appartiene a una regione, il Veneto, che a lungo è rimasto attaccato alle mille sfaccettature delle varietà linguistiche locali, tramandate di generazione in generazione. Il tutto vuole essere una testimonianza di un parlato ancora vivo, con impronte indelebili del passato; è il segno di una società in continua evoluzione, sospesa fra ieri e oggi, di cui il linguaggio rimane l’esempio più evidente, più facilmente riconoscibile e descrivibile.

I saggi che compongono questo volume intendono ricostruire alcuni aspetti della storia di una comunità veneta fra Duecento e Ottocento, valorizzando fonti in gran parte inedite. Queste raccontano storie di vescovi e conti che combattono per il controllo di Lonigo e di famiglie ebraiche di prestatori che vi si insediano nel corso del Quattrocento. Le scritture dei notai lasciano trapelare le vicissitudini di famiglie combattute fra identità locale e ricerca di una "nobilitazione" al di fuori dell'universo di Lonigo, a Vicenza o a Venezia; i processi penali e civili rivelano le vicende di individui originali e tormentati e di istituzioni di potere laiche ed ecclesiastiche; fra le carte dei procedimenti giudiziari possiamo cogliere le dinamiche profonde di una società in trasformazione. Catasti e mappe narrano invece la storia dell'ambiente e del regime agrario. Completano il volume i saggi dedicati agli straordinari ex voto, alle tradizioni iconografiche e alla storia dell'architettura religiosa.

Nel 1576 Ciro Trissino venne ucciso a Cornedo (Vicenza) in modo efferato da un gruppo di sicari mascherati inviati dai parenti della prima moglie di suo padre, il famoso Giangiorgio. Queste pagine si soffermano sulla vendetta a lungo meditata da Marcantonio, il più giovane figlio di Ciro, che nel 1583 uccise sorprendentemente colui che tutta la città indicava come l'autore dell'omicidio del padre. Una vendetta realizzata nel segno del "furore", un'emozione razionalmente interiorizzata, che legittimava l'uso della violenza e il ricorso al sistema della vendetta, declinato tra la forza delle consuetudini e le ritualità processuali legittimate ad avvalorarle.

Dalle sue consuete ricerche in archivio, Ferruccio Vendramini trae un'immagine della Belluno otto-novecentesca che questa volta mette in primo piano le donne: madri di paese, a volte madri sole e in difficoltà, che si affidano ad altre donne, pratiche, accorte, affidabili ed esperte in virtù di quella tradizione che tramanda di donna in donna il sapere legato ai "riti della nascita". Nel corso di un secolo le levatrici acquistano maggiore professionalità e competenza, passando dalla condizione di "mammane" a quella di "ostetriche."

Ferruccio Manea (Tar), uno tra i più celebri protagonisti della Resistenza nell'alto vicentino, è stato oggetto di discussioni, ammirazione e polemiche. Le sue origini sociali "marginali" e i suoi precedenti penali, la sua stessa vicenda resistenziale e il forte conflitto con parte del locale movimento di liberazione, nonché la scelta di pubblicare le sue controverse memorie negli anni Sessanta, ne fanno per lo storico un personaggio affascinante proprio perché pone problemi e mette in questione le interpretazioni più lineari e scontate della Resistenza. Questo libro ne racconta le vicende utilizzando un doppio registro: alla narrazione storica si alternano infatti brani tratti dalle sue memorie e da interviste da lui rilasciate.