Di Carlo Edizioni

Poesia.

Il protagonista, Giuseppe Cantavecchio, giovane siciliano pieno di ideali che vive e studia a Bologna, è un lupo mannaro insolito, diverso da quelli a cui siamo abituati. Dopo un misterioso risveglio notturno egli si rende conto di essere diventato "qualcos'altro", infatti pian piano scoprirà di essere più forte, più veloce di qualsiasi altro essere umano, dotato di una vista, di un udito e di un olfatto eccezionali, ereditati dal suo nuovo status di licantropo. Inizialmente si ritrova in balia degli eventi imprevedibili determinati dalla prima metamorfosi, infatti quando la rabbia ribolle e l'istinto prevale sulla ragione, compie atti così brutali e abominevoli da indurlo a vedere nel suicidio l'unica soluzione. Ben presto però Giuseppe, grazie anche al provvidenziale aiuto di una persona che conosce per caso, una volta giunto in Sicilia, riesce a gestire il suo nuovo status e a mantenere raziocinio e lucidità anche sotto le forme di lupo mannaro. Da questo momento in poi a guidarlo ci sarà sempre un forte senso di giustizia e ciò gli consentirà di controllare i suoi poteri e di usarli a difesa dei più deboli. Sebbene sia stato baciato dalla maledizione della luna, l'animo puro del ragazzo ha fatto sì che questa dannazione si realizzasse solo a metà. A salvare Giuseppe dalla sua condanna è anche l'amore per Francesca, unico vero antidoto al male che lo affligge.

Oltre la siepe, oltre il muro dell'indifferenza, oltre le mura di cinta, oltre il dolore, oltre la disperazione, oltre cosa c'è? Me lo sono chiesta tante volte. Anche da piccola chiedevo a mio padre: "Papà ma oltre questa strada cosa c'è, quando finisce dove si va a finire, quando uno muore dove va?" E continuo a chiedermelo convinta che queste barriere che molte volte ci creiamo da soli bisogna in qualche modo superarle trovando una spinta per oltrepassare gli ostacoli. Le barriere si ergono davanti a noi impedendoci di vedere oltre, di perdonare, di scoprire, di mettersi in gioco, di sbagliare, di provare, di vivere. Ecco che i personaggi dei vari racconti in qualche modo spiegano come fare attraversando momenti di crisi, cadendo e rialzandosi

La guerra nucleare è iniziata. Una bomba atomica è stata sganciata sull'Ucraina dai russi, esattamente a Kharkiv. Per adesso solo notizie frammentarie. Non si sa molto di più. Degli abitanti di quei luoghi nessuna notizia. Il mondo è rimasto sgomento, io sono rimasto sgomento. Cerco dettagli sui giornali on line. La notizia la riportano tutti. Anche i quotidiani indiani e qualche sito d'informazione cinese. È un evento di portata storica e soprattutto, visto la copertura dei commenti non se ne può dubitare la veridicità. Mi si gela il sangue. La ritorsione non è incominciata. Aspettano qualcosa? C'è un accordo che non conosciamo? Non capisco e nessuno capisce.

Tutto ha inizio per mano di un archeologo, stanco della staticità e monotonia dei suoi lavori di catalogazione, in un anonimo museo statunitense, nel momento in cui, grazie a una moneta antica di cui avrebbe dovuto scrivere una relazione tecnica, arriverà a scoprire l'esistenza di un rotolo, trovato per caso all'interno del falso fondo di un pesante mobile del Rinascimento italiano; un rotolo destinato a diventare la scoperta del secolo. Il regime narrativo, da questo momento in poi, si articolerà attraverso la traduzione di una lettura estemporanea dell'archeologo dei testi scritti nel prezioso reperto. Ed ecco che iniziano e si sviluppano, senza mai incalzare, al contrario, dando la possibilità al lettore di assaporare il manoscritto in oggetto, le storie di un uomo ricco e privilegiato, che possiede qualcosa che i più non hanno, e quella di un uomo povero, costretto a rubare per vivere e, destinato pertanto, a trascorrere quasi tutta la sua esistenza nelle prigioni, lontano dal mondo, dalla gente, dalla luce. Ad accomunarle una sorte di "Vite parallele", di plutarchiana memoria, destinate a incrociarsi proprio grazie alla fede, anzi, nella fede e nell'estremo desiderio, tradotto in ferma volontà, di incontrare un bambino, quel bambino, poi fattosi uomo, che salverà il modo: il Messia… "Lui… Il Re!".