Di Renzo Editore

Claudio D'Antonio completa il suo lavoro sulla Clavis Magna, traducendone l'ultimo libro, in cui Giordano Bruno porta a termine il suo studio sull'Intelligenza Artificiale. Votato all'elaborazione di categorie logico-fisiche, che meglio supportano il suo interesse per "come" si pensa (piuttosto che "cosa" si pensa), Bruno ci presenta trenta soggetti astratti, suddivisi in trenta categorie complesse (le statue) ciascuna formata da trenta voci. Il discorso si effettua assegnando al soggetto preso in considerazione il giusto attributo scelto tra i trenta disponibili e prosegue da sé, operando le proprie scelte all'interno di un numero di possibilità limitato e al tempo stesso aperto.

Jacob Levi Moreno può essere considerato come l'inventore della sociometria e dello psicodramma, la terapia di gruppo basata sull'incontro pubblico, la catarsi, l'azione e lo sguardo. Questa sua autobiografia non è solo il romanzo dello psicodramma, ma il diario di uno scienziato e poeta sincero che illustra aspetti inediti della cultura mitteleuropea tra le due guerre. La vitalità dello psicodramma ha attraversato un intero secolo di ricerche psicologiche ed è oggi proiettata nel futuro del mondo dello spettacolo, della scuola e della comunicazione interpersonale.

In un paese emblematico di quella parte del mondo 'dove la decolonizzazione non è mai cominciata', due bianchi vengono uccisi in circostanze misteriose. Sullo sfondo di miserie materiali e morali si sviluppa la trama de "L'affare Valfré", ambientato in Madagascar, un paese insieme asiatico e africano, affascinante più per la cultura che per le bellezze naturali, ormai distrutte da povertà e sfruttamento. Gli aiuti umanitari su cui prosperano organizzazioni internazionali e non governative, l'opera meritoria dei missionari, la 'carriera' diplomatica che dai tempi del 'Diplomatico sorridenti' di Daniel Vare è stata circondata da paludato ossequio: questi i temi al centro di un romanzo veritiero e spesso polemico.

La psicoanalisi non ha i mezzi per farsi scienza, perché in essa gioca un ruolo troppo forte la suggestione che lega l'analista al proprio paziente. E' questo uno degli spunti critici proposto da Adolf Grunbaum, che in questo dialogo racconta il percorso che lo ha portato dalla filosofia alla critica delle teorie psicoanalitiche. La psicoanalisi, dice, deve necessariamente tenersi al passo con le nuove scoperte delle neuroscienze e la scientificità non le deriva dall'essersi così diffusa nella società occidentale. Nella sua disanima della teoria psicoanalitica, Grunbaum affronta numerosi problemi irrisolti dell'eredità freudiana, illustrando la confusione dei termini e i falsi storici.