Amos Edizioni

Un insieme di racconti che si muove come un romanzo, pieno di situazioni a volte estreme e di personaggi, e di luoghi che sono quelli olandesi, la costa inzuppata del Mare del Nord, le dune, il quartiere di Zeewijk, ogni tanto la Pampa, e soprattutto la West Side Liguria delle vallate profonde, e i collegi dove l'autore ha vissuto ed è cresciuto. In mezzo, notti di fuoco spagnole, carceri argentine, disperazioni e rovine, sogni di una Liguria in parte crollata e sepolta.

Questo libro vuole esplorare l'opera del più importante poeta sudafricano degli ultimi sessant'anni, la sua analisi delle fratture nella personalità dell'uomo, il suo rapporto di poeta/scienziato con la natura e con il mondo africano.

Dopo dodici anni l'autore di "Resoconto su reddito e salute", che allora mostrava come l'arrembante Veneto avesse già gettato le fondamenta della crisi sociale e morale prima che economica, torna ad occuparsi in "Darwiniana" degli homines sapientes - tra cui sé stesso - intenti al procacciamento dei mezzi di sussistenza, prevalentemente nelle pianure padane, e tesi alla salvaguardia della specie. Il libro si compone di tre parti: "L'ultimo uomo sulla luna", in cui la presa di coscienza dell'uomo che ha avuto sogni e progetti di infinita espansione fa i conti con la conquista - leggi: miracolo economico, idea di progresso ed eternamento - che mai più potrà ripetersi. "Tropico fantasma", il luogo e la storia personale dove progettazione e miraggio si confondono, così come chiarezza e volontario travisamento. "Fortune", dove ancora gli averi e i destini sono guardati con luce ferma e ironia, a volte crudele, altre compassionevole, e affermazioni per contrario, tanto care all'autore.

Blues delle zucche è una storia di rispetto e di dolore, narrata con una piena voce poetica. Racconta un'amicizia improbabile, la cui forza passa attraverso il silenzio, condotta da un sentimento così forte di affinità che percorre gli anni e la solitudine. La storia di persone che la vita sfiora per spingerle in disparte, persone che crescono come le zucche, "e quando è ora ci trovi al mondo come sui banchi del mercato, e siamo in offerta, e costiamo poco. In tanti sui banchi del mercato nemmeno ci finiamo: ci lasciano ai merli senza la fatica della raccolta".

Uno degli sconvolgimenti globali del XX secolo non è solo l'orrore dei sistemi e dei regimi totalitari e terroristici che ha interessato tutta l'Europa, ma è anche la crisi del cristianesimo che si è manifestata con forza inaudita nel fascismo e nel comunismo. Heidegger ha osservato che la frase "Dio è morto" non è una tesi dell'ateismo, ma una esperienza reale ed essenziale della storia occidentale. Principalmente attraverso l'opera di Dostoevskij e di Nietzsche, il filosofo Vladimir Kantor analizza la crisi del cristianesimo che ha caratterizzato la storia e la coscienza europee nel Novecento.

La rassegna ha come protagonisti alcuni tra i maggiori poeti internazionali e nazionali e privilegia la presenza di scrittori che respirano l'ossigeno di altre culture e altri stilemi, che non appartengono a nessuna cordata ma che, nell'onestà e nella limpidezza della loro ricerca, sono diventati i grandi pensatori del contemporaneo, poeti che ci fanno comprendere il significato dell'integrità morale e civile, dell'amore, della morte, della libertà, della tolleranza.

Si può scrivere la bellezza? Tiziano Scarpa ha accettato la sfida, catturare la bellezza con le parole. Per farlo, è andato in uno dei luoghi più affascinanti del mediterraneo, Zara. Ne è uscita una specie di guida poetica della città, con tappe nei monumenti più celebri e nei suoi angoli meno frequentati, e qualche escursione nella vita quotidiana.

Nel racconto "Là c'era una coppia" si colgono molti dei temi da sempre cari a Makanin: dal conflitto con il passato, che è individuale ma in Makanin assurge a dimensioni escatologiche, al conflitto generazionale che spesso assume una connotazione culturale. Lo scrittore russo entra nel vivo delle grandi questioni irrisolte, ma lo fa con una maestria e una levità di tocco che persino l'amarezza che accompagna l'ineluttabilità del nostro destino umano ne risulta addolcita.