EDB

Dalla passione per una chiesa più evangelica si originano queste riflessioni insieme autocritiche e propositive, maturate nel vivo della pastorale e poste qui con convinzione. Chi voglia intraprendere una cammino di rinnovamento effettivo della pastorale, dovrà, secondo l'autore, sciogliere alcuni nodi: l'educazione alla fede adulta (amore e libertà), l'impegno per la pace, il rapporto di laicità tra chiesa e mondo (l'esempio di Gesù "laico"), il significato evangelico dell'obbedienza (non rinuncia, ma passione di fede), lo spazio della donna nella chiesa, il senso del vivere in minoranza, la crescita dalla fede del dovere alla fede del desiderio.

L'autore non vuole tracciare un profilo spirituale di Teresa di Lisieux, ma coglierne gli insegnamenti da un'analisi diretta degli scritti. La consapevolezza di avere qualcosa di importante e di unico da insegnare dà forte identità agli scritti di questa mistica morta ad appena 24 anni. Alcuni tratti ricorrono con insistenza negli scritti lasciatici da Teresa (alcuni di essi sono raccolti in chiusura del libro): l'importanza del "Volto Santo" nella sua cristologia; la percezione della grandezza e santità di Dio, del nulla della sua creatura; l'imperativo tipicamente carmelitano ad amare, ma anche a "far amare".

A metà tra ricerca e meditazione, quasto libro scopre nel Nuovo Testamento le tracce di una "teologia dello straniero". Dalla rilettura orientata dei tanti passi sull'argomento scaturisce una riflessione sul fenomeno dell'immigrazione a partire dalla storia di Gesù, salvatosi con la fuga in Egitto. Con sorpresa il lettore si rende conto di come il tema dello straniero, dell'immigrato, sia una costante, una sorta di filo rosso cui si possono ricondurre molti e disparati accenni, anche nell'Antico Testamento: il rapporto con lo straniero è il rapporto con l'altro, il diverso nella razza e nella religione, ma anche il giusto, il profeta.

Frutto di quattro anni di lavorazione, il Dizionario del movimento ecumenico si propone quale utile riferimento per studiosi, responsabili delle Chiese e operatori pastorali. A chiunque si interessi alle tematiche, alla storia e agli avvenimenti del movimento ecumenico, il volume fornisce una ricchezza di informazioni che non sono altrimenti disponibili in nessuna fonte unitaria. L'opera comprende più di 600 voci in ordine alfabetico, utilmente completate da riferimenti incrociati e da indici, redatte da molteplici figure di spicco all'interno del movimento ecumenico, provenienti da ogni confessione cristiana e da tutte le parti del mondo. Ciò garantisce che l'attività ecumenica di ogni regione del pianeta e delle diverse comunioni venga esaminata in modo completo e nel rispetto dei differenti punti di vista. Gli articoli del dizionario coprono una vasta gamma di argomenti connessi al movimento ecumenico: temi e avvenimenti ecumenici importanti, dialoghi interconfessionali e assemblee del Consiglio Ecumenico delle Chiese. Vengono esaurientemente trattati anche organismi, nonché personalità che fanno parte della storia del movimento ecumenico, come ad esempio John R. Mott, W.A. Visser 't Hooft e Philip Potter. Sono presenti articoli su temi dottrinali, quali Dio, Gesù Cristo e lo Spirito Santo, per evidenziare sia le convergenze d'insegnamento a cui le Chiese sono giunte, sia le distanze ancora da colmare. Vengono inoltre discusse questioni etiche, quali pace, bioetica, guerra giusta, diritti umani...

La parola di Dio non è un linguaggio misterico: essa si fa cosa e vita e continua a crescere nei cuori dei fedeli. Nei simboli della Bibbia la Parola si concentra, per poi espandersi a contatto con la memoria e la cultura di chi legge: parla a tutta la persona, all'intelligenza, all'emotività, al senso della bellezza. Ogni simbolo circola legandosi ad altri, per affinità o per contrasto. cui operano gli autori, nel periodo 1992-1993. grado di risolvere molti problemi delle società avanzate e di fornire un modello di riferimento per i paesi dell'America Latina e dell'Est europeo che affrontano i primi passi verso la liberalizzazione economica e politica.

Dopo aver definito e analizzato i termini della situazione attuale e l'essenza-natura del celibato per il Regno, l'autore ne offre la disamina prettamente analitica. Affinché possa essere una opzione pienamente umana e realizzante per chi la vive, il celibato deve giungere a coronamento di un percorso di maturazione affettiva che suppone attenzione a tutti gli aspetti teologici e umani. Si approfondisce che cosa avviene nel cuore di chi cerca d'amare Dio al punto da rinunciare all'amore esclusivo e privilegiato d'una creatura e si chiarisce il tipo di rapporto che questa persona è chiamata a stabilire con il suo io, con la sua storia passata, con le proprie disponibilità affettive, con il "tu" umano, fino a giungere al "tu" di Dio-Trinità.