Cavinato

C'è un momento in cui capisci che ciò che cerchi nell'altro non è mai stato fuori, ma dentro di te

Un romanzo che mescola elementi di dramma, avventura, mistero e vendetta

In un'epoca in cui l'amore viene pronunciato più spesso di quanto venga vissuto, uomini e donne si muovono dentro relazioni ch

La storia di Rafa-El continua nel secondo libro Guerre di uomini e dèi

La storia biblica dei re Magi è un racconto che nasce lontano, in terre d’oriente, ricche di antiche tradizioni, ispirata all'oracolo di Balaam (Numeri), forse ad indicare Zoroastro, che aveva annunciato che un astro sarebbe spuntato da Giacobbe e uno scettro da Israele. I tre personaggi misteriosi si trovano solo nel Vangelo di Matteo che parla dei Magi che dall'Oriente arrivarono a Gerusalemme durante il regno di Erode alla ricerca del Re dei Giudei appena nato.

“Il tempo ci avverte che il Natale di Cristo Signore è vicino. Il mondo con le sue angustie dice l’imminenza di qualche cosa che lo rinnoverà e desidera che lo splendore di un sole più fulgido illumini le sue tenebre. Mentre per la brevità delle ore, teme che il suo cammino stia per finire, con una certa quale speranza scopre che l’anno sta trasformando il suo corso. Questa attesa della creazione persuade anche noi ad attendere il sorgere di Cristo nuovo Sole, perché illumini le tenebre dei nostri peccati.” (San Massimo di Torino, vescovo, discorso 61° 1-3).

L’avvincente storia del dio Rafa-El si svolge sulla traccia narrata dai miti del passato. Leggende sumere, egiziane, greche e americane prendono consistenza: diventano una realtà vissuta dove dèi e uomini convivono nell’Età dell’oro, sino a quando sconvolgimenti cosmici infrangono ogni equilibrio. Il Diluvio Universale devasta infatti la Terra, travolgendo interi popoli e città e concludendo L’Età dell’oro. La storia di Rafa-El continua nel secondo libro Guerre di uomini e dèi. Gli amori di Rafa-El si intrecciano con conflitti e drammi tra uomini e dèi. La storia struggente di Iside e Osiride, la guerra di Troia, il faraone Akhenaton, Mosè e l’esodo vengono narrati sotto una luce nuova, inattesa. Dopo giochi di potere finiti male, gli dèi partono dalla Terra, lasciando ciò che avevano costruito ma Rafa-El si ribella e sceglie di restare. La storia di Rafa-El e degli dèi termina qui ma è leggenda o realtà?

La parabola di un contadino tribolato, alle prese con il suo mestiere insicuro, di fronte alla prospettiva, tanto inseguita quanto incerta, del necessario raccolto; e con il rifiuto di ricorrere a scorciatoie o a miracolistiche soluzioni. Il dialogo con filosofi e politologi contemporanei, interrogati sulla responsabilità di fronte alla “passione del presente”. “Ogni generazione, senza dubbio, si crede destinata a rifare il mondo. La mia sa che non lo rifarà. Il suo compito è forse più grande: consiste nell’impedire che il mondo si distrugga”. «Sentinella, quanto resta della notte? …Viene il mattino, poi anche la notte!» “Noi non abbiamo diritto alla certezza e, tuttavia, anche per questo, noi abbiamo diritto alla speranza”. “La speranza non è previsione del futuro, ma è la visione del presente in stato di gestazione”. Per chi suona la campana? Consapevoli, connessi, globali, liberi.

Al termine della seconda guerra mondiale l'Europa è ormai solo rovine, non solo materiali ma anche in termini di perdite umane. L'Europa non ha rilevanza diplomatica e un ruolo reale, il suo destino viene deciso da Unione Sovietica e Stati Uniti che nelle riunioni di Teheran, Yalta e Postdam si spartiscono quello che rimane dopo la guerra e porteranno alla Guerra Fredda. Il tramonto definitivo degli imperi coloniali e la conquista dell'indipendenza da parte dei popoli sino ad allora soggetti alle potenze europee rappresentarono una importante e profonda trasformazione dell'Europa. Fu avviato un processo di costruzione di quella che oggi conosciamo come Unione europea. La Comunità europea del carbone e dell'acciaio, fondata nel 1951, è il primo passo verso una pace duratura. Nel 1957 il trattato di Roma istituisce la Comunità economica europea (CEE) e dà inizio a una nuova era di cooperazione sempre più stretta in Europa.

Il Marchese de Sade, filosofo geniale, e Michel Foucault sono accomunati dal fascino macabro ed estetico su di loro esercitato dalla morte e dalla pulsione erotica. Eros e morte sono i grandi temi che guidano la scrittura di Sade e di Foucault, alla ricerca del senso dell'essere e della follia. Se la filosofia è delirio, esso rispecchia dunque gli archetipi e i personaggi concettuali che abitano nel fondo del nostro inconscio, personale e collettivo. Alla base di ogni filosofia vi sono sempre le pulsioni di Eros e Thanatos, declinate in modo personale, in base ai propri vissuti biografici. È di Vita, sesso e morte che Sade e Foucault sono ansiosi di parlarci!

«La logica è uno strumento potente, ma spesso percepito come astratto, difficile, distante dalla vita di tutti i giorni. In questo libro, Ranzani ne offre una decifrazione chiara e accessibile a chiunque, rivelandone l'essenza e mostrando come possa essere compresa e dominata. Pagina dopo pagina, l'autore ci accompagna a scoprire come le strutture logiche siano già presenti nel linguaggio che usiamo, nei nostri schemi cognitivi e nei comportamenti quotidiani: dal modo in cui pensiamo e ragioniamo, fino alle scelte che compiamo. E ci dimostra che la logica non è separata dalle emozioni, ma intimamente intrecciata all'intelligenza emotiva, nei circuiti che guidano la nostra mente e il nostro cuore. Un viaggio illuminante che ci porta anche a riflettere su limiti e distorsioni del nostro pensiero: i bias cognitivi e quella che l'autore definisce Sindrome Dislogica, una condizione che ci allontana dal pensiero critico e dal senso di realtà. Un libro per chiunque voglia imparare a pensare meglio, capire più a fondo se stesso e gli altri, e liberarsi dalle trappole dell'illusione cognitiva». (Simone Di Matteo)